The influence of Syrian and Lebanese Christian Arabs in the 1200-year wars between Iran and the Roma

The influence of Syrian and Lebanese Christian Arabs in the 1200-year wars between Iran and the Roman Empire
(first part)

From: Dr. Mohammad Khaleghi Moghadam -Specialization: Anthropologist of Asian

peoples- Although the Christian Arabs of Syria and Lebanon today constitute a small group of the population of these two countries, they are like the Ghassani Christian Arabs of Syria before Islam, who had the greatest impact in the wars of the Middle East, or during the 2200 years ago, they had an impact on the conflict between the Iranian Achaemenids and the European Alexander. Also, in the bloody wars of the European Seleucid governments or the ancient European Roman Empire or Byzantine Rome, or they had with the two Parthian and Sassanid governments, during their 1200-year rule, various wars or types of bloody wars took place en masse on both sides of the Euphrates, or between two groups. I will refer to their historical documents. Even after the advent of Islam, it is unknown whether the Arabs of Syria, Lebanon, or Palestine were Muslims or Christians for 4 centuries? Ministers who, based on the historical documents of the book "Al-Maghazi Waqadi" or the book "Al-Fatuh", etc., and their actual conversion to Islam is unknown! ? And because the historical documents write that the Christian Arabs of Syria or Palestine and the heads of their tribes accepted their own Arab status, but they were not willing to accept the religion of Islam and the person of the Prophet, so they remained faithful to the Roman emperor Hercules and the Christian army of the Romans, or in the "Yarmuk War" and "Jang Mote Jordan" etc. helped and the book of Al-Mughazi Waqidi and the document mentions that some of the heads of the Christian Arab tribes of Syria, who had apparently pledged allegiance to the Prophet or had gone to the cities of Medina and Mecca, but after getting acquainted with the teachings The austerity sign of the Prophet repented and saw their benefit in the palace of the elite tribal leadership of the Christian religion, which the Eastern Roman Emperor Hercules had gifted to the heads of the Syrian Christian tribes, so they returned to their former elite Christianity! And after a part of the Muslim Arabs of Yemen or Saudi Arabia, who were the poor, had dominated the south of Syria, but most of the Arabs of Syria, Lebanon, and Falsin considered their own interests in that matter and tried to claim "false Islam" as a tool and deceitfully, but under pressure. "Contents" of it do not go and later they gathered under the army of Muawiya and fought with Islam Hazrat Ali, or fought in the battle of Safin! Or fight with Imam Hassan! Vanhaita also brought Vizid, who was born from a Christian mother, and had a Syrian Christian adviser, and in the Karbala war, they killed the followers of this idea and Imam Hussein, and then gathered under the banner of the Umayyad tribe and all the provinces of Turkestan, Iran, and India with religious deception. etc., they opened and captured them, and after that, they captured the Turkic and Pakistani tribes as slaves and sold them in the markets of Sham and Baghdad! They entered the power palaces of ancient Rome and everyone wondered what their cross symbol means? But the ancient Roman Empire has become extinct, and this time the Christian emperors of Byzantium and Doli came to power at first did not intend to implement Christianity, or at first they used the cross logo, which was the only sign of "Roman execution gallows" for their opponents, and later on as a result. They used the arrival of Christianity for their political goals, and in the same way, they did not accept the anointing religion in Syria, Palestine, and Lebanon for about 312 years, and they ruled the cities of the mentioned region with the religion of Jupiter, and those who believed in Christianity were kept inside the "Lion Cage". But as I said, the philosophy of Christianization of ancient Rome after 312 AD and the suppression of Christians and Jews had a special political philosophy that Emperor Constantine had a dream during the war with Emperor Maximanos that the sunlight would tell him if you use a cross flag in your army! You will win over your rival army of Maximanos and ordered his followers to install such a Roman symbol! It was to collect taxes in the settlements of Damascus, Jerusalem, Gaza, Nablus, Hebron, Tyre, Wasida, Baalbak, Hama, Homs, Aleppo, Tarsus, or to have the army of the Ashkans and Sassanids and the military battalions of the Arab people by their side, or to fight in collaboration with the legions of the Roman military armies, or to Iranian Zoroastrian army to fight! Therefore, the conditions of their coming or migrating from the dry deserts of Yemen to the semi-decent or temperate lands around Syria were the same as the military-religious conditions mentioned in the "Ethnic-Military Agreement of Their Migration".Although it is possible that they are the ancestors of the old Arab tribes of Syria and 900 years ago and the remnants of the same 12 "supporting tribes" that were in Mitani and Canaan lands, which fought with the Jewish Semitic tribes for centuries over the possession of livestock and agricultural land, but with the power of Hazrat Suleiman lost in Canaan, or after him, he retreated to the dry lands of "Yemen's Saba", where they were called Yemen and the "Qahtani Arab tribes", but after the collapse of the power of Suleiman's son, in 930 BC, cholera fell. The lands of Canaan under the control of the Assyrians and the former supporters or the later Qahtans had retreated to Yemen, but with Alexander's domination of Palestine, Syria and Lebanon in 323 BC and in 129 BC, the lands of Syria and Palestine fell into the hands of the ancient Roman soldiers and other political conditions had changed. Vartesh Kathir and Roman warrior and another thing called "Old Arab ethnic lands in Canaan"They did not know that they were stronger than the Assyrian army, or that the victory of Nasr was also in Syria, and therefore the Arabs of Amalek, Canaan, etc., did not have any place for their residence except the "dry lands of Yemen", and there too, because of the vast and dry deserts, or because of the flat lands of Yemen and from this dry area of ​​the Arabian Peninsula. They did not benefit, so they wanted to return to the semi-pasture area of ​​southern Syria and come to the area around Damascus or around the small river.They don't question whether they don't have the verses related to Prophet Yusuf or Prophet Abraham, or the existence of prophets in the holy lands and their blessed tombs in old Palestine, or whether it is among the proverbs of the verses of the Qur'an or in the Bible or the Torah, or the historical difference between the Arabs and Israel. and during 3800 years before and now, they don't believe it, so the differences between the two mentioned peoples and only related to the last 70 years cannot be solved with street slogans or with the slogans of the writers of the cities of London, Pakistan or Yemen! Either it should be resolved by the resolutions of the United Nations, or it should be resolved with the support of the current writers and press! And it will not be resolved in the future, and if one side falls short, and again in that case, the differences between the two Muslim and Christian nations will remain open over Jerusalem! Or it will remain for years! Again, ministers and Muslims believe that Ur Shalim is the place of ascension of the Prophet of Islam, from that city or from Al-Aqsa Mosque in Jerusalem and went to heaven! And the Christians of the world also believe that Nakhirobuleka went to heaven 670 years before the ascension of the Prophet of Islam and that Jerusalem or the burial place of their prophet (Jesus) and three days after his crucifixion and the tomb of his mother Maryam is also in that city or the Western Wall of Jerusalem and belongs to It is up to them and they are ready to start another 100-year crusade because of that city, so the said religious problem remains, and it will not be solved even with the reverse migration of the current Jews to Europe! Or Horan Mountain, which was located around Damascus and the place where the Messianic Arabs live, and the soldiers stationed there can endanger the Jewish people 60 kilometers behind it, or the low mountain of Jebel Amel Lebanon, behind the city of Damascus and Tel Oyo, and the same areas. There are three mountains attached to each other and the only habitable area is in the middle of the vast deserts of the Arabian Peninsula, and it is a small carpet that is austere only because of the pain of its two races, but it will not suffer because of the climate of two warring and warring kings! Unfortunately, these two small peoples, Jews and Arabs, are not contented dervishes and are not with each other for reconciliation or peaceful coexistence, rather they are like two warring kings. There are all kinds of hardships and exiles and being away from your homeland! Contemporaneity and peace in the Middle East is not possible and they are forced to go out again to Europe, where there will be or will happen to them all kinds of massacres, like the exodus of the Jewish slave people from Egypt, who were slaves and captives of the calf-worshipping Coptic people of Egypt for about 400 years, and Prophet Moses And it was because of these atrocities that he removed the "Jewish people" from the land of Egypt and brought their grandfather Abraham to the land of low yield and low prosperity! Although they were not satisfied with the departure from the green and high-quality lands with abundant blessings around the Nile, they were not satisfied with Prophet Moses, whose story is in the Qur'an, but living for 40 years in the dry deserts of the Sinai desert was better for them. Musa was unhappy, but because he had saved Moses and Annan from the slavery of the Coptic people of Egypt, or he had saved them from the pharaohs of the cow-worshipping Apis of Egypt, they were grateful to Moses from the bottom of their hearts that Moses had caused them to leave. Let it be or if it becomes extinct! Or, in order not to lose their own lands and on the other side of the Euphrates in Asia, they started the 100-year crusades again! Or in the cities on the other side of the Euphrates, especially in the lands around Jerusalem, where European knights or European Vikings came knowingly, or they marched on foot from the cities of France, Italy, and Germany, and in addition, they committed murder and looting in the cities around Jerusalem. The "seventh exodus of the Jewish people" was also in the mentioned period, and they went to the ghettos of the Christian urban areas of Europe, Russia, Poland, and Germany, etc. After the Second World War, a large number of them were killed in Germany, Poland, and France, and the sign of "Hitler's flag" meant that the Jews of the cross Christians are broken and "broken cross" And around Israel, they created for the Arabs that the Seljuk, Weilkhani, Timurid, Al-Jalair, Qaraqinlu, and Ottoman governments did not build such an army for the "Arabs" so that the Middle East would be at peace, or during the past 1000 years, and they had prevented the Arabs of the Middle East from having a strong and warlike army like in the past. And take the poor people of Asia as slaves! But the Christian English did such a trick and to take revenge of their Christian religion from the Jews, Turks and Tatars of Asia and for them or for 20 small Arab tribes of the Middle East and 20 "strong armies". equipped that in their political literacy, they did not understand the basic meaning of having a party, nor did they know the party governing in Syria, nor did they understand the cleverness of the Christian Arabs of the American University of Beirut who wrote or distributed all kinds of flattering religious books about Arabs, but about slavery who had imposed on the people of Asia and had written silence, and therefore by printing or publishing all kinds of flattering Islamic Arabic books for the poorly educated Arabs of the Middle East and in the University of Beirut or by writing their own apparently Islamic writings in the University of Egypt? And while most of those Christian writers were from Beirut, they regularly wrote or translated about Masmans and deceived the rest of the population of Asia and in this way they dragged them into various wars, thus the war-mongering of Christian Arabs in Syria and Lebanon and bitter fruits for the Masmans in other parts of Asia. has provided, including a book about the culture and civilization of the Syrian Ghassani Arabs and in the last 1200 years, they have not written what kind of people in Syria did they live Or how did the Iranians and the Roman Empire play an essential role in the bloody wars? Or later, how did they entice the Europeans to invade Europe, Asia, and Syria during World War I and World War II, or during Napoleon's era? Or did they come to the Asian soil on the other side of the Euphrates under the pretext of defending Christianity and stay there for years? Or are they looking at the oil wells of Asia, or are they looking at the important ports and straits of that region? But dealing with these matters is not seen in the books of Christian writers of Beirut University? But these matters are still not hidden from the sharp eyes of the writers of other Asian nations, why don't they want to have "harmony" with other Asian nations in their writings? Or do they not analyze why the Arabs who claim to spread the religion of Islam have not adhered to the religion of Islam for the past 2500 years? And they have not adhered to the Christian religion of their past! Or what weakness do they have that they are afraid of the rest of the Muslim nations of Asia and have always thrown themselves into the arms of the European nations? Or from asking for help from Alexander the Greek and asking for help from "Australian General Allenby" who opened Damascus, or the British general who opened Baghdad, or do they only look for hope and ask for help from Christian nations? And only or do they have a distant European population for themselves? Or why don't they stop this deception of their writing? And it is also necessary to remember that in the past, the supporters of Noah's descendants were such that the early ancestors of contemporary Arabs left Babylon after the death of Nimrod, and like the Semitic tribes came to the semi-decent lands of Canaan, and stopped enmity with the Semitic tribes. Didn't your uncles take it? Or from the time of Prophet Abraham and the era of Prophet Moses, they did not know that they and their religion were the usurpers of their tribal lands in history, while both peoples came to the lands of Canaan together? Why did the two Semitic and Hami tribes fight each other for about 600 years over the possession of the pasture lands of Canaan and around the Holy of Holies? Or did they have an ethnic conflict over geography? Did they have a religious conflict and adherence to a particular religion in those days? Or from the course Hazrat Musa and the period of Hazrat David and 3009 years ago, and this kind of ethnic conflict based on the race and blood of two Semitic peoples and supporting peoples (early Arabs) and continued? And while none of them had previously usurped the lands of the other people and in the land of Canaan, but both peoples had migrated to the land of Canaan at the same time, and besides, they could not make a foreigner out of the hands of the other? It mentions that it includes relatives:During the reign of Hazrat David or Hazrat Suleiman, or between 3051 and 3000 years ago, the population and construction of Jerusalem increased, and also the old Abrahamic clay temple of Jerusalem was renovated, or the government palace of Hazrat Suleiman was built, or the storage tank for the Torah tablets and later prophets was built! Either the place of religious judgment or the religious court and some "new neighborhoods" were built in the era of Sulaiman in Jerusalem, or the "small bazaar" was formed next to the Jerusalem temple, and the same building of Jerusalem was built on top of the rocky mountain of Zion, and there are relics of Prophet Abraham in it. which is similar to Abraham's place in Mecca or "the place of the altar" They died, and in addition, the Jewish people were divided into two groups during the reign of Rehoboam, or because of the high tax levied by Solomon's son, or they objected, or they were divided into two groups, so a Jewish group was created during the reign of Rehoboam and Solomon's son, and the old Israel, which included ten Jewish tribes. Or the ten tribes of Yaqoob's descendants were in a Jirga that were separated under the chairmanship of Jeroboam, or they were in the north of Palestine with the capital city of "Shakhm", or they were separated in 930 BC! And they had formed a government in that small area, and two other tribes of the descendants of Prophet Yaqub, that is, the descendants of Judah or Benjamin, joined me and formed the "capital of Jerusalem" and the "country of Jodiah" in the south of Palestine! But because of the same type of ethnic differences, the opponents dared to invite the Egyptian pharaoh to attack, or in 926 BC and asked him to come to Jerusalem or march an army and destroy the said temple, and then in 722 BC and "Shalman Nasr" They invited the Assyrians, or with the invitation of the same opponents, he marched to Or Shalim and destroyed it, or in 586 BC, he and Bakht al-Nasr marched to Or Shalim and destroyed it! And in later periods, Titus, the Roman ruler, and a few years after the death of Jesus in Jerusalem, exiled the Jewish people from this city to Rome, or the "Roman commander Pompeii" and did such a thing, and in addition, they suppressed the people who were in favor of Jesus, who followed the beliefs of Christianity. Don't go! And until the political power of the ancient Roman Empire is not reduced or the provincial tax of that state does not collapse!ConstructionsThey should not become an Arab island, and another was because of their extreme religious prejudice, which in order to preserve their religious norms and in the book of the Torah, and was forced to frequent exiles from the land of their Canaanite ancestors, and for this reason, many verses of the Torah or the Qur'an, and this type of extreme religious prejudice of the Jewish people, are praised in half of the verses. The following knows that the Qur'an has said: (Waktbna leh fi a lawah man kel shii mu'ozeh wotfasila lekl shii) that the necessity of the legal norms of the Jewish religion drives them to maintain politics in the family system! Even if they are forced to exile! Or follow the "norms of judgment" in the tablets of Moses! He had written to him to tell his people, either in another verse of the Qur'an, he talks about the religious prejudice of the Jewish people, or about their adherence to God's tablets and the religious legal norms of the Jewish people, and he says: Take these divine tablets and convey them to your people! ) and then he adds that (Wamrqumak Yakhdwa Bahashanha) and its translation is that you give your people a rule that they observe the religious and legal norms of the Torah in the best way! And do not deviate from it! And for example, in the verse of not stealing the Torah, which is a norm of the Jewish religion, or the verse of not killing in the Torah, or the verse of not committing adultery in the Torah, or the verse of not coveting other people's property, which establishes human maquisty, or the verse of retribution and taking the blood deposit in the best way. Let them do it! Or in another verse, he also says: that the legal rulings mentioned in the Torah tablets are not Moses' whims and fancies, but rather the revelation of God, who was given a revelation to tell his people! Or in another verse, he also considers apostasy from the religion and Torah's commandments as forbidden, and the person who commits it is considered to be subject to death! Therefore, it is forbidden to depart from the religious orders in the Torah, and it closes the way to return to the "former religious way".
+ Written on Saturday the 29th of August 1401 at 10:26 AM by Dr. Mohammad Khaleghi Moghadam | Leave a comment The impact of Syrian and Lebanese Christian Arabs in the 1200-year wars between Iran and the Roman Empire (part two) - Dr. Mohammad KhaliqThe influence of Syrian and Lebanese Christian Arabs in the 1200-year wars between Iran and the Roman Empire
(Part II)From: Dr. Mohammad Khaleghi Moghadam -Specialization: Anthropologist of Asian peoples
They looked at religion and the Arabs also thought like them, and because of their Arab hatred and hatred, they expelled the Jews from their native cities, and instead they brought the European and predatory Christians to the land of Palestine, and in addition, they do not believe in the holy things written in the Qur'an, which are related to Hazrat Moses, Hazrat Ibrahim, or the Promised Land, and therefore they do not believe in the same Qur'anic verses that are about them, while there is no such insight in the case of other Asian nations, or there is no similar religious thinking of the Arabs! It is assumed that during the Achaemenid period, the Iranian Zoroastrians and the Jewish people were freed from captivity for 45 years and brought back to Iran, or they returned 42,000 Babylonian captives and 7,000 slave women, or they sent a large amount of looted jewels to their former temple, or they repaired the Jewish temple. Also, during the Sassanid era, there was also a Jewish neighborhood in the city of "Vieh Ardashir". They built Tisphon, Iraq, or they and the "synagogue" of the Jews, and they built the "synagogue" of the Banu Adi village of Iraq for the Jews, or the Asian Tatars, and it was like that during the period of the Ilkhanid kings, some of the Jewish experts were sent to the ministry. They appointed themselves and their only condition was not to propagate their religion! But their professional expertise should be used in the post of their civil ministry, for example, Ghazan Khan was a Muslim, or Sultan Muhammad Khudabandeh, or Sultan Abu Saeed Il Khani, who appointed Khwaja Rashiduddin, a Jew, to the post of his ministry, or Sadr Jahan, a Jew, or Sadruddin Abhari, a Jew. They were appointed to the positions of their civil ministry and the Turks were also like that, and they did not show prejudice towards them, or even the Ottomans did not cocoon Jews in the administration of the country of Iraq and trade and friendship, and for this reason, the book "Tourism of the East"

تاثیر اعراب مسیحی سوریه ولبنان در جنگ های 1200 ساله ایران وامپراطوری روم  (بخش اول) - دکتر محمد خالق

تاثیر اعراب مسیحی سوریه ولبنان در جنگ های 1200 ساله ایران وامپراطوری روم

(بخش اول)

از :دکتر محمد خالقی مقدم –

تخصص : مردم شناس اقوام آسیایی

-گرچه اعراب مسیحی سوریه ولبنان امروزه گروه اندکی ازجمعیت این دو کشوررا تشکیل می دهند ولی مثل اعراب مسیحی غسانی قبل از اسلام سوریه هستند که بزر گترین تاثیر را در جنگهای خاورمیانه داشتند ویا در طول 2200 قبل درروند در گیری هخامنیشان ایرانی واسکندر اروپایی تاثیر داشتند وبعدا نیز در جنگهای خونین دولتهای سلوکیان اروپایی ویاامپراطوری روم باستان اروپایی ویا روم بیزانس داشتند ویا با دو دولت اشکانی وساسانی داشتند که در طول 1200 ساله حکومت آنان وجنگهای مختلف ویا انواع جنگهای خونین دسته جمعی ودر دوسوی فرات اتفاق افتاد ویا بین دو گروه بندی انجام می گرفت که به اسنادتاریخی آنها اشاره خواهم کرد وبعد از ظهور اسلام هم ونحوه مسلمان بودن ویا مسیحی بودن اعراب سوریه ویا لبنان وفلسطین وتا 4 قرن نامعلوم می باشد؟ وزیراکه برمبنای مستندات اسناد تاریخی کتاب "المغازی واقدی" و یا کتاب "الفتوح" وغیره ومسلمان شدن واقعی آنان نامعلوم است!؟ وچرا که اسناد تاریخی می نویسد که اعراب مسیحی سوریه ویا فلسطین وسران قبایل آنان وفقط عرب بودن خودشان را قبول داشتند ولی حاضر به پذیرش دین اسلام واز شخص پیامبر نبودند ولذا به هرقل امپراطور رومی ویابه ارتش مسیحی رومیان معتقد ماندند ویا در "جنگ یرموک "و"جنگ موته اردن" وغیره کمک می کردند وکتاب المغازی واقدی ومستندا به این موضوع اشاره می کند که برخی از سران قبایل عرب مسیحی سوریه که چگونه ظاهرا با پیغمبر بیعت کرده بودند ویا به شهر های مدینه ومکه رفته بودند ولی بعد از آشنا شدن با تعالیم ریاضت منشانه پیامبرپشیمان شده و نفع خود را ودر حایگاه ریاست قبیلگی اشرافی دین مسیحیت می دیدند که هرقل امپراطور روم شرقی به سران قبایل مسیحی سوریه هدیه داده بود ولذا دوباره به دین مسیحیت سابق اشرافی خود برگشتند! وطوریکه بعد از انکه بخشی از اعراب مسلمان یمن ویا عربستان که قشر فقیر بودند وبر جنوب سوریه تسلط یافتهبودند ولی اغلب اعراب سوریه ولبنان وفلسین ونفع خود را هم در آن موضوع ملاحظه نموده وسعی کردند که بصورت ابزاری وفریبکارانه وادعای "اسلام دروغین " بکنند ولی زیر بار "محتوی "آن نروند وبعدا نیز در زیر ارتش معاویه جمع شده وبا اسلام حضرت علی جنگیدند ویا درجنگ صفین وبجنگد! ویا با امام حسن بجنگند! ونهایتا در بیعت قومی ویزید را هم وسر کار آوردند که از مادر مسیحی متولد شده بودویا مشاور نطامی مسیحی سوریه ای داشت ودر جنگ کربلا طرفداران همین ایده وامام حسین را کشتند وسپس نیز در زیر پرچم بنی امیه جمع شده وبا فریبکاری مذهبی تمام وبلاد ترکستان وایران وهندوستان وغیره را گشوده وتسخیر کردند وبدنبالش اقوام ترک وایرانی وپاکستانی راوبه عنوان برده اسیر کرده ودر بازارها ی شام وبغداد می فروختند ! وبعلاوه اسناد تاریخی نشان می دهد که در دوره خلافت عمر نیز که ترکیب جمعیت شهر های یهودی ویا مسیحی نشین مختلط اورشلیم ویا نابلس وهبرون ورام الله واشدود وغزه ویا شهر های دمشق ولبنان وغیره نامعلوم است که در زیر حکومت فرمانداران مسیحی هرقل امپراطور روم شرقی بودند ومشرک بحساب نمی آمدند که براحتی تسلیم اعراب عربستان بشوند وبلکه اهل کتاب محسوب می شدند که قرآن کشتن انها را ممنوع کرده بود ولذادر شهرهایش دومذهب مختلط مسیحی ویهودی داشتند ولذا مسیحیان اور شلیم هم وچندین ماه دربرابر اعراب مقاومت کردند ویا برای تسلیم شدن تنها از عمر خواستند که خودش بیاید ویا بعد از هجوم اعراب به خاک فلسطین خودش بیایدومذاکره برای صلح بکنند وعمر خلیفه مسلمان هم از مدینه راه افتاد ورفت ومذاکره شد که بجای تسلیم شهر اورشلیم وبه اعراب ویا به یهودیان اورشیم که حداقل به نقل منابع تارخی 26 هزار یهودی در اورشلیم آن روز گار بود ومذاکره کردند که این شهرویا قلعه بانی آن ویا دارالحکومه اورشلیم را به اعراب میسحی وروحانیون مسیحی بسپاردودر بیرون معبد دو دین قدیمی تنها بنای یک مسجدجدید را بسازد که نمادفرهنگی تسلیم اورشلیم به اعراب باشد ودر مورد دمشق وحلب وحماه هم که اعراب مسیحی بودند ویا با عمر موافقت شد که تنها حکومت شام به خانواده وپسران ابوسفیان سپرده شود وبا حکمرانی اعراب دیگر مدینه ومکه در شام موافق نبودند وناچارند ابوبکر وعمر نیز وعلیرغم مخالفت بقیهسران مدینه واین تز سیاسی را پذیرفتند وتا اعراب کثیر سوریه هم با همنژاد های عرب مسلمان خود ودر مدینه ومکه ستیز نکرده واز ارتش هرقل ویا از سربازان مسیحی مسلح وکثیر رومیان کمک نخواهند !وتنها به مسلمان کردن اعراب زرتشتی ناحیه حیره عراق بپردازند !که دراطراف شهرهای کوفه ونجف وتیسفون عراق بودند واشاره به اعراب غسانی مسیحی سوریه وفلسطین قبل از اسلام در کتاب حمزه اصفهانی آمده است ویا در صفحات 117 الی 125 کتابش می نویسد که اعراب مسیحی غسانی سوریه وحدود 616 سال قبل از ظهور پیغمبر ویا دین اسلام وتنها ازقبایل عرب ازدی یمن بودند که به سوریه مهاجرت کرده بودند ویا بعد از شکسته شدن "سد عرم یمن " بود که به سوریه ودمشق آمده بودند ودر یمن وبدلیل بیابانهای زیاد ش ویا بدلیل کوههای صخره ای در اطراف صنعا ویانجران و بدلیل عدم بارش باران ویا برف زراعت نداشتند ونیز رودخانه مهم یمن وزراعت آنان محدود بود ویا باغداری انان ودر خاکهای خشک یمن ودچار محذوریت شده بود واز این رو دچار تنگنای معیشت بودند وبهمین خاطر از امپراطوران روم باستان خواستند که مشرک ژوپیتر پرست بودند که اجازه بدهند که ابتداوبا پذیرش "دین ژوپیتر پرستی "رومیان به خاک سوریه بیایند وسپس با پذیرش "دین مسیحیت" واز امپراطوران بعدی روم تبعیت کرده وبه خاک سوریه مهاجرت بنمایند وبعلاوه شرط دیگرشا ن آن بود که در زیر نظر فرمانداران آنها زندگی کرده ودر سیاست اداره شهر ها ومنطقه مزبور دخالت نکرده وتنها دامداری ساده خود راکرده ویا در مراتع شام بنمایند ودر ایام بعدی هم که امپراطوری روم مسیحی شدند ویا بخشی از ارتش اروپا ودر سال 312 م وهمگی مسیحی شده بودند ویا در زیر چتر امپراطور کنستانتین جمع شده بودند وبا ارتش ژوپیتر پرست روم باستان وبه رهبری امپراطور ماکسیمانوس در گیر شدند ویا در سه کیلومتری جنب رودخانه تیبر رم باستان وجنگ خونین کردند ودر جنگ مزبور وسپاه کنستانین وبر سپاه رقیبش پیروزگشت وسربازانش هم بعد از پیروز برسپاه رقیب وبا سپر های با آرم های "صلیب دار"ووارد کاخهای قدرت روم باستان شدند وهمگی تعجب کردند که ارم صلیب آنها چه معنی می دهد ؟ ولی امپراطوری روم باستان منقرض شده واین بار امپراطوران مسیحی بیزانس وسر کار آمدندولی در ابتدا قصد نداشتند که مسیحیت را پیاده بکنند ویا در ابتدا واتفاقی از آرم صلیب استفاده کردند که تنها علامت "چوب دار اعدام رومی ها"وبرای مخالفان خود بود وبعد ها به نتیجه رسیدنداز دین مسیحیت برای اهداف سیاسی خود استفاده بکنند وهمانطوری قبلا هم وامپراطوری خشن روم وحدود 312 سال دین مسحیت را ودر خاک سوریه وفلسطین ولبنان نپذیرفته بودند وشهر های منطقه مزبور را هم وبا دین ژوپیتر پرستی اداره می کردند ومعتقدان به مسیحیت را وداخل "قفس شیر" می انداختند ویا قبل از آنان هم و13شاه سلوکیان واسکندرهم وبه مدت 200 سال ومنطقه شام وجهودیه را با دین ژوپیتر پرستی اداره کرده بودند ویا از سال 129 قبل از تولد مسیح وجشن میلادی ومنطقه شام ودر دست فرمانداران رم باستان بود که ژوپیتر پرست بودند ولی بدلیل قدمت مذهبی تورات ویا قداست معبد یهودی اورشلیم ومقاومت وجود داشت ونمی توانستند براحتی حکومت بکنند ویا نظیر شهر های دیگر جهان ودرشهر اورشلیم هم ومعبد دولتی ژوپیترپرستی خود را ودایر بکنند !ولذا در اورشلیم وناچار بودند که تنها پادگان روم را داشته باشند! ویا تنها کاخ فرمانداری روم ودر اورشلیم دایر بودکه قدرت مردمی چندانی هم نداشت ولی نظام قضایی ویا عبادتی اورشلیم وهمچنان بر پا بودویا مراسمهای مذهبی در آن برپا بود ویا در عید فصح وغیره واز نقاط مختلف وجهت زیارت وعبادت مذهبی وتعداد کثیری جمعیت وبه آن معبد می آمدند ونظام قضایی خانوادگی ویا دادوستد هم وبرمبنای کتاب تورات ودر این شهردایر بود ولذا تولد حضرت مسیح ودر شهر ناصریه ( بیت اللحم کنعان قدیمی) ودر دوره فرمانداری هیرودیس رومیان اتفاق افتاد که مقارن با حکومت فرهاد پنجم اشکانیان بود ویا در آن سوی فرات سوریه بود وهیرودیس رومی ودو پسرش فلیپ ویا آنتیپاس را هم فرماندار شهر های کوچک ویا قریه های شمال بیت المقدس کرده بود وحضرت عیسی در دوره 15 سالگی تولدش وتبلیغات مذهبی خود را شروع کرد که در دوره فرمانداری "تیبریوس" رومی ودر اورشلیم واطرافش تبلیغ می کرد وبرخی از تبلیغات مذهبی وی هم وبا عقاید یهودیان فرق داشت وبرخی از عقایدش هم وشبیه آیات تورات بود وبهمین دلیل سکنه قدیمی وغیر یهودی ویا شکست خورده از حضرت سلیمان راوابتدا بخودش جذب می کرد ولذا اختلافات مذهبی وی با قوم یهود ودر شهر اورشلیم ویا در بقیه شهرهای ایالت جهودیه وبهانه سیاسی خوبی بدست فرمانداران روم باستان داد که بساط نظام قضایی تورات را جمع کنند ویا دادگاههای یهودی را در این منطقه برچیند ویا معبد اورشلیم را در ایالت جهودیه باقی مانده از حضرت سلیمان را بر چیند وبجایش در سال 61 میلادی معبد دولتی ژوپیتر پرستی را در اور شلیم دایر کردندواز این تاریخ اورشلیم وبعلاوه دمشق سوریه ویا محل قتل یحیی بن زکریا واستقلال مذهبی وقضایی وفرهنگی خود را از دست داد وجزوی از خاک روم باستان بکنند وتبلیغات مذهبی حضرت عیسی ودر دوره فرمانداری "تیبریوس" که ازسال 15 الی 29 میلادی وبدون مانع از طرف حکومت انجام می شد ودر سال 29 میلادی "فرماندار تیبریوس" واز سوی امپراطور روم عوض شد وبجایش "پیلاطوس" فرماندار نظامی اور شلیم گردید وتا اینکه در سال 33 میلادی وبخاطر سخنرانی مهیج حضرت عیسی ودر مراسم عید فصح اورشلیم که با مخالفت اغلب یهودیان زایرمسافر و مدعو به اورشلیم توام بود وکار حضرت عیسی وبه دادگاه نظامی کاخ فرمانداری پیلاطوس رومی کشیده شد واوهم وبعد از محاکمه نظامی وی , ودستور دادکه حضرت عیسی را وبا روش اعدام صلیب گونه رومی ها واعدام بکنند که مدل اعدام مخالفان نیز در روم قدیم چنین بود که با صلیب مخالفان را می کشتند ویا بعد از تمام شدن خون بدنش که با میخ های بزرگ کوبیده شده بردست وپاهایش بود ودر دارچوبی صلیب گونه آویخته وجان داده بود وسپس دستور دادکه وی را پائین آورده وآنگاه در بیرون بیت المقدس ودر مقبره ای دفن بکنند ولی بعد از سه روزکه طرفدارانش وخاکهای مقبره وی را کنار زدند وجنازه وی را در قبر نیفتادند ولذا در میان طرفدارانش رواج یافت که وی به معراج رفته است ویا بعد از قتل وی وتوسط پیلاطوس رومی واختلافات طرفدارانش وبا قوم یهود ودر اورشلیم زیاد شد ویا شهر های دیگرجهودیه هم ودر دوره "کلاودیوس " زیاد شد که در فاصله سالهای 41 الی 54 میلادی بودکه از بقایای اقوام کنعانی قدیمی بودند وخلوط با یهودیان زندگی می کردند ومخالفتها این بار وبا یهودیان جهودیه وبه رهبری خانواده مکابیان یهودی زیادتر شد وطرفداران حضرت عیسی هم وبخاطر اعدام مسیح وبا فرمانداران رومی در کنعان مخالفت با فرمانداری رومی ها می کردند ولذا در این دوره تاریخی واغلب شهر های اطراف اورشلیم وبه آشوب کشیده شده بود ویا در سال 63 میلادی وهر دو گروه طرفداران مسیح وقوم قدیمی یهود وبرعلیه فرمانداران روم باستان آشوب می کردند که امپراطور روم مجبور گردید که سردار نظامی ویژه اش وبنام "پومپئه "را وبا سربازان زیاد وبه سرکوب شهر های فلسطین قدیمی بفرستد واو هم واز هنگام آمدن به منطقه وفرمانداری "آریستوبولس " را برشهر اورشلیم لغو کرد وخودش هم ویا سربازان خونخوارش واز قسمت شمالی قلعه اورشلیم ووارد قلعه شهر شد ند که خاکریز ها ویا تپه های سست در آن ناحیه داشت ولذا سکنه شهر را وبوسیله سربازانش قتل عام نمود ویا معبد وخانه های زیادی راودر اورشلیم ویران نمود وبعلاوه تعداد زیادی از یهودیان را و از بالای دیوار قلعه های شهر وپائین انداخت ویا یهودیان تسلیم شده را هم وبه شهر های ایتالیا تبعید نمود که تحت نظر پادگانهای روم باستان باشند ونرون امپراطور روم نیز وبرای سرکوب بیشتر طرفداران هر دو گروه مزبور وقسمتی از شهر روم را آتش زد وسپس شایعه نمود که یهودیان وشهر روم را آتش زده اند وتا سرکوب آنان را زیاد تر بکند وبهمین دلیل و بعد از سال 63 میلادی واداره اورشلیم ویا شهر های کوچک اطرافش وعملا جزووضمیمه قلمروامپراطوری ژوپیتر پرست روم باستان گردید و بعلاوه امپراطوران روم باستان هم وبا قدرت ارتش خود واسلحه آنان وتا سال 312میلادی ومانع مسیحی شدن مردم اعراب سوریه وفلسطین ولبنان وترکیه بودندوهرکس که در نواحی مزبور گرایش مسیحی می یافت وجلوی "قفسه شیران "می انداختند وبخش مهمی از یهودیان اورشلیم والخلیل ونابلس ورام الله وطولکرم وایلیا واریحا وبیت اللحم وغیره را هم و به روم باستان تبعید می کردند ویا به جزایر جنوا وفلورانس وسیسل جنوب روم تبعید کرده بودند تا در کنترل سیاسی بیشتر خودشان باشد ولی بعدا بخاطر مصلحت اندیشی سیاسی در برابر قدرت ساسانی ها مسیحی شدند واعراب زیر دست خود را هم ودر سوریه دعوت کردند که مسیحی شوند ویا اعراب غسانی سوریه هم ومسیحی بشوند تا به کمک آنها ودربرابرتهاجمات ارتش ساسانی ها بایستندکه به تاریخ سرکوبهای سال 63م والی 312 م وبدلیل طولانی شدن مطلب نمی پردازم !ولی همانطوریکه گفتم فلسفه مسیحی شدن روم باستان وبعد ازسال 312 م وسرکوب مسیحیان ویهودیان فلسفه خاص سیاسی داشت که کنستانتین امپراطور ودر جنگ با امپراطور ماکسیمانوس ودر خواب دیده بود که نور خورشید به او می گوید اگر درسپاه خود پرچم صلیب بکارببری! وبر سپاه رقیب ات ماکسیمانوس پیروز خواهی شد واوهم به طرفدارانش نصب چنین نماد رومی را ودستور داد! واتفاقا در جنگ خونین دوسپاه ودر سه کیلومتری شهر روم وبر سربازان رقیبش پیروز شد ومردم شهر با تعجب مشاهده کردند که سربازان وی وبا پرچم صلیب دسته جمعی وارد شهر روم می شوند ومعنی چنین کاری را را نمی دانستند ویادر ان تاریخ وسال 312 م وصلیب به معنی طرفداری از عقاید حضرت مسیح نبود که کشیش ها آن را چنین تفسیرمذهبی می کنند وبلکه صلیب در آن موقع ونماد یک نوع دار زدن مدل رومی وکشتن مخالفان وبا این وسیله دارزدن چوبی بود وفلسفه کاربرد صلیب در سپاه کنستانتین هم از این فلسفه اعدام مخالفانش نشات می گرفت وبا آن نماد بود واز قضائ وبا ان نماد هم پیروز شدند وکه مسیح را همقبلا با دار چوبی رومیان کشته بودند وبتدریج پی بردند که کاربرد مناسبی درتسلیم مخالفشان داردولذا این تئوری را در تسلیم سکنه ان سوی فرات بکار بردند وبتدریج سکنه عرب سوریه تسلیم امپراطوری روم شد و"نهاد مذهبی آنان" ودر "نهاد سیاست "رومیان ادغام شدوجواب داد! وچرا که در دستورات مذهبی شکل گرفته در خاورمیانه ومخالفت با احکام دینی و"مجازات اخروی" ویا "مجازات دنیوی" در بر داشت وهمین کارکرد دینی باعث می شد که بهترین وسیله باشد که برای کنترل رفتار های تبعه یک دولت و"نهاد مذهب" در خدمت "نهاد دولت "ان جامعه باشد که سکنه اش آسانتر اطاعت پذیر بشوندوشکل کرفتن اسقف های میحی وکاردینالها وکشیش های معمولی بعد از سال 312 م ودر جهت توجیه پذیر کردن آن نوع اطاعت پذیری دینی ویا درونی کردن ویا آموزش اخلاقی آن نوع رفتارهای مورد نظر بود که در رفتار های قبایل اولیه خاورمیانه وقبلا دیده نمی شد ولی در طول دولت بیزانس روم واین نوع "نهادینه شدن رفتار ها "بوجود آمد و"نهاد های جامعه" را دگرگون نمود وشرط دوم رومیان و جهت آمدن اعراب یمن وبه ناحیه غسان سوریه نیز وشرط دوم منعقده آنان بود وآن چنین بود که در طی همان 616 سال مهاجرت اعراب یمن وبه ناحیه سوریه ومی بایست که 32 شاه محلی اعراب غسانی سوریه و"اهتمام مدیریت لازم به خرج داده وخراج قبایل عرب زیر دست خود راجمع آوری کرده وتنها به "نهاددولت امپراطوران روم باستان "بدهند وبعدا وبه دولت روم شرقی مسیحی بعدی بدهندکه در فلسفه مذهب قدیمی یهودیان واین نهاد نبود وزیرا دادن خمس وزکات مالیاتی قومی مندرج در کتاب تورات وفقط به شاهان یهودی حلال بود ودادن آن به حکام دیگردنیا وحرام بودولی با ادعای جدید مذهبی رومیان ودر تمدن بیزانس واز قول عیسی که گفته بود" مال قیصر را به قیصر واگذار بکنید ومال خدا را بخدا " واین بارگرد آوری مالیاتهای زراعی وباغی وتجاری ناحیه سوریه وفلسطین ولبنان وبرای امپراطوران روم وفرمانداران نظامی آنها و"امر مجاز" بود که در آبادیهای دمشق واورشلیم وغزه ونابلس وهبرون وصور وصیدا وبعلبک وحماه وحمص وحلب وطرسوس ومالیات جمع آوری بکنند ویا در هنگام وقوع جنگ با ارتش اشکا نیان وساسانیان وگردانهای نظامی قوم عرب هم ودر کنارخود داشته باشند ویا در همدستی با لژیون ارتشهای نظامی رومیان بجنگند ویا با ارتش نظامی زرتشتی ایرانیان بجنگند! ولذا شروط آمدن ویا مهاجر ت آنان واز بیابانهای خشک یمن وبه اراضی نیمه مرغوب ویا معتدل اطراف سوریه وچنین بود که شروط نظامی-مذهبی مزبورودر "پیمان نامه نظامی – قومی مهاجرت آنان" آمده بود وهر چند احتما ل می رود که اجداد اقوام عر ب قدیمی سوریه ودر 900سال قبل و بقایای همان 12" قبیله حامی "باشند که در اراضی میتانی وکنعانی بودند که قرنها با اقوام سامی یهودی وبر سر تصاحب زمین دامداری وزراعتی می جنگیدند ولی با قدرت یابی حضرت سلیمان و در کنعان از دست دادند ویا بعد از وی وبه اراضی خشک"سبای یمن" عقب نشینی کرده با شند که درآن ناحیه یمن و" اقوام عرب قحطانی" خوانده می شدند ولی بعداز فروپاشی قدرت پسر سلیمان ودر سال 930 قبل از میلاد وبا افتادن اراضی کنعان وبدست آشوریان واقوام حامی سابق ویا قحطانیان بعدی به ناحیه یمن عقب نشینی کرده بودند ولی با تسلط اسکندر برناحیه فلسطین وسوریه ولبنان در سال 323قبل از میلاد ودر سال 129 قبل از میلاد وهمان اراضی سوریه وفلسطین بدست سربازان روم باستان افتاد ودیگراوضاع سیاسی عوض شده بود وارتش کثیر وجنگجوی رومیان ودیگر چیزی بنام " اراضی قومی اعراب قدیمی در کنعان "نمی شناختند وقوی تر از ارتش آشوریان ویا بخت النصر هم در سوریه بودندولذا اعراب عمالقه کنعان وغیرههم وجایی جز" اراضی خشک یمن"ویا برای سکونت خود نداشتند ودر آنجا هم و بعلت بیابانهای وسیع وخشکی ویا بدلیل اراضی لم یزرع یمن واز این ناحیه خشک جزیره العرب نفعی نمی بردند ولذا در خواست داشتند که به ناحیه نیمه مرتع دار جنوب سوریهباز گردند ویادر اطراف دمشق بیایند ویا در اطراف رود کوچک غسان آن ناحیه مستقر بشوند که از کوههای کم ارتفاع حوران اطراف دمشق منشاء می گرفت ولذا احتمال می رود که همان اعراب یمن هم ودر 1300 سال قبل ودر آن تاریخ در یمن نبودند که بیابانهای خشک حضرالموت ویا ربع الخالی وظفار داشت ویا اراضی فاقد آب ویا رودخانه های مهم بود واحتمالا بخشی از همان اعراب قحطانی یمن وعربستان هم وقبلا در کنعان بودند ویا بعنوان 11 الی 12 قوم مشرک نواده حامی واز ناحیه حاصلخیز بابل آمده بودند که در وسط دو رود خانه فرات ودجله بین النهرین زندگی می کردند که بعد از فروپاشی "تمدن اکد "در سال 3800 قبل به ناحیه کنعان آمده باشند وقبلا در اراضی اکد وسه قوم زندگی می کردند که شامل 1- اقوام سامی و2---اقوام یافثی و 3- اقوام حامی ( قحطانی ) بودند که از نوادگان نوح بودند وقبلا مشترکا در تمدن سومر ویا کلده بین النهرین وبا هم زندگی می کردند که در شهر های اور ویا نیبور ویا لاگاش وآنرا ساخته بودند وهمگی نوادگان چند فرزند حضرت نوح بودند وحدود 1200 سال هم در بین النهرین اکد ویا در اراضی سیلاب گیر وآبرفتی جنوب دجله وفرات وبا هم زندگی می کردند ویا به نقل تورات ویا قران ومشترکابا هم وبدون اختلاف قومی واختلافات زبانی وفرهنگی ومذهبی ودر تمدن سومر واکد زندگی می کردند ! وسپس به نقل کتاب تورات وقران واختلافات سه قوم سام وحام ویافثی ویا نوادگان حضرت نوح شروع گشت که در حدود 3800 سال قبل بود که شروع شد وبدنبلش در اراضی مختلف پراکنده شدند و تمدن کلده واکد را متلاشی کردند وبرخی از آنان ونظیر اقوام یافثی ترک ویا عیلامی (ایلامی )واز بابل قدیم بیرون آمد وبه این سوی دجله ورود زاب آمده وتمدن ماننا را ساختند ویا در کناره های رودخانه کارون وتمدن خاص عیلامی خود را ساختند وبرخی از آنان هم وبنام کرد های آسوری ویا آشوریان بودند و در مابین دوروخانه زاب پیرانشهر ونینواو شرق دجله وتمدن آشوری را ساختند وبرخی از اقوام یافثی هم به آذر بایجان آمده ویا به به زادگاه سابق حضرت نوح برگشتند وعده ای دیگر هم و"تمدن ارمین"ویا ارمنستان سابق ویا اوراتو ودر اطراف کوه آرارات را ساختند که به نقل دینوری ونام ارمنستان از لفظ "ارمین " است که نواده حضرت نوح بود واکنون در ارمنستان آن سوی ارس زندگی می کنند که تا دوران شاپور ساسانی مسیحی نشده بودندوبلکه زرتشتی بودند که ازشاخه های دینهای یافثی تبعیت می کردند ومعبد یکتاپرستی حضرت نوح ویافث پسرش هم ودر جلفای قدیمی آن سوی ارس می باشد ومقبره حضرت نوح هم به نقل برخی از منابع تاریخی در شهر "مرند آذربایجان "ودر پائین ارس است وبه نقل منابع دیگرتاریخی هم وقبر نوح ودر آن سوی ارس بوده ویا درشهر نخجوان مدفون می باشد وزادگاه ومدفن حضرت زرتشت هم وچنین است که به نقل حمزه اصفهانی و هم عصر با حضرت موسی می باشد ونوه حضرت نوح ویافث نبی می باشد وزادگاهش با دو نقل تاریخی ودر دو سوی ارس است ویک نقل آنست که در اطراف دریاچه ارومیه جنوب ارس می باشد ونیز به نقل دیگر تاریخی ودر بالای ارس ودر شهرگنزه ( ویا گنجه ) ان سوی ارس آذر بایجان شمالی وتولد یافته است وبعدا دو قوم آذری وارمنستانی اختلاف قومی یافتند ویا دو سوی ارس یافتند ویا خانواده ارمین وآذر بد حضرت نوح وبدلیل اختلافات قومی ویا اختلاف مذهبی وزبان شناختی با هم تفاوت یافتند وبا اختلاف مزبور ارمنستانی ها هم ودین سابق زرتشتی خود را رها کرده واین بار به دین مسیحیت پیوستند ویا در اواسط عصر ساسانی ودر عصر شاهپور ساسانی مسیحی شدند ویا نظیر اقوام مسیحی سوریه ومتحد دینی مسیحیت بیزانس گردید ند واز دو آذربایجان ایران وآذر بایجان شمال ارس خودشان را جداکردند واکنون هم ودر مورد نخجوان اختلاف دارند ویا در مورد معبد مقدس حضرت نوح وزرتشت ودر کناره ارس واختلاف دینی ویا مرزی دارند وهمچنین باید بگویم که در پایان تمدن اکد بابل وحضرت ابراهیم وبرادر زاده اش حضرت لوط واز بابل خارج شدند ویا به نمایندگی ازطرف اقوام سامی وبا "نمرود بن کنعانی بابلی" در افتادند که ازنژاد و نوادگان حام بود ولذا حضرت ابراهیم وخویشاوندانشان از بابل ودر وسط دو رود خانه بین النهرین خارج شدند وبه کنعان آمدند وبجای معبدبت پرستی شهر اور سومر بابل اکد واین بار معبد یکتاپرستی اور شلیم راساختند ویا در اراضی قدس وبرای قوم سامی ها وعبر یها پایه گذاری کردندکه "عابر"پدر بزرگ آنان و از نوادگان سام بن نوح بود وهمچنین برخی از اقوام بابل اکد نیزوبیرون آمدند که بعدابنام "قوم عاد" بودند واز جنوب فرات بیرون آمده ودر کناره های جنوبی خلیج فارس حرکت کرده وبه نقل قران ودر قریه های بحرین وعمان جایگزین شدند که اراضی قابل زیست اندک داشت وقوم عاد وثمود هم قبلا وجزو اعراب اولیه ویا جزوقوم حام بودند وبخشی از آنها هم وبعد از مرگ نمرود واز بابل اکد خارج شده وبه کنعان آمدند که کوهپایه های معتدل داشت ولذا احتمال می رود که نواده های دو قوم حام وسام وهمگی نواده های های حضرت نوح هستند وبعد از فروپاشی "تمدن اکد" وبه آن سوی فرات رفته اند که اغلب اراضی بیابانی ونیمه خشک ویا لم یزرع داشت وامروزه جزو بیابانهای خشک اردن است ویا بیابانهای شمال شرقی سوریه می باشد ویا بیابانهای تهامه وحجازعربستان است ویا بیابانهای ربع الخالی وحضرالموت یمن است ویا جزو بیابانهای امارات وابوظبی وظفار وعمان می باشد که همگی جزیره العرب نامیده می شوند واقوام یهودی سامی هم ومعتقدندکه نخیر جزو جزیره الیهود می باشدوزیرا که قبلا از شهر "حران" شمال عراق که زادگاه حضرت ابراهیم وحضرت یعقوب وهمسرانش می باشد وزادگاه اقوم سامی است وتا شهر مارب یمن که بلقیس زن حضرت سلیمان وپیامبربود و"ملکه سبای یمن "نامیده می شد وهمگی از آن قوم یهوداست که در آن ناحیه وامپراطوی داشتند وداستانهای قرانی مربوط به "اصحاب اخدود "یمن که جنگ میان مسیحی ها ویهودیها ودر داستان "اصحاب اخدود "است وبقایای نژاد یهودیها را در یمن نشان می دهد ویا جریان وقصه در گیری پیامبر با سه قوم یهودی نشین شهر مدینه عربستان ویعنی بنام قوم یهودی بنی نظیر ویا بنی قریظه ویا قوم یهودی بنی قینقاع ودر شهر مدینه عربستان ویا داستان جنگ یهودیها در قصبه خیبر ونخلستانهای فدک ودر بیرون مدینه ویا داستان تسخیر 20 آبادی مهم ونخلستان دار یهودی نشین ودر اطراف مدینه که در صفحات مختلف "کتاب غزوات پیامبر" ( المغازی واقدی )آمده است ویادر جنگ تبوک ویا داستان جنگهای 12 قوم یهود ویا نوادگان ( اسرائیل ویا حضرت یعقوب ) که در صفحات مختلف قران وتورات وانجیل آمده است وسابقه یهودی نشین بودن اغلب شهر های فلسطین را ودر عصر بعد از حضرت موسی نشان می دهد ویا جنگ 12 قبیله یهودی پیروانش وبا 12 قبیله مشرک کنعان ودر عصر مزبور که در منابع تاریخی آمده ویا همان یهودیان ودر عصر حضرت موسی وحدود 600 هزار نفر یهودی بودندکه در تورات ذکر شده ویا جزواقوام سامی ویکتاپرست دوره حضرت موسی محسوب می شدند وبا دوازده قبیله مشرک و در کنعان جنگ ودر گیری داشتند ویا با نوادگان حام ودر اراضی قدس ودرگیری نظامی ودر فاصله 3200 الی 3800 قبل داشتند واین در حالی می باشد که برخلاف امروز ودر اسناد تاریخی قدیمی وهیچکدام از دو قوم مزبور وخودش را اشغالگر اراضی قوم دیگر نمی دانست وبلکه هر دو قوم سامی وقوم حامی ( اعراب قدیمی ) وبا هم وهمزمان با یکدیگر وبه اراضی قدس قدیمی مهاجرت کرده بودند ویا بعد از مرگ نمرود بابلی مهاجرت کرده بودند وتاکنون هم و درگیری قومی ومذهبی وجغرافیایی آنان باهم حل نشده است ویا بر سر اراضی اطراف قدس ویا حومه دمشق هنوز دارند ویا مورد قریه های اطراف اردن دارند که مقبره حضرت موسی ودراراضی اردن می باشد ویا در مورد جبل عامل لبنان دارند که حاکم شهر صور لبنان وبنام حیرام ودر خدمت حضرت سلیمان بود ویا بخاطر صحرای سینای مصروطور سینا وبیابان تیه وبا اعراب مصر دارند که معتقدند در آن بیابان سینا وبه حضرت موسی وحی شده است و ویا در آن بیابان سینا وحد اقل 40 سال اقوام یهودی زندگی می کردند ویا در اراضی بیابانی تیه جنوب غزه زندگی سختی را داشتند ویادر برخی از شهرهای سابقا یهودی نشین شمال عربستان سکونتگاه داشتند که قبلا محل سکونت یهودیان بود ویا مستندات کتاب المغازی وبه آن آبادیهای یهودی نشین اشاره دارد ویا هیچ کدام از منابع تاریخی ویا منابع مذهبی وآیات قران و آن موارد را وانکار نمی کنند ویا حقانیت دین حضرت موسی ویا حضرت سلیمان را به زیر سوال نمی برند ویا آیات مربوط به حضرت یوسف ویا حضرت ابراهیم را ندارند ویا وجود پیامبران و در اراضی قدس ومقابر متبرکه آنان در فلسطین قدیمی را ومنکر نیستند ویا جزو ضرب المثل های آیات قران ویا در انجیل ویادر تورات می باشد ویا اختلاف تاریخی دوقوم اعراب واسرئیل را ودر طی 3800 سال قبل وتا کنون را وانکار نمی کنند ولذا اختلافات دو قوم مزبور وتنها مربوط به 70 سال اخیر نیست که با شعار های خیابانی حل بشود ویا با پلاکار د نویسان شهرهای لندن ویا پاکستان ویا یمن قابل حل شدن باشد! ویا با قطع نامه های سازمان ملل حل بشود ویا با طرفداری افراد اهل قلم ومطبوعات کنونی وقابل حل شدن باشد! ودر آینده هم وحل نخواهد شد ودر صورت کوتاه امدن یک طرف وباز هم در آنصورت واختلافات دوقوم مسلمان ومسیحی وبر سر اورشلیم باز باقی خواهد ماند! ویا سالها باقی خواهد ماند! وزیرا باز هم ومسلمانان معتقدند که اور شلیم ومحل عروج پیغمبراسلام است که از آن شهر ویا از مسجد الاقصی اورشلیم وبه آسمان رفته است! ومسیحیان جهان نیز معتقدند که نخیروبلکه 670 سال قبل از معراج پیامبر اسلام وهمان بیت المقدس ویا محل دفن پیامبر آنها (حضرت عیسی) وسه روز بعد از مصلوب شدنش وبه معراج آسمان رفته است ومقبره مادرش مریم هم نیز ودر آن شهر است ویا دیوار ندبه اورشلیم ومتعلق به آنان است وحاضرند که بخاطر آن شهر ویک جنگ دیگر 100 ساله صلیبی وبراه اندازند ولذا و معضل دینی مزبور باقی است وحتی با مهاجرت معکوس یهودیان کنونی و به اروپا نیز و حل نخواهد شد! وزیرا اراضی قدس خاورمیانه ومحل اختلافات عمیق چهار قوم یهود ومسلمان ومسیحی ومشرکان وسکولارها ودر طول تاریخ است وبهمین دلیل است 3800 سال می باشد که این اختلافهاو حل نشده است ویا براثر جنگ ها ودر ادوار تاریخی حل نشده است وتنها باعث شده است که در مقاطع مختلف تاریخی وگروهی از اعراب ویا یهودیان واز شهر های قدس واطرافش خارج بشوند ودر مقطع تاریخی دیگروباز برگردند ویا به آن شهر ها باز گشته اند ولذا در گیری ویا دعوا واز نوباز گشته است ویا با سلاحهای جدیدتر تکرار شده است وازعصر تیر وکمان وفلاخن ساده جنگ حضرت داود یهودی گرفته ودر 3050 سال قبل شروع شد ودر جنگ با شمشیر پهلوان جالوت عمالیقی عرب بود که اتفاق افتاد وتا کنون که جنگ سنگ ادامه دارد ویا تا کنون که دوره جنگ پهپادی است که اعراب واسرائیل با همدیگر می کنند ویا با هواپیمای میگ وفانتومی آن دو گروه متخاصم ودر 70 سال اخیر است واین جنگ تاریخی و میان دو قوم مذهبی مزبور وبخاطر چند فاکتور اجتماعی است که مربوط به ژئو پلیتیک جغرافیایی آن سوی فرات می باشد که اراضی نیمه مرغوب ودروسط جزیره العرب قرار دارد ویا اراضی نسبتا کوچک و برای زیست دو قوم متخاصم سام وحام دارد که تنها اراضی کوچک ونیمه کوهستانی مابین مدیترانه وتا بحر المیت می باشد که در کل جزیره العرب وتنها منطقه قابل سکونت می باشد ولی اراضی اش کافی برای مکان گزینی سکونت مناسب وبرای هر دو قوم یهود واعراب نمی باشد وزیرا که در همه جزیره العرب وتنها بخشی می باشد که کوهستانهای کم ارتفاع ومعتدل دارد ونظیر کوهستانهای جولان است که کانون دعوای دو قوم است وفرضا استقرار یک توپ در جولان می تواند دمشق ویا برعکس تل اویو را بخطر اندازد! یا کوهستان حوران که در اطراف دمشق و محل نشیمن اعراب میسحی غسان شده بود ونظامیان مستقر در آن می توانند که قوم یهود را در 60 کیلومتری پشت آن و بخطر بیندازند ویا کوهستان کم ارتفاع جبل عامل لبنان ودر پشت شهر دمشق وتل اویو است ودامنه های همین سه کوهستان چسبیده بهم وتنها منطقه قابل سکونت ودروسط بیابانهای وسیع جزیره العرب می باشد وگلیم کوچکی است که تنها به درد خسبیدن دو دوویش ریاضت پیشه می خورد ولی بدرد محل اقلیم دو پادشاه متخاصم وجنگجو نخواهد خورد! ومتاسفانه این دو قوم کوچک یهود واعراب هم ودرویشهای قانع وبرای خسبیدن در کنار همدیگرنیستند ویا جهت سازش وهمزیستی مسالمت آمیز ودر کنار همدیگر نیستند وبلکه نظیر دوپادشاه جنگجوهستند وزیرا هر دو"گروه وادعای سه دین آسمانی را دارند که بخاطر آن ایده آسمانی خود و حاضر به کشیدن انواع وسختی ها وتبعیدها ودوری از وطن خود هستند! وبعلاوه فرصت طلبی خیلی از اقوام دیگرجهان هم وبه این نوع از جنگ دامن می زند وبویژه فرصت طلبی اروپایی ها ی مسیحی که چشم طمع به اراضی آسیایی خاورمیانه دارند ویا به نفت وتنگه های میان سه قاره ویا در اطراف بیت المقدس دارند ولذا مقدسات دین مسیحیت وتنها بازیچه سران اروپا شده است ویا بخاطر فرصت طلبی نظامیان روسیه است که قومی فرصت طلب وملحد ومسیحی ارتدکس هستند وبرای گرفتن آب گل آلود وتسلط اشان بر خاورمیانه وبه این دعوای قومی دامن می زنند ویا سیل سلاحهای روسی که در 70 سال اخیر وبه اعراب فروخته اند ویا بخاطر چشم دوزی به تنگه های استراتژیک اطراف قدس است که مرتبا به جنجال گری قوم اعراب ودر طی 70 سال اخیردامن زده اند ویا هوا پیمای میگ روسی ویا تانک روسی ویا موشک روسی ویا کلاشینکف روسی به اقوام عرب داده اند ویا به اقوام پر کینه سوریه وعراق ومصرو لیبی ویمن داده اندوتا آنان را برضد یهودیان مهاجربرانگیزند که از میان مسیحیان وظلم انان گریخته وبه بلاد مادر زادی آسیایی خود فرار کرده اند که در 100 سال اخیر وبخاطر ظلم وستم فراوان مسیحیان اروپایی ویا امریکایی ویا روسی ودیگر امکان زیست ودر محله های شهر های مسیحی نشین اروپایی وبرایشان ممکن نیست ویا بعدازگذشت 2590 سال از تبعیدشان توسط رومی ها مسیحی ویا آشوریهای خورشید پرست واعراب مسلمان وبه خاک آسیایی مادر زادی خود ومهاجرت معکوس کرده اند وتا از زندگی در گتوهای ناامن شهر ها محلات مسیحی نشین اروپا وروسیه نجات بیابند وقبلا هم وبه مدت 1800سال ودر خاک کم بضاعت وکم آب وکم باغ وزراعت پدران ابراهیمی خود زندگی می کردند که سردار پمیه رومی ودر سال 63 میلادی آنان را راند ویا بازور آنان را به اروپا تبعید کرد واکنون هم وبدلیل موشکهایروسی ویا میگها وسوخوهای روسی است که در دست ارتش اعراب سوریه ویا عراق ومصر است که مسیحیان ارتدکس روسی وعمدا به دست آنها داده اند ویا بخاطر موشکهای کوتاه برد وپهپادهایی است که اقوام ملحد ومشرک بودایی چین وبه دست اعراب داده است ولذا در طی 70 سال معاصر وصلح در خاور میانه ممکن نیست ومجبور به خروج دوباره به سرزمین اروپا هستند که در آنجا هم وانواع کشتارها وبرایشان وود دارد ویا اتفاق خواهد افتاد ونظیر خروج قوم برده یهودی از مصر بود که حدود 400 سال برده واسیر قوم قبطی گوساله پرست مصر بودند وحضرت موسی وبخاطر همین ظلمها بود که "قوم یهود" را واز سر زمین مصر خارج کرد وبه اراضی کم حاصل وکم رمق پدر بزرگشان ابراهیم آورد! وهرچند بخاطر خروج از اراضی سرسبز ومرغوب وبا نعمت فراوان اطراف نیل مصرواز حضرت موسی راضی نبودند که قصه اش در قران آمده است ولی زندگی 40 ساله ودر بیابانهای خشک صحرای سینا برایشان بهتر بود ونیز بخاطر کم غذایی وکم آبی وآفتاب سوزان 40 ساله صحرای سینا واز حضرت موسی ناراضی بودند ولی بخاطر آنکه حضرت موسی وآنان را واز دست بردگی قوم قبطی مصرنجات داده بود ویا از دست فراعنه گاو پرست آپیس مصر نجات داده بود واز ته دل واز "موسی "تشکر داشتند که موسی باعث "خروج آنان "واز سر زمین های پر نعمت کشاورزی مصر شد ولذا همه ساله وبخاطر این نوع خروج نجات بخش خود" و آن نوع خروج خود را و"عید فصح "می نامیدند ویا پای کوبان ودر آن عید شرکت می کردند و می دانستندکه برای آنان ونجات بخش تر از "عید فروردین" زرتشتیان ایرانی است ویا مفید تر از "عید کریسمس "مسیحیان اروپایی و"عید قربان وعید فطر وعید غدیر" مسلمانان است وچرا که "خروج "از گتوهای زندان گونه شهر های اروپایی ویا امریکای مسیحی که پر از دشمن متخاصم می باشد واخیر نیز بخاطر بمباران اوکراین وتوسط روسیه وتعداد زیادی از آنان وبه کنعان قدیمی فرار کرده اند ولذا این نوع از "عید خروج دوم "خود را وبرای آنان گوارا می کند وبهمین دلیل قومهای دوازده گانه بنی اسرائیل وبه خروج قومی خود ودر تاریخ قومی خود ومباهات می کنند وبخش مهمی از کتاب تورات ومربوط به "سفر خروج "است ! که "خروج اول "بخاطر فشار"نمرود" به حضرت ابراهیم وخانواده اش بود ویا در بیرون رفتن از اراضی زراعی پرحاصل داخل فرات ودجله وآمدن به اراضی کوهپایه های سنگلاخی وکم مرتع دار کنعان است که امروزه فلسطین اشغالی نامیده می شود ویا آمدن به آن اراضی وبا باغداری کم رمق ویا با درختان اندک وخود روکوهستانی و ویا با درختان پراکنده انجیر وزیتون ویابا مرتع زارهای تنک و کوهپایه ای که برای چرای دامهایشان کافی نبود ونظیر چراگاههای قوم بختیاری ویا قوم قیر قیز ویاقوم قزاق وکشمیر آسیا وپر رمق وپر عوفه نبود ویا کوهپایه هایی است که تنها با بارش ابرهای مدیترانه ای آبیاری می شدند ومقدار بارش آنها هم اندک بود ویا کوههای بلند وپر مرتع دامداری نداشتند وبعلاوه دشتهای وسیع کشاورزی ودر کنعان هم نداشتند ولذا جهت تامین غله وخرید گندم وجو حیواناتشان ومجبور به رفتن به مصر شدند که در آن سرزمین هم خوش نگذشت وحدود 400 سال برده گردیدند ویا کوههای بلند وپر مرتع دامداری نداشتند ویا انهار ویا چشمه های آبیاری آن سرزمین نیز زیاد نبود وتنها چند رودخانه کم آب غسانی داشت ویا نهر لیتانی ویا نهر کم آب اردن در ناحیه مزبور وجود داشت که کارکرد زراعتی ویا آب شرب شهری آن هم واندک بود وبرخلاف مناطق دیگر جهان ویا نقاط دیگر اطرا ف مدیترانه وجنگل های آن منطقه هم وپراکنده ویا کم درخت بود ویا با ساحلهای سنگلاخی توام بود که موجهایش و دائما بر ساحل صخره ای می کوبید وماهیگیری را هم وبرایشان سخت می کرد ولذا قوم سامی مزبور همراه حضرت ابراهیم وبه چنین اراضی سنگلاخی فلسطین تبعید شده بودند که برای خانه سازی کم قیمت هم مناسب نبود ولذا در ایام سخت زمستان وخانه های زمستانی وبا سنگهای درشت سنگلاخهای فلسطین می ساختند که امروزه خانه های سنگی بناها ومنزل ها در حیفا ویا در بندر یافا ویا خانه های سنگی بیت المقدس ویا شهر هبرون( الخلیل ) ونحوه جغرافیای این منطقه را نشان می دهدوحضرت ابراهیم وخانوداه نزدیگش ویا نواده هایش ومجبور به زندگی در این منطقه سخت بودند وتنها می توانستندکه دامداری محدود بکنند! ولی برای تهیه گندم وحبوبات خوراکی خود هم ویا جهت تامین جو لازم وجهت خوراک دامهایشان نیز وبخاطر عدم دشتهای مناسب ودر تنگنا بودند ولذا در دوره فرزندان نوه اش یعقوب ومجبور به خرید اجباری غله وگندم واز مصر شدند ویا با ماجرای ربوده شدن حضرت یوسف وفروختنش در مصر شد ویا با تنگنای اسارت برادرش بنیامین وبخاطر کاسه سنجش غله در بازار مصربود وبعد از تاریخمزبور وتعدادی از اولاد بنی اسرائیل ودر مصر ماندند وتکثیر جمعیت یافتند وتعدادی دیگر هم وبه کنعان برگشتند ودر نزد پدرشان حضرت یعقوب ودر کنعان زندگی کردند وتا اینکه "خروج دوم آنان "واز سرزمین مصراتفاق افتاد ویا 400 سال بعد ودر دوره حضرت موسی اتفاق افتاد که 600 هزار بردگان یهودی را واز چنگ فرعون نجات داد ویا از دست اشراف قبطی مصر نجات داد که بعنوان برده کشاورزی در مزرعه های اطراف نیل ومجبور به بیگاری زراعی بودند ویا در ساخت وساز اهرام فراعنه مصر وبیگاری می کردند ویا بعنوان برده های نظامی وبرده ها های خانگی ودر دربار فرعون واشراف قبطی مصر ومجبور به "بردگی خانگی" بودند ولذا حضرت موسی وبالاخره آنان را واز مصر نجات داده وبه اراضی صحرای سینای وجنوب کنعان آورد ویا دوباره بر برگردانید و"خروج سوم قوم یهود "هم ویا "خروج چهارم قوم یهود "واز سر زمین کنعان هم ودر سال 2744سال قبل اتفاق افتاد که اسیر آشوریها شدند ودر دفع اول واقوام حامی سرزمین کنعان واز"شلمانصر آشوری" در خواست کمک کردند ویا برای کشتن آنها وخراب کردن بیت المقدس آنها ویا برای تبعید دوباره اشان وبه نقاط اطراف "رودخانه حابور" خاور میانه واستمداداز آشوریها کردند و"شلمانصرآشوری هم ودر همان تاریخ که 250 سال وبعد از حکومت حضرت سلیمان بود وبا بی رحمی وقساوت تمام وبا آنها برخورد کرد ویا ارتش خود را واز نینوا وبه اور شلیم آورد وبه کشتن وتبعید برخی از آنان پرداخت ویا برخی از نوادگان بنی اسرائیل راو به "اسباط گمشده در تاریخ "تبدیل نمود و"دفعه چهارم تبعید آنها " نیز ویا اسیر کردن وبردنشان به "بابل اشوری "ودرمورخ 2608 سال قبل اتفاق افتاد ویا بدست "نبوکد نصر" ( بخت النصر ) اتفاق افتاد که45 سال در دست وی اسیر بودند وبه بردگی دراراضی بابل کشیده می شدند وهمان تبعید هم به دعوت اقوام حامی بود که در سرزمین کنعان وهمسایه های مشترک قوم یهود بودند ولی ستیزقومی با قوم بنی اسرائیل داشتند که خط مشی یکتا پرستی را اتخاذ کرده بودند واین دو تبعید هم وبعد از حکومت حضرت سلیمان وبعد ازحکومت پسرش رحبعام اتفاق افتاد که دولت حضرت سلیمان وتجزیه شده بود ویا ارتش قوی وبرای دفاع خود نداشتند ولذا در سالهای بعد واقوام بت پرست کنعان جرئت کرده و از شلمانصر خواستند که از نینوا آمده به سرکوب آنان بپردازد ویا به خراب کردن دوباره معبدشان ودر اورشیلم بپردازند وسپس بخت النصرآشوری هم آمد ویا دوباره در 136 سال بعد از تهاجم اولیه شلمانصر ودوباره به سرزمین کنعان یورش آورد که در آن تاریخ وبجای کلمه فلسطین که واژه مورخان یونانی است وآن ناحیه راتنها "اراضی جهودیه" می گفتند وبه آنها حمله کرد وشهر های آنان را سوزانید وعده زیادی از قوم یهود را کشت ویا بقیه را نیز وبا زنجیر به گردن وبه شهر های بابل ونیبور عراق برد ویا دوباره تبعید کرد وبعلاوه آنان سالیان دراز و در بابل اسیر بودند وتا انکه کورش هخامنشی وبه بابل آمد که مذهب زرتشتی داشت وتعلیماتش هم از شاخه مذهب یافثی پسر نوح نشات می گرفت که تسامح مذهبی زیاد ودر آیاتش داشت ویا در برابر فرقه ها ی دیگر مذهبی خاورمیانه داشت وآن احکام تسامح آمیز را وبه حکومت هخامنشی ها توصیه می کرد ولذا بعد از آنکه کوروش وبه ارتش بابل حمله کرد واقوام اسیر یهودی را وازدست آنها آزاد کرد وبخشی از آنها را وبه تعداد 49 هزار نفر یهودی اسیر را وبه اورشیلم برگردانیدوبرخی هم ومایل شدند که به ایران بیایند وبعلاوه معابد آنها را هم ودر کنعان تعمیر دوباره نمود وامروزه بسیاری از پیامبران یهود ودر ایران وآرامگاه دارند که همراه کورش وبه ایران آمده بودند ونظیر حزقیل نبی ودر دزفول است ویا مقبره دانیال نبی در شوش ویا مقبره قیدارنبی ودر قیدار ویا شیث نبی در ساوه ویا اشعیائ نبی ودر اصفهان ویا مقبره چهار پیغمبر یهود ودر قزوین ویا قبر مادر سلیمان ودر پاسارگا د ویا مقبره استرو خای یهود ودر همدان ویا دیگری هم در تویسرکان است ولذا در حکومت 180 ساله هخامنشیان واقوام یهودی وامنیت لازم در شهرهای اطراف بیت المقدس داشتند ویا در امور قضایی وعبادتگاهی خود وآزاد بودند که به تورات عمل کنند ویا از چهار طرف دریایی مدیترانه ویا خاکی زمینی هم امنیت از همسایه ها داشتند ویا توسط سر بازان گارد جاویدان مخامنشی وساتراب هخامنشی منطقه سوریه وکنعان حمایت می شدند ویا همه نوع حمایت نظامی واز آنان میشد واز نظر اقتصادی هم آزاد بودند که به تجارت بپردازند ویا رسوم مذهبی ویا قضاوت خاص دینی خود را ودر منطقه مزبوروبراساس تورات داشته باشند ولی دوباره با خیانت همان اقوام کنعانی اطراف سوریه وپای اسکندر مقدونی اروپایی وبه خاک آنان کشیده شد ویونانی ها واز راه دریا یی مدیترانه واز طریق بندر های حیفا ویافا وبندر صور وغزه وبا قایقهای فراوان یونانی وبه اراضی سوریه وجهودیه حمله کردند وسپس با تسخیر اسلحه خانه ها وخزاین هخامنشی ها ودر سوریه وجهودیه لشکر پیاده کردند وسپس از آن سوی فرات گذشته وبه این سوی رود فرات ودشت سرسبز بابل ودشت سرسبز شوش خوزستان آمدند که پایتخت زمستانی هخامنشی ها ودر کاخ شوش بود ویا در جنگ گوگمل نزدیک فرات وارتش داریوش سوم هخامنشی راو شکست دادند وسپس در ایام حکومت اسکندرهم ومذهب ستاره پرستی یونانیان وبجای مذهب زرتشتی هخامنشی ها نشست وتا اینکه اسکندر ودر سال 323 قبل از میلادفوت کرد ویا درشهر بابل وبه مرض تب و فوت کرد وآنگاه تا سال 129 قبل از میلاد وجانشینانش حکومت کردند که آنتیوخوس ششم که دوازدهمین شاه سلوکی ها ودرسوریه وجهودیه ولبنان ومصر بودند ودر این دوران واقوام یکتاپرست یهود ودر عذاب الیم بودند وبرعکس اقوام بت پرست حامی کنعان جان گرفتند که من به اسامی 12 قبیله بت پرست ساکن کنعان ودر مقاله دیگرم اشاره مفصل کرده ام ویک قوم کوچک ازمیان آن اقوام دوازده گانه ساکن کنعان که ساکن شهر غزه بودندودین ماهی پرستی (داگون )هم داشتند وازسوی منابع تاریخی یونانیان که همراه اسکندر آمده بودند و(قوم فلسطین ویا پولاستو) نامیده می شد ولی اسامی 11بقیه قوم های بت پرست ساکن سرزمین کنعان قدیمی وهمگی قوم فلسطینی نبودند وبلکه هرکدام عنوان دیگری داشتند و مثل "قوم عمالقه" ویا "قوم مواب" ویا "قوم مدین" ویا "قوم یبوسی" ويا"قوم عموری "وغیره داشتند که در کتاب مروج الذهب وبه اسامی آنها اشاره است واین اقوام بت پرست کنعان ودر طول حکومت 190 ساله سلوکیان وتوسط فرمانداران سلوکی آن سوی فرات حمایت می شدند ولی این سوی فرات وبدست اشکانی ها افتاده بود وبعدا هم امپراطوری رم باستان پا ویا در 129 سال قبل از میلاد پا گرفت ووارث اراضی سلوکیان ویا اراضی آن سوی فرات وسوریه وجهودیه ولبنان شدند وبعلاوه در دوره امپراطوری روم باستان ویا در اواسط حکومت اشکانی ها ویا در 2202سال قبل وحضرت عیسی درشهر "ناصریه کنعان" ظهور کرد ویا دوره "هیرودیس فرماندار رومی" اور شلیم و جهودیه متولد شد وبه دنیا امد وکتاب انجیل می نویسد که در هنگام تولد عیسی ووالی وحاکم سوریه و"کیرینیوس "رومی بود وبعد از قتل عیسی ودر جوانی ویا در 33 سالگی خود که در دوره پیلاطس فرماندار رومی بود ودوباره در گیری "اقوام یهود "وبا "اقوام بت پرست کنعانی "زیاد ترمی شود ویا در شهر های ناصریه ونابلس ورام الله زیاد می شود که بخاطر کینه دیرینه از قوم یهود وطرفداری از دعاوی پیامبری حضرت عیسی ویحیی بن زکریا وپسر خاله اش می کردند وفرمانداران رو م باستان هم واز ترس تشدید درگیری های دو قوم یهود وبا اقوام حامی بت پرست ودرشهر اور شلیم وحضرت عیسی را به صلیب می کشند وتا شورش بخوابد ویحیی پسر زکریا را هم وقبلا سر بریده بودند وبعدا نیز عناصر افراطی یهودی را هم و سرکوب کردند وبخشی از انان را هم به شهرهای جنوبی روم باستان تبعید نمودند واین سرکوب یهودیان ودر فاصله سالهای 41 الی 54 میلادی تشدید گشت ویا دوره "کلاودیوس فرماندار رومی "زیادتر شد ودر سال 61 میلادی هم عملا استقلال منطقه اورشلیم منحل گشت وآنگاه اداره شهرمزبور را وبا "قوانین روم باستان "هدایت کردند که برای یهودیان قابل قبول قضایی نبودکه در تورات واز آن امر نهی شده بودند ولذا تبعیدشان بیشتر گشت وآنگاه "پنجمین خروج "گسترده بنی اسرائیل ویا پخش شدن آنها به اروپا ودر دوره روم باستان اتفاق افتاد وهمان فرمانداران رومی نیز وحدود 312 سال واز گرایش اقوام بت پرست سوریه ولبنان وشهر های کنعان به دین حضرت عیسی و مانع میگشتند وتا اراضی آن سوی فرات واز چنگ رومیان وخارج نگردد واین نوع از سرکوبها در دوره نرون ودقیانوس (امپراطور دیوکلسین) زیاد تر بود وبه دقیانوس در قران وظلمش به مسیحیان ودر سوره کهف اشاره شده است وبعد ابن بطوطه هم وغار کهف را در جنوب قونیه ترکیه دیده است که مسیحیان 7 کلیسا ودر ان ناحیه وبخاطر آنها درست درست شده است وبعداز گذشت 312 سال وامپراطوران روم باستان وبخاطر مصلحت اندیشی سیاسی خود ودین مسیحیت را پذیرفتند که جایگاه استعماری در خاورمیانه داشته باشند وشاهان اشکانی ویا ساسانی هم نفع مادی در تسخیر فلسطین نداشتند ویا نفع زراعی ودر اراضی بی حاصل ویا خشگ وبیابانی آن سوی فرات وسوریه نداشتند ولذا گذاشتند که اراضی مزبور ودر دست همان اقوام حامی عرب نژاد باقی بماند که بعدا اقوام عرب قحطانی وعدنانی جزیره العرب آن سوی فرات نامیده شدند و"ششمین خروج وتبعید" گسترده یهودیان هم وبعد از اسلام وبوسیله "مسیحیان عرب "اتفاق افتاد که طرفدار بنی امیه بودند ویا با توصیه و حمایت پشت پرده امپراطور بیزانس انجام می گرفت که از معاویه واعراب مسیحی ارتش بنی امیه حمایت انجام می دادند که نظام اسلامی را خراب بکنند وبعلاوه یهودیها را از شهر های اورشلیم واطراف بیت المقدس ودیگر شهر ها بیرون برانند ولذا به "عبدالملک اموی "سپردند که با تعمیر مسجد الاقصی ویابا ساختن حدیث جعلی ودر مورد نماز آن مسجد که نمازش مثل نماز در مسجد الحرام مکه می باشد وان مکان را و جایگزین مکه وسوره حج مسلمانان بکنند ولذا در طول حکومت 132 ساله بنی امیه واین نوع ازتبعید های یهودیان وتوسط اعراب افراطی زیاد گشت ولی به مسیحیان منطقه کاری نداشتند وبلاوه غصب اراضی باغی یهودیان هم ودر شهر های اطراف قدس وبیشتر می شود وحکومت بنی عباس هم که درگیریهای زیاد ودر شهر های ایران ویا در ترکستان داشت ویا در گیریهای مختلف با اقوام ترک نظامی بغداد وسامراء داشت ولذا فرصت پرداختن به معضلات دمشق ویا سوریه وفلسطن را نداشتند ویا کمترین نفوذ مذهبی را ودر نواحی مزبور داشتند وبجز از کتاب ناصر خسرو وکتاب "احسن التقاسیم" مقدسی وبقیه مسلمانان ومکتوبی در مورد این شهرهای منطقه ودر دوره مزبور ندارند ولذا تا سال 429 هجری ویا تا ظهور ترکان سلجوقی واز توجه ونفوذ در منطقه سوریه ولبنان وفلیسطین اشغالی عاجز بودند ولی با جنگ الب ارسلان سلجوقی ودر بلاد مسیحی ترکیه وسوریه وبعلاوه با شکست امپراطور مسیحی بیزانس ودر"جنگ ملاذگرد" ترکیه واغلب شهر های ترکیه وسوریه وفلسطین بدست ترکان مسلمان افتاد که قبلا اقوام عرب مسیحی ویونانی مسیحی اش وزیاد شده بودند وبعلاوه اقتدار بیزانس مسیحی هم رو به انقراض می گذاشت ویا ترکان مسلمان ودر شهر های مسیحی نشین ترکیه وسوریه ولبنان وبیت المدس زیاد می شدند که اروپا این بار واحساس خطر بیشتر کردودوباره "شاهان مسیحی" فرانسه وانگلستان وآلمان وکاسه داغ تر از آش شدند وبصورت ابزاری وبا دین مسیحیت برخورد کردند و"مسیحیت جدید "وبنام شارلمانی فرانسه وغیره را ایجاد کردند که جایگزین "مسیحیت بیزانس "بشود ویا در صورت انقراضش بشود! ویا برای از دست ندادن اراضی ملکی خود ودر آن سوی فرات آسیا ودوباره جنگهای صلیبی 100 ساله را وراه انداختند! ویا در شهر های آن سوی فرات وبویژه در اراضی اطراف قدس وبه راه انداختند !که شوالیه های اروپایی ویا وایگینگهای اروپایی وبا علم وکتل آمدند ویا صلیب وپیاده از شهرهای فرانسه وایتالیا وآلمان حرکت کردند وبعلاوه به قتل وغارت در شهرهای اطراف بیت المقدس می پرداختند وبعدا هم "هفتمین خروج قوم یهود" نیز ودر دوره مزبور بود وبه گتوهای محلات شهری مسیحی نشین اروپا وروسیه ولهستان والمان غیره رفتند وبعد از جنگ جهانی دوم نیز وتعداد زیادی از آنان در آلمان ولهستان وفرانسه کشته شدندوعلامت "پرچم هیتلر" به معنی ان بود که یهودیان صلیب مسیحی ها را شکسته اندو"صلیب شکسته"پرچم خود ماد مبازره با آنان کرده بود که یهودیان آواره و سر گردان شهر های اروپایی ومکان زیست ایمن ودر اروپای مسیحی نشین نداشتند ویا بدلیل ظلم واجحاف مسیحیان متعصب اروپا نداشتند و به شهر های دیگر جهان پخش وپلا وآواره شده بودند وتا اینکه بعد از جنگ اول جهانی وتعدادی از صرافان یهودی اروپا ویا بانکداران یهودی اروپا وکارخانه داران متمول یهودی شهر های منچستر ولیور پل اروپا وبه نظامیان مسیحی انگلستان وفرانسه وامریکا پول دادند ویا انعام دادند که بعداز ختم جنگ اول ودوم جهانی ویهودیان آواره اروپا را به سرزمین سابق مادری یشان در آسیا برگردانند ویا بعد از شکست دادن دولت عثمانی ودر خاورمیانه برگردانند ویا مکان امن وبرای مهاجرت یهودیان شهر های اروپایی بیابند به شهر های آباء واجدادی خودشان برگردانند وان ژنرالهای مسیحی انگلیس هم ورفتار متضاد کردند واز طرفی به خاطر اخذ انعام وپاداش وبه کوچاندن یهودیان واز اروپا می پرداختند ویا به خاک اسرائیل پرداختند واز سوی دیگر هم وبرعکس عمل می کردند و بخاطر دین مسیحی خود وبه انتقام گرفتن از یهودیان عمل کرده واعراب را مسلح تراز سابق می کردند ویا ارتش های قوی وبرای آنها ساخته بودند که قبلا نداشتند وتا آن "ارتش های عربی "را وبا سلاح فراوان وبجان یهودیان مهاجر بیندازند ولذا در پشت پرده وخیانت به آنها کرده وبرای اعراب اطراف اسرائیل وانواع "ارتش های قوی عربی " ساختند که در طول 1000 سال وچنین ارتشی در خاورمیانه نداشتند !ویا "دولتهای عربی" ویا "کارمندان عربی "ویا "رادیو وتلویزیون عربی" ویا "پایتخت عربی" در در طول 1000ساله نداشتند ولی نظامیان مسیحی انگلیسی وبعد از ساقط کردن دولت عثمانی و20 "ارتش قوی عربی " وبرای "اقوام کوچک عرب خاورمیانه" ساختند ویا "ارتش پر از سلاح "ودر اطراف اسرائیل وبرای اعراب بوجود آوردند که دولت های سلجوقی وایلخانی وتیموریان وآل جلایر وقراقوینلو وعثمانی ها وچنین ارتشی وبرای "اعراب" نساخته بودندکه خاورمیانه در آرامش باشد ویا درطول 1000 سال گذشته ومانع آن شده بودند که اعراب خاورمیانه وارتش قوی وجنگجو داشته باشند که نظیرایام سابق وترکان بدبخت آسیا را وبه بردگی بگیرند! ولی انگلیسهای مسیحی وچنین حیله گری را کردند وبرای گرفتن انتقام دین مسیحی خود واز یهودیان وترکان وتاتار های آسیا وبرای آنان ویا برای 20 قوم کوچک عرب خاور میانه و20 "ارتش قوی "ساختند ودر حالیکه قبلا خاورمیانه فاقد ارتش های عربی ویا سلاح فراون بودند وتنها به کاراقتصادی در نخلستانها ویا در مغازه های شهری می پرداختند وبا این ارتش ها ودکل های صدا وسیمای آنان که اهدایی انگلیسی ها بود وقومیت شدید آنان را برمی انگیخت ویا با آواز های شاد عربی وشعر های حماسی عربی آنان می امیخت وبه تشجیع عربیت آنان منجر می شد ویا در دوره جمال عبدالناصر وصدام وعبداله صالح وقذافی وغیره منجر می شد وستیز قومی وعربی را در خاورمیانه تشدید می کرد ویا بنام احیائ اسلام انقلابی عربی ویا ضد مجوسی و ضد یهودی وبقیه اقوام آسیایی را وبه مبارزه می طلبد که اثارش را ودر جنگهای خونین وویرانگر 40 ساله اخیر خاورمیانه ونشان داده است وبعلاوه اکثر شهر ها خاورمیانه ویا اروپایی را وبا بمب گذاریهای مختلف به ویرانی کشانده است ولذا "تز ابن خلدون "را ومحقق می سازد که در کتابش می نویسد اعراب کینه جو وضد مدنیت است! ویا می نویسد اعراب وبه هر جا وارد بشوند ومدنیت ان شهررا به ویرانی می کشانند ومصداقهای تاریخی آن را نیز ودر کتاب ابن خلدون خودش نوشته است وبعلاوه زرنگی اعراب مسیحی سوریه ومثل زرنگی مشیل عفلق مسیحی که بر آن پدیده افزود که پان عربیسم خاور میانه را به دو "حزب بعث سوریه" و"بعث عراق" مجهز کردکه در سواد سیاسی اشان ومعنی اولیه حزب داشتن را نمی فهمیدند ویا حزب اداره کردن در سوریه را وبلد نبودندویا نمی فهمیدند ویا زرنگی اعراب مسیحی دانشگاه امریکایی بیروت که انواع کتابهای مذهبی چاپلوسانه ودر مورد اعراب می نوشتند ویا پخش می کردند ولی در مورد بردگی ها ی که به مردم آسیا تحمیل کرده بودند وسکوت مکتوب داشتند ولذا با چاپ ویا نشر انواع کتابهای عربی اسلامی چاپلوسانه وبرای اعراب کم سواد خاور میانه ودر دانشگاه بیروت ویا با نویسندگی بظاهر اسلامی خوددر دانشگاه مصر؟ ودر حالیکه اغلب ان نویسندگان مسیحی بیروت بودند ولی مرتبا در مورد مسمانان مطلب می نوشتند ویا ترجمه می کردند وبقیه سکنه آسیا را فریفته واز این راه وانها را به جنگ های مختلف می کشاندند ولذا جنگ افروزی اعراب مسیحی سوریه ولبنان وثمرات تلخی برای مسمانان نقاط دیگر آسیا فراهم کردهاست واز جمله کتابی در مورد فرهنگ وتمدن اعراب میسحی غسانی سوریه ودر 1200 سال گذشته ننوشته اند که چه قومی در سوریه می زیستند؟ ویا چگونه در جنگهای خونین ایرانیان وامپراطوری روم ونقش اساسی داشتند؟ ویا بعدا چگونه اروپائیان را تطمیع می کردند که از خاک اروپا وبه خاک آسیا واز خاک سوریه ودست اندازی در ایام جنگ اول ودوم جهانی بکنند ویا در دوره ناپلئون داشته باشند؟ ویا به بهانه دفاع از دین مسیحت وبه خاک اسیایی آن سوی فرات آمده وسالها باقی بمانند؟ ویا به چاههای نفت آسیا چشم دوخته ویا به بنادر وتنگه های مهم گذر گاهی آن منطقه وچشم بدوزند؟ ولی پرداختن به این امور ودر کتب نویسندگان مسیحی دانشگاه بیروت دیده نمی شود؟ ولی این امور وهنوز از چشمان تیز بین نویسندگان اقوام دیگر آسیایی ومخفی نمانده است که چرا آنها نمی خواهند که "همنوایی" با دیگر اقوام آسیایی ودر نوشته جات خود داشته باشند ؟ ویا تحلیل نمی کنند که چرا اعراب که ادعای پخش کردن دین اسلام را می کنند ولی در طول 2500 سال گذشته وبه دین اسلام پای بند نبوده؟ وقبلا هم به دین مسیحی گذشته خود وپایبند نبوده اند !ویا چه نقطه ضعفی دارند که از بقیه اقوام مسلمان آسیا ترسیده ودائما خودشان را به دامن اقوام اروپایی آنداخته اند؟ ویا از کمک خواهی از اسکندر یونانی گرفته وتا کمک خواهی از" ژنرال آلنبی استرالیایی" که دمشق را گشود ویا زنرال مود انگلیسی که بغداد را گشود ویا فقط چشم امید وکمک خواهی واز اقوام مسیحی دارند؟ وفقط یا از سکنه اروپا یی دوردست وبرای خود دارند؟ ویا چرا از این فریب نویسندگی خود و دست نمی کشند؟ و نیز لازم به یاد آوری است که در گذشته هم واقوام حامی نواده نوح چنین بودند که اجداد اولیه اعراب معاصر هستند و بعد از مرگ نمرود از بابل خارج شده بودند ونظیر اقوام سامی به اراضی نیمه مرغوب کنعان آمده بودند ودست از عداوت از اقوام سامی پسر عموهای خود برنداشتند ؟ یا از زمان حضرت ابراهیم وتا دوره حضرت موسی وبرنداشتند که انان ودین انان را وغاصب اراضی قبیلگی خود ودر تاریخ جار زده اندودر حالیکه هر دو قوم باهم به اراضی کنعان آمده اند؟ ؟ویاچرا و حدود 600 سال ودو قوم سامی وحامی وبر سر تصاحب زمیهای مرتعی کنعان واطراف قدس ودر گری با همدیگر داشتند ؟ویا در گیری قومی وبر سر جغرافیا داشتند ؟ درگیری مذهبی وپایبندی به مذهب خاص ودر ایام مزبور داشتند ؟ ؟ویا از دوره حضرت موسی وتا دوره حضرت داود ودر 3009 سال قبل واین نوع در گیری قومی ومبتنی بر نژاد وخون دو قوم سامی واقوام حامی ( اعراب اولیه )و تداوم یافته ؟ ودر حالیکه هیچ کدام قبلا غاصب اراضی قوم دیگر و در سرزمین کنعان نبود وبلکه هر دو قوم وهمزمان به سرزمین کنعان مهاجرت کرده اند وبعلاوه نمی توانستند که از چنگ دیگری هم وخارج بسازند ؟وکتاب تورات ویا کتاب مروج الذهب مسعودی واسامی اقوام مشرک سرزمین کنعان را وچنین ذکر می کند که شامل اقوام :

1-اقوام ادوم کنعان است که در جنوب دریاچه بحرالمیت ویا غرب صحرای سینا زندگی می کردند و2-"اقوا م موآ ب" که در غرب بحرالمیت ویا در کوههای عباریم زندگی می کردندندواحتمالا حضرت موسی هم ودر منطقه مزبور دفن شده است ولی مکان قبرش وبدلایل سیاسی نامعلوم است و3-"اقوام هیتی "که در اطراف شهر هبرون ویا الخلیل بودند وزندگی می کردند و4- اقوام فلسطین که قوم کوچکی ودر ناحیه غزه واشدود و عفرون بودند ودر جنگ فلاخن داودنبی وبا جالوت ویک پهلوان واز آنان یاد شده وبنام جالوت کشته شدومورخین یونانی واین قوم را "پولاستو" می نامیدند وبت "دایگون" ویا "الهه ماهی" را می پرستیدند که چنین ماهی را از دریای مدیترانه می گرفتند و5- "اقوام یبوسیان" که در اطراف اورشلیم زندگی می کردند وحضرت سلیمان وبرای ساختن معبد سلیمان خود واراضی آنان را غصب نکرد وبلکه زمین آنرا واز رئیس قوم یبوسی کنعان خریدوتا عبادت در آن مکان و"حرام غصبی" نباشدو برخی شهر ها ونظیر عجلون وحاصور ودر اختیار"یبوسی ها " بود 6- "قوم عموریان "کنعان 7 – "قوم عمالقه کنعان" که در اراضی رفیدم زندگی می کردند 7- "قوم حویان "کنعان 8- وخود قوم کنعان که بت بعل را می پرستیدندواز نوادگان حام بن نوح بودند 9- "قوم مدینی ها" که در کوه حوریب آن ناحیه بود ووحی به حضرت موسی ودر ان ناحیه می شود ودر مشرق خلیج عقبه می باشد وامروزه بنام "شهر معان "نامیده می شود10- قوم جر جاشیان کنعان و11وقوم صماریان کنعان و 12- و"قوم بنی عمون "کنعان .. واقوام مشرک مزبور وبعد از قرنها جنگ ویا در گیریها و با اقوام 12 گانه بنی اسرائیل وبعدا مغلوب سیاسی موقتی بنی اسرا ئیل گردیدند ویا در دوره حضرت داود وپشرش سلیمان ونواده اش رحبعام گردیدند ولی در همان ایام نیز تسلیم کامل نشده بودندوبلکه مقاومت نهانی داشتند ودست از عقاید خود بر نمی داشتند وتا انکه بعد حکومت شائول وداودو حضرت سلیمان که امپراطوری کوچک یهودی تشکیل دادند ویا از شهر حران عراق وتا ملک سبای یمن وبوجود آورده بودند وشهر اورشلیم پایتخت آن امپراطوری کوچک بود وقبلا نیز بوسیله حضرت ابراهیم ویک معبد قدیمی کوچک یکتاپرستی ودر اورشیلم ساخته شده بود که جایگزین "معبد بت پرستی شهر "اور" سومر "ویا جایگزین "معبد زهره پرستی" شهر بابل نمرودی برای فرزندانش بشود! ودر دوره حکومت حضرت داود ویا حضرت سلیمان ویا در فاصله سالهای 3051والی 3000 سال قبل وآبادی وعمران اورشلیم زیاد شد وهمچنین معبد خشتی قدیمی ابراهیمی اورشلیم ونوسازی شد ویا کاخ حکومتی حضرت سلیمان ساخته شد ویا مخزن نگهداری الواح تورات وپیامبران بعدی ساخته شد! ویا مکان قضاوت دینی ویا دادگاه دینی وبرخی "محلات نوساز" ودر دوره سلیمان ودر اورشلیم ساخته شد ویا "بازار کوچک دادوستد" ودر کنار معبد اورشلیم شکل گرفت وساختمان همان بیت المقدس هم در بالای کوه صخره ای صیون ساخته شد واثاری از حضرت ابراهیم در آنست که نظیر مقام ابراهیم در مکه می باشد ویا "مکان قربانگاه" وذبح اسحق وکه به دستور خداوند وجایگزین قوچ قربانی کرد وبعلاوه جنازه حضرت داود وبرخی پیامبران یهود راهم ودر همان بیت المقدس دفن کرده اند وحضرت سلیمان هم ودر سال چهارم سلطنت خود وآنرا با سنگهای تراشیده تکمیل نمود ویا با شکوه کرد ویا چندین تالار بزرگ وبرای عبادت زائران ومسافران مذهبی ودر آن معبد ساخته شد وهر چند در دوره اقتدارحضرت سلیمان واقتدار اقوام حامی وبقایای ان قوم بت پرست و ضعیف شده بود وبرخی هم وازروی ناچاری واز ناحیه فلسطین شمالی کنعان وبه ناحیه یمن وعربستان جنوبی وعمان عقب نشینی کرده بودند که بعدا به آنها "اعراب قحطانی" می گفتند ولی در حکومت پسرحضرت سلیمان وبنام "رحبعام "جان گرفتند وبعلاوه قوم یهود هم ودر دوره حکومت رحبعام ودو دسته شده بودند ویا بخاطر گرانی اخذ مالیات وتوسط فرزند حضرت سلیمان واعتراض داشتند ویا دو دسته شدند ولذا یک گروه یهودی ودر دوره حکومت رحبعام وپسر سیلمان وکشور اسرائیل قدیمی را بوجود آوردند که شامل ده سبط یهودی ویا ده قوم نواده یعقوب ودر یک جرگه بودند که با ریاست یربعام مجزا شدند ویا با پایتختی شهر "شخم" ودر شمال فلسطین بودند ویا درسال 930 قبل از میلادومجزا شدند! وآن ناحیه کوچک حکومتی را تشکیل داده بودند ودو قوم دیگرنواده حضرت یعقوب هم ویعنی نوادگان یهودا ویا بنیامین هم وبهم پیوستند ودر جنوب فلسطین وبا "پایتختی اورشلیم" و"کشور جهودیه" را شکل دادند! ولی بدلیل همین نوع از اختلافات قومی وباز مخالفین جرئت کردند که از شیشق فرعون مصرودعوت به حمله بکنند ویا در سال 926 قبل از میلاد وخواستند که به اورشلیم آمده ویا لشکر کشیده ومعبد مزبور را تخریب بنماید وبعدا هم ودر سال 722 قبل از میلاد و"شلمانصر آشوری" را دعوت کردند ویا با دعوت همان مخالفان به اور شلیم ولشکر کشید ویا در سال 586 قبل از میلاد هم و"بخت النصر" به اور شلیم لشکر کشید وخرابش نمود! ودر ادوار بعدی هم تیتوس و حاکم رومی وچندین سال بعد از قتل حضرت عیسی در اورشلیم واقوام یهودی را واز این شهر به روم تبعید کرد ویا "سردار پومپئه رومی "وچنین کاری را کرد وبعلاوه اقوام طرفدار حضرت عیسی را هم وسرکوب کردند که دنبال عقاید عیسویت نروند! وتاقدرت سیاسی امپراطوری روم باستان وکاهش نیافته ویا مالیات ستانی آن دولت از هم فرو نپاشد ! ولی تفسیر سیاسی در سال 312 میلادی عوض شد ویا در دوره حکومت شاهپور دوم ساسانی عوض شد ه ودرگیری دوقدرت زیاد شده بود ولذا امپراطور قسطنطین ( کنستانتین )وصلاح سیاسی خود را در آن امر دید که بطور مصلحتی وجهت از دست ندادن مستعمراتش ودر غرب فرات ویا در ناحیه شام وسوریه واین بار و"مذهب مسیحیت "را و"مذهب رسمی امپراطوری روم" بکند وبعد از این تاریخ به بعد هم وهمه "اعراب غسانی سوریه" وبرخی از اقوام بت پرست سابق شهر های فلسطین هم ودعوت دولتی به مسیحیت شدند وبعلاوه در همان تاریخ هم ویا بعد ازوقوع سیل عرم وسد مارب یمن شکسته شد وباغات یمن خشک شد ولذا قوم تنوخ واز قوم ازد یمن نیز وبا اجازه ساسانی ها ووارد عراق شد ویا با اجازه شاهان ایرا نی ودر پایتخت تیسفون واعراب حیره مزبورنیز ومذهب زرتشتی را پذیرفته ودر ناحیه حیره عراق ساکن شدند وبرخی هم وبنام "اقوام مضر وربیعه "واز یمن آمده ودر اراضی شهر های انبار عراق ویا در شهر رقه وعین التمر وقطقطانه عراق ساکن شدند که در هنگام جنگ با رومیها ومتحد نظامی ساسانی ها بشوند ولی در دوره ظهور اسلام وهر سه قوم عرب بت پرست سابق وجدید الاسلام مسلمان وغیابا با یکدیگرمتحد شده ویا بعد از فوت پیامبر وبا اقوام عرب مسیحی غسانی سوریه متحد شده ونیز با اعراب زرتشتی حیره ساکن عراق وهمگی متحد شدند وبا همکاری یکدیگر واستحکام قدرت شاهان ایرانی را واز بین بردند ولی در ساخت وسازهای پشت پردهخود وکاری به "اقتدار قدرت روم مسیحی" نداشتند که باقی ماند وبعلاوه اهداف دینی خانواده پیامبر ودامادش حضرت علی را خنثی کردند ویا در جنگ صفین وصحرای کربلا از بین بردند وبعلاوه در دوره بنی امیه ومعاویه هم وهمان اقوام عرب سوریه وکشور مصررا وبا کمک اقوام قبطی مسیحی مصرگشود ویا تسخیربه بنفع عمر وعاص ومعاویه کردند وتا اقوام افریقایی وسودانی وبربری مصر ویا بربر های لیبی ویا تونس وغیره راودر شمال افریقا وبکمک آنها کشت ویا در شمال افریقا وبنام " "اسلام اموی" وحکومت بکنند که از زمان اسکندر وویا قبطیان مسیحی مصر و شهر اسکندریه مصر را وپایه گذاری کرده بود ونیز در ایام امپراطوری روم باستان وهمان اروپائیان وبا کارتاژهای بربر شمال افریقا می جنگید وتا دوران معاویه که اعراب بظاهر مسلمان ولی در باطن مسیحی تابع دین بطالسه چنین کاری را بنام قبطی های مصر کردند ویا مذهب درویش پرستانه یونان باستان را بنام "اسلام باطنی واسلام نزاری "ودر مصر رواج دادند واین همه از نفوذ وقدرت آنان در مصروسوریه ولبنان ولیبی وتونس واسلام واقعی شهر مدینه را واز بین می برد و"اسلام اموی" را ودر شمال آفریقارواج می داد ویا در سوریه رواج می داد وبعداهم با زوال قدرت امویان در مصر ویا در شمال افریقا ودوباره یک نوع دین مسیحیت یونانی ودر مصر وسوریه پا گرفت ویا پدیده باطنی گری ومذهب در ویش ما بانه اروپایی -اسلامی وتوامخشونت وبنام "فرقه تروریستی اسماعیلیه "ویا بنام "دین باطنی مذهب فاطمی" ویا "دروزی مذهب " ویا علی الهی مذهب لاذیقیه وطرطوسی وغیر معتقد عملیاتی به اجرای احکام دین وقران ودر مصر وسوریه ولبنان وفلسطین بوجود آمد که اساس تعلیمات "فرقه مرجئه اموی " در سوریه بود وبعدا هم و با دعوت از شاهان مسیحی اروپایی ونظیر شاهان فرانسه وانگلیس وآلمان در دوره برکیارق سلجوقی مسللمان اتفاق افتاد واین نوع از مذهب زدایی اسلامی ودر سوریه ولبنان تکمیل شد وبدنبا لش جنگهای 100 ساله مسیحی صلیبی ودرخاک سوریه ودمشق براه افتاد ویا در ناحیه حلب وحمص وحماه واورشلیم ونابلس وشهر الخلیل وغزه وبراه انداختند وتا جلوی دین اسلام واقعی ترکان ودر ناحیه مزبور گرفته بشود وبعدا هم همان اسلام کردهای ایوبی را نیز منقرض کردند و یا اسلام ایلخانی های غازان خان ویا سلطان محمد خدابنده را ویا اسلام تیموریان ویا اسلام عثمانی ترکیه را ودر خاورمیانه وسوریه وفلسطین ویمن را از بین بردند و بعد هم همان اعراب مسیحی سوریه ولبنان که گروهی اندک بودند ولی اغلب چاره اندیش ویا حیله گری سیاسی می کردند واز نظامیان مسیحی انگلسی ونظامیان فرانسه دعوت کردند که به خاورمیانه بیایند ویا با راه اندازی جنگهای اول ودوم جهانی ودر خاورمیانه واسلام عثمانی را ازبین ببرند ودمشق وبیروت بگیرند ویادر میان 20 قومیت عربی خاورمیانه ازبین برده ویا در سال 1918 م وبراندازی بکنند وبجای 20 پاشای مسلمان عثمانی حاکم بر شهر های مهم خاورمیانه بنشانند ویا 20 ژنرال مسیحی انگلیسی وفرانسوی را بجای آنان بنشانند ویا نظامیان مسیحی پنتاگون امریکایی باشند که بر اعراب شهر "امان اردن" دستور بدهند ویا بر اعراب مسیحی ودروزی "بیروت" دستور بدهند ویا بر اعراب چند دینی "بغداد"دستور بدهند ویا بر "اعراب مکه"ویا بر اعراب خوارج عمان ومسقط که سفرنامه ناصر خسرو وابن بطوطه وبه آن موضوع اشاره دارند ویا براعراب زیدی یمن که از قرن چهارم هجری وبدین دین متمایل شدند ویابر اعراب امارات وقطر وبحرین وکویت که صد سال قبل و"دولت عربی "نداشتند ویا ارتش وصدا وسیما وپرچم سازمان ملل نداشتند ویا پایتخت مستقل وکارمندان اداری نداشتند ولی از قبل نظامیان مسیحی انگلیسی وامریکایی وبدین نعمات سیاسی رسیدند وبت "نژاد پرستی عربیت "را وبجای اسلام عثمانی وسلجوقی وتیموری ودر خاورمیانه احیاء کردند وهمان طوری که کتاب ابن خدون نقل کرده است که خود ش عرب می باشد ولی در کتابش ومی نویسدکه بزرگترین تعصب نژادی در میان اقوام عرب می باشد که تعصب کینه ورزانه نابودی مدنیت را دارند ودر عین حال وبخاطر وجهه تبلیغات شهرت طلبانه خود وادعای "دین ابراهیمی" نیز می کنند ویا ادعای دین مسیحی فلسطینی ویا "دین اسلام محمدی" می کنند ولی در طول 3800 "تاریخ جزیره العرب "خود به آن موضوع معتقد نبودند ( ویا در آسیای صغیر نبودند که آسیای صغیر خودش را ومتمایز از خاک آسیای کبیرمی داند ویا خودش را وبزرگ اقوام دیگر می دآند ) وبرای متمایز کردن خود واز بقیه اقوام آسیائئ وخودش را به دین مخالف با بقیه اقوام آسیایی در آورده ومثلا در 2500 ساله اولیه تاریخ وخودش را وجهت متمایز شدن از اقوام یافثی مذهب وسامی مذهب وبه دین سوم متمایل کرده و تا شاخه های اقوام عرب نژاد حامی وپا بگیرد که قبلا دین شرک گونه داشت ویا فرهنگ حام وفرزند سوم حضرت نوح باشد بدین طریق وتا واز بقیه اقوام خاورمیانه ومتمایز بماند ودینهای مورد قبول انان را نپذیرفت ومثلا از دوره هخامنشیان واشکانی وساسانی که دین زرتشتی ونواده یافث ودر آسیا رواج یافت وآنان نپذیرفتند ودر حالیکه "یافث" نیز فررند حضرت نوح بود ولی اقوام عرب آن سوی فرات وبرای نپذیرفتن دین زرتشتتی واز اسکندر مقدونی بت پرست ودعوت بعمل آوردند که به سوریه وفلسطین لشکرکشی بکند ویا همان اعراب کنعانی نمرود کنعانی و در بابل بودند وبه نقل کتاب دینوری واز نژاد قوم کنعان واز نسل نوادگان حام بودند وباز با مذهب حضرت ابراهیم در افتادند که از نوادگان سام وفرزند دیگرحضرت نوح بود وبا دین یکتا پرستی وی نیز مخالفت کردند ولذا حضرت ابراهیم وخواهر زاده اش حضرت لوط را واز سرزمین بابل وبه سرزمین کنعان ( اطراف اورشلیم )تبعید نمودند و باید گفت که دوقوم حامی وقوم یهودی وپسر عموهای همدیگر بودند وبعلاوه چندین قرن هم ودر اراضی کنعان بودند که امروزه فلسطین اشغالی می خوانند ولی نتوانستند که باهم همسازگاری داشته باشند واولی بخاطر تعصب قومیت شدید خود نتوانست وناچارا قرنهای متمادی به ارتش اقوام اروپای مسیحی متوسل شد تا نژادشان در خاک نیمه مستعد کنعان بماند ومجبور به زندگی سخت ودر اراضی بیابانی جزیره العرب نشوند ودیگری هم وبخاطر تعصب شدید دینی خودبود که برای حفظ هنجار های دینی خودودر کتاب تورات ومجبور به تبعید های مکرر واز خاک آباء واجدادی کنعانی خود شد وبهمین دلیل وچندین آیه تورات ویا قران واین نوع از تعصب شدید دینی قوم یهودرا می ستایدویادر نص آیات ذیل می داند که قران گفته است: (وکتبنا له فی ا لواح من کل شیی موعظه ووتفصیلا لکل شیی) که ضرورت هنجار های حقوقی دین یهود رانشان می دهد ویا در نظام خانوادگی ونهاد سیاست وحفظ بکنند! ولو آنکه مجبور به تبعید اجباری بشوند! ویا "هنجارهای قضاوت "را ودر الواح موسی رعیت بکنند ! به او مکتوب کرده بود که به قومش بگوید ویا در آیه دیگرقران ودر مورد تعصب دینی قوم یهود می گوید ویا در مورد پای بندی آنان به الواح خداوندی وهنجار های حقوقی دینی قوم یهود ومی گوید : ( وخذ ها بقوه ) (ویعنی با قدرت وقوه تمام این الواح الهی را بگیر وبه قوم خود ابلاغ بکن!) وسپس می افزاید که (وامرقومک یاخذواباحسنها )وترجمه اش آنست که به قوم خودت وامرحکومتی بکن که هنجار های دینی وحقوقی تورات را وبا احسن وجه رعایت بکنند !واز آن عدول نکنند! ومثلا در آیه عدم سرقت تورات که یک هنجار دین یهود است ویا آیه عدم قتل در تورات ویا آیه عدم زنا ی تورات ویا آیه عدم طمع ورزی به مال دیگران که ماکیت بشری را تثبیت می کند ویا ایه قصاص ودیه خون را وبه احسن وجه واخذ کرده وعمل بکنند !ویا در آیه دیگرش هم وچنین می گوید: که احکام حقوقی مزبورو در الواح تورات وهوی وهوس موسی نمی باشد وبلکه وحی خداوندی است که به او وحی وابلاغ شده است که به قومش بگوید! ویا در آیه دیگرش هم ومرتد شدن به دین ودستورات تورات را وهم حرام دانسته ومرتکب آنرا ومستوجب مرگ می داند! ولذا خروج از دستورات دینی در تورات ممنوع می باشد وراه برگشت به "طریقت دینی سابق "را می بند دواین نوع از دستورات غلیظ تورات و"مذهب "را در نزد قوم یهود ویکنوع "مذهب متصعبانه" کرده که اغلب اقوام را وبه دشمنی آنان می کشاند وتا با اخراج از سرزمینشان واز عقاید خود دست بکشند ولی موفق نشده اند ویا بخاطر رعایت شدن غلیظ دستورات مذهبی خود وتبعید های زیاد دیده ویا سختی های زیاد ودر طول 3800 سال گذشته کشیده اند ولی از تعالیم مذهب خود وبه نفع دین اقوام دیگر گذشت نکرده اند

تاثیر اعراب مسیحی سوریه ولبنان در جنگ های 1200 ساله ایران وامپراطوری روم  (بخش دوم) - دکتر محمد خالق

تاثیر اعراب مسیحی سوریه ولبنان در جنگ های 1200 ساله ایران وامپراطوری روم

(بخش دوم)

از :دکتر محمد خالقی مقدم –

تخصص : مردم شناس اقوام آسیایی

ولذا مذهب قوم یهود وبرخلاف اقوام اروپایی که مذهب مسحیت را "ابزاری "دیده اند وبخاطرهمین مصلحت اندیشی های مادی خود وگاهی آنرا پذیرفته اند وگاهی هم و"محتوایش "را عوض کرده اند ویا نظیر مذهب ابزاری قوم عرب نمی باشد که بلافاصله بعد از مرگ پیامبر ومرتد شد ند ومثلا در یمن دوپیامبر وبنام "مسیلمه کذاب وغیره" بوجود آمدند ویا در دوره بنی امیه ومحتوای دین اسلام را تغیر دادند ویا محتوای حفظ دین هرقل را ودرمنطقه دمشق سوریه وبخاطر نفع جغرافیایی خود حفظ کردند ودر حالیکه سه سوره روم ویا سوره کهف ویا سوره "اصحاب اخدود قران" واین نوع نگرش ابزاری را محکوم می کند که محتواهای خاصی ودر مورمسایل مزبور دارد وآری اقوام بت پرست سابق سوریه وفلسطین وبرای مخالفت با دین یهودیان ودر آن سوی فرات ومدتی بعد بصورت اعراب مسیحی وبه نفع رومی ها گردیدند ویا در مخالفت با دین زرتشتیان این سوی فرات و در چندین بار به آنان خیانت کرد که قرآن دین زرتشتی را ویکی از دینهای آسمانی اهل کتاب می داندوخیانت به آنها را جایز نمی داند وبعلاوه همان اعراب سوریه ....ودر طول حکومت سلوکیان که از سال 323 والی 129 قبل از میلادبود وهمکاریهای زیادی با سلوکیان مشرک یونانی ومقدونی داشتند ویا در طول حکومت ...480ساله حکومت اشکانیان زرتشتی یکتاپرست که از سال 256 قبل از میلاد وتا سال 224میلادی بود وهمکاری های زیادی وبا دولت مشرک سلوکیان کردند ویا با امپراطوران مشرک رو م باستان کردند ولی حاضر به همکاری وبا اقوام آسیایی یکتا پرست این سوی فرات نشدند ویا در طول جکومت 420 ساله حکومت زرتشتی ساسانیان هم نشدند که از سال 212 میلادی وتا سال 632 میلادی بود ویا دهها جنگ با آنان وبه نفع اقوام مسیحی روم شرقی انجام دادند وبدنبالش با اقوام این سوی فرات جنگیدند و یا کاری کردند که شاپور اول ودر تسخیر"سپتیم سوریه وتراژان "وعاجز بشود ویادر جنگهای سال 241 والی 244 م وقشون ایران ودر سوریه وبه نفع رومیان شکست بخورد ویا وقتی شاهپور ودر جنگهای سال 258 الی 260 میلادی وامپراطور روم "والرین" را ودر جنگ انطاکیه شکست داده بود وحرکت به سوی قیصریه وکاپادوکیه روم می نمود ولی در اراضی "تدمر سوریه "گیر افتاد ویا در سال 260 والی 263 میلادی ودچار خصومت اعراب سوریه وبه ریاست "اوذینه" شد که "هادریان "امپراطورروم و"قلعه سنگی تدمر سوریه" را جهت مقاومت اعراب غسانی سوریه ودر برابر ساسانی ها ساخته بود ودر راه برگشت شاهپور وهمان اعراب بادیه نشین سوریه وقشونی ترتیب دادند ودر جلگه های بی آب وعلف اطراف فرات وبه قشون شاهپور حمله کردند ویا تاخت وغنایم زیاد واز ارتش ساسانی گرفتند ویا در دوره بهرام اول ساسانی ووقتی که "ملکه زنوبیا "و"زن شاه عربی تدمر" واز وی استمداد کمک کرد وبهرام به نفع او و"قلعه تدمر سوریه "را ویران کرد ویا وقتی در سال 312 میلادی وامپراطور روم ودر دوره شاهپور دوم ومسیحی مصلحتی شد واعراب غسانی سوریه هم ومصلحتا مسیحی گردیدند وکار را بر ارتش ایرانیان سخت کردند وشاهپور دوم نیز مجبور به تسویه حساب خونین با همان اعراب سوریه شدویا در این ایام جنگهای 12 ساله ایران وروم شد که از سال 338م والی 350م بعد از میلادو باهم جنگیدند واعراب سوریه در همان دوران کمکهای زیادی وبه ارتش روم کردند ویا وقتی در سال 363 میلادی که "یولیانس "وامپراطور روم گردید وآنگاه قشون زیاد ودر سوریه جمع کرد واز اعراب مزبورهم خواست که راههای ارتباطی ارتش ایران را ببندند ودر این جنگ ویولیانوس وبا کمک اعراب سوریه توانست که شهر "فیروز شاهپور" ساسانی ها را ودر عراق بگیرد ویا غنایم زیادی وبدست رومی ها بیفتد وباعث شد در دوره بهرام گور ساسانی واتباع مسیحی داخل ایران ومورد فشار روحانیون زرتشتی قرار بگیرند وبا ادامه جنگها ی مزبور وتا سال 422 میلادی وقرار شد که عهد نامه آزادی مذهب ودر داخل ایران وبرای مسیحیان برقرار بشود ولی هنوز در منطقه عرا ق ومذهب عیسویت ریشه نداونیده بود ونیز در دوره قباد ساسانی شاه ایران هم وشهر های ارزروم ودیار بکر روم بیزانس و تسخیربرعکس شدند ویا در سال 531 میلادی هم ودر دوره قباد ساسانی وارتش ایران وعازم سوریه گردید ولی "بی لیزار " رومی ودر جنگ کالینیکوس واز ایرانیان شکست خورد ولیکن قشون ایران وبا مرگ قباد ساسانی برگشتند ودر دوره انوشیروان نیز وجنگ میان دو قوم غسانی سوریه و"اقوام عرب لخمی عراق" اتفاق افتاد که تحت حمایت ایران بودند ونیز در دوره انوشیروان هم وحق آزادی مذهب به مسیحیان مطرح شد ولی حق تبلیغ به دیگران را نداشتند وبعلاوه رومیان ودر دوره انوشیروان وهمان مذهب مسیحیت راواز طریق مردم حبشه وبه ناحیه یمن کشاندند ویا در شهر صنعای یمن وکلیساهایی در صنعا دایر کردند وتا انوشیروان ودر یمن دخالت نکند ویا در فاصله سالهای 572 والی 579م ولشکر ایران وبه سرداری آذر مهان وبه سوریه حمله برد ویادر سال 605 میلادی وخسرو پرویز ساسانی وشهر های دیار بکر واودسا وحران روم شرقی را گرفت وسپس در سال 611 میلادی هم واز راه انطاکیه وبه دمشق وفلسطین حمله کرد که در دست فرمانداران هرقل بود ( ویا فرمانداران هراکلیوس بود )و جنگ مزبور در قران وبنام "سوره روم "آمده است وخسرو پرویز هم در جنگ مزبور وبه کمک 26 هزار یهودی بیت المقدس وشهر اورشلیم را گرفت وسپس صلیب حضرت عیسی را واز بیت المقدس آورد وبه ایران فرستاد که با اعتراض مسحیان روبرو شد ولی در سال 629 میلادی ودر حکومت شیرویه ساسانی وهمان ایرانی ها وصلیب مسیح را وبه همان بیت المقدس برگردانیدند ویا سوریه را ودر سال 629 میلادی به بیزانس برگردانیدند ولازم به یاد آوری است که در ایام مزبور است که پیامبر اسلام وهمراه کاروان تجاری واز مکه وبه سوریه رفت وآمد تجاری می کند ودمشق دران تاریخ وقصبه ای آباد در غوطه شام بود وامپراطورهای روم نیز "بازار تجاری دمشق "را ودر انجا راه انداخته بودند و مرتبا پارچه ویا اجناس مرغوب اروپایی واز قسطنطنیه به بازار دمشق وبیت المقدس می آوردند واعراب مکه هم که کاروان تجاری خود را داشتند ومرتبا به شام کاروان می فرستادند وتا اجناس وپارچه های لازم را خرید ه وبه" بازارگاه مکه "بیاورند که در چهار ماه حرام اعراب وجنگ افروزی در جغرافیای اطراف مکهحرام بود ویا برای اقوام مشرک عرب اطرافش حرام بود ولذا بطور امن برای وتجارت می آمدند ویا در همین ماههای حرام واقوام گوناگون بت پرست واز بیابانهای مختلف عربستان وبرای دعا ونذر بتهای 300 گانه خود وبه بتکده ام القری مکه می آمدند وضمن خرید اجناس مورد نیازخود وبت های خود را هم می پرستیدند وسپس به بیابانهای چرای شتر ودام خودو در حجاز وتهامه عربستان برمی گشتند وپیامبرهم در این سفر های تجاری ایام جوانی خود ودر سفر به دمشق سوریه ومرتبا از شهر های نابلس وهبرون والخلیل ومدین وبیت المقدس بین راهی می گذشت که جمعیت مختلط یهودی ومسیحی ویا مشرک داشت واز این طریق با تاریخ اقوام یهودی وعیسوی وقوم عاد وثمود وشعیب ولوط آشنا می شد ونیز لازم به یاد آوری است که مسجدالحرام مکه که در سال سوم هجرت وقبله اول مسلمانان شدکه نماز بسوی آن می خواندند وقبلا در دوره حضرت ابراهیم وبنای اولیه شده بود ویا در ایامی که حضرت ابراهیم وزن دومش وبنام هاجر را وبه عربستان فرستاد که کنیزک مصری بود ولی به تقاضای سارا وزن اولش وهاجر وبچه اش اسماعیل را واز بیت المقدس وبه شهر مکه آوردوبنای اولیه مسجد مکه را هم در همان ابادی مکه وپایه گذاشت وبعلاوه مراسم سعی وصفا ومنای قربانگاه وغیره آنرا ونظیر مراسم دینی بیت المقدس بود وبرای عبادت پسرش اسحاق ویعقوب طراحی کرد ه بود ودر حالیکه در مراسم دینی شهر بابل وهر فرد پسرش را برای قربانی معبد بابل قربانی می کردولی ابراهیم در دین یکتاپرستی خود وقربانی کردن فرزند وقربانی کردن گوسفند را ودرعید قربان وبا دستور خداوند جا بجا نمود ویا زمانی هم که حضرت ابراهیم وبه نزد سارا وپسر اولش اسحق برگشت و مدتی خانواده اسماعیل ومدیریت مسجد مکه ویا مراسم آنرا اداره می کرد ولی بعدا قوم "جرهم عرب" که بر مکه مستولی گردید وریاست اداره حرم را وبر عهده قبیله خود گرفت وفرزندان اسماعیل را وبه نواحی دیگر عربستان فرستادوبعلاوه همانطوریکه قبلا گفتم در 4 قرن اول هجری وبافت جمعیتی شهر های سوریه ولبنان وفلسطین طوری بود که در حاشیه مدیترانه ومسحیانش زیاد شدند وبعلاوه از مدیریت امپراطوری مسیحیت بیزانس هم ودستور می گرفتند وبا ظهور اسلام واقتدار مسیحیت در سوریه وبهم نریخت وبلکهقوی شد و معاویه ویا خلافت اموی ودرطی 132ساله حکومت خود وپنهانی مسیحیت را ودر سوریه تقویت میکردند وبه هنجار های دین اسلام بی اعتناء بودند که از تعلیمات پیامبر بود ولذا دهها سال ودر برابر تعالیم اسلامی جدیدپیامبر ایستادند ومعاویه وفرزند ابوسفیان وبعد از وفات پیامبر وقدرت یابی اش ودر حکومت سوریه زیاد شد وخیالش راحت گردید واز سوی دیگر هم فرماندارانی در شهر های ساحل مدیترانه نصب نمی کرد که حیات خلوت سیاسی امپراطور مسیحی ویا اسقف ها وکشیش ها را بهم بریزند وبادولت نوپای معاویه وجنجال سازی بکنند ویا همان روحانیون مسیحی را و در این مورد و برعلیه قدرت خودش برانگیزد! ویا در این باره و در گیری سیاسی جدی وبرای قدرت نوپای منطقه ای خودش بوجود اآورد ویا در مکان جغرافیایی نزدیکتر قدرت انان وبرای خودش بوجود آورد وزیرا با ظهور اسلام وتنها شاهان زرتشتی واز بین رفته بودند ولی شاهان مسیحی هنوزمانده بود ویا تنها ارتش زرتشتی وموبدان زرتشتی منقرض شده بودند ولی اقتدار امپراطور مسیحی وکشیش ها ودر بالای سوریه باقی مانده بود ویا اسلحه خانه ها وفتوادهی پاپ های واسقف های مسیحی ودر منطقه مزبور وهنوز باقی مانده بود واگر در شهرهای آسیای مرکزی ومعیار های حقوقی ومذهبی عوض می شد واسلام جایگزین نهادهای حقوقی مذهبی زرتشتی ومانوی می شد ولذا فرمانداران بنی امیه ودر اداره شهر های مزبورویا نزدیک به مراکز مسیحیت و از هر نوع تحریک افرینی ضد مسیحی وبه نفع تعالیم اسلام حذر کرده ویا در شهر های مزبور خوداری می کردند ویا با ظاهر سازی اسلامی وتنها در شهر های ساحلی مدیترانه وظاهر سازی اسلامی می کردند وبهمین دلیل ودر سوریه ولبنان وفلسطین ومصر وتنها نهاد حقوقی ومذهبی وقضایی مسیحیت راتثبیت می کردند وبرعکس بقایای یهودیان ودر شهر های مزبور را هم و تحت فشار بیشترخود قرار می دادند وبعبارت دیگر هرقل امپراطورروم و تنها نیابت اداره منطقه مزبور را به نیابت به معاویه وفرماندانش داده بود ویا بجای حکمرانی مستقیم خودش وبه معاویه ومشاوران مسیحی اش سپرده بود ولذا از سقوط همان بنی امیه وبنی عباس هم نتوانست در سوریه ولبنان وفلسطین و نفوذی پیدا بکند وبعلاوه خلیفه فاطمی مصر هم وتنها دین باطنی گری ودروزی گری را ودر بلاد سوریه ولبنان وفلسطین ومصر رواج می دادوتنها ترکان سلجوقی مسلمان ساده لوح بودند که معیار های حقوقی دین اسلام را قبول داشتند ویا برای پیاده کردن آنها و شهر های سوریه وترکیه را تسخیر کردند واسلام خود را باور کرده بودند ولی وقتی که الب ارسلان سلجوقی ویا نورالدین زنگی سلجوقی ویا دقاق سلجوقی وشهر های مسیحی نشین ترکیه ویا سوریه ولبنان وفلسطین را تسخیر کردند وبیک باره همه روحانیت مسیحیت اروپا وبه حرکت در آمدند ویا با تحریکات فراوان وهمه فرمانداران وشاهان مسیحی ارو پا را وبه جوش وخروش آوردند وبدنبالش دوباره سوریه ولبنان وفلسطین وحدود صد سال ودچار جنگهای خونین صلیبی گردید وبهمین دلیل وکتاب مجمل فصیحی ودر ص 676 کتابش می نویسد که :در سال 492 هجری وفرنگیان ( ویا اروپائیان ) ودر این سال وبیت المقدس را گرفته و 70000 نفر مسلمان را وبه قتل آوردند که در دوره حکومت برکیارق سلجوقی بود وبعد از گذشت 100 سال واز واقعه مزبوربود که دوباره موالف مزبور می نویسد که در سال 584 هجری وملک صلاح الدین یوسف بن ایوبی و"بیت المقدس" را حاکم گردید وفرنگیان گریختند( ماخذ :ص 742 مجمل فصیحی ) ولذا وقتی که سلجوقیان وبا شکست های پی در پی خود وامپراطوری روم شرقی وشهر های ترکیه وسوریه راو به تصرف خود در می آوردند وبهمین دلیل در سال 1095 میلادی ومرکز امپراطوری مسیحیت واز قسطنطنیه وبه مرکزیت "کلر مون جنوب فرانسه "انتقال یافت ودر آنجا (و پاپ اور بانوس دوم ) وبا تهییج خود وهمه اروپائیان را تحریک کرد که "جهاد مقدس "در این باره براه اندازند ویا راهی بیت المقدس شده وآن سر زمین را واز دست مسلمانان ترک زبان نجات بدهند !وهمچنین پاپ اور بانوس وحدود 9 ماه تمام وشهر های فرانسه را می گشت ویا تبلیغ می کرد که ارو پائیان مسیحی وباید که حرکت کرده ومقبره حضرت عیسی را واز دست مسلمانان خارج بسازند! ولذا در رسال 1099 م وتعدادی از جنگ جویان صلیبی راه افتادند ویا از منطقه فرانسه حرکت کرده وبه سوی شهر های خاورمیانه آمدند وتا جها د بکنند وچرا که حدود 700 سال بود که سکنه شهر های انطاکیه وحلب وحماه وحمص وطرطوس ودمشق ونابلس ورام اله وعکا وعسقلان ویافا وبیروت وصور وغیره که در زیر حکومت امپراطوری روم شرقی بودند ودر آن دوره تاریخی واغلب سکنه اش ومسیحی شده بودند وحالاکه ترکان سلجوقی مسلمان وبه شهر های مزبور لشکر کشیده بودند وممکن بود که سکنه اش را واز دین مسیحیت وبه دین اسلام در بیآورند ولذا در این تاریخ وجنگ جویان صلیبی آمدند ویا به رهبری " بودوئن " وبرادرش "گود فروا "وبیت المقدس را محاصره کردند وچرا که خلیفه مسلمین وتنها وحدود 1000نفر سرباز ودر قلعه های بیت المقدس گماشته بود وهمان جنگ جویان صلیبی هم وآن 1000نفر نگهبان را هم کشتند ویا با کمک مسیحیان داخل شهر بیت المقدس حمله کرده ونیز به نقل کتاب مجمل فصیحی وحدود 70 هزار نفر مسلمان را ودر حادثه مزبور کشتند ونیز در این جریان وتعدادی از یهودیان داخل شهر نیز کشته می شوندوتعدادی هم فرار می کنند ویا بلای زیادی بر سر معبد حضرت سلیمان آوردند وبعلاوه منابع تاریخی می گوید که در داخل معبد حضرت سلیمان وحد اقل ده هزار نفر را وگردن زدند ویا تاریخ می گوید که تا مچ پا ودر خون کشته شدگان راه می رفتند ودر این سال و" گود فروا " لقب "شاهزاه بیت المقدس " نام گرفت ولی در سال بعد وفوت کرد وسپس برادرش جانشین او گردید ونظیر اراضی ارو پائیان واراضی فلسطین را هم وبه سه "کنت نشین "زمین داری تبدل کرد وهر کنت را هم وبه " واسالهای خاص خودش "داده ویا به چند " فیف " تقسیم کرده بود ونیز قلعه های فلسطین را هم ونظیر " سبک قلعه غربی بنا کرد ویا نوعی نظام فئو دالی اروپایی ودر اراضی فلسطین هم بوجود آورد وانرا " سرزمین شیر وعسل " نامید ولی در سال 1150 م وهمان شهربیت المقدس وبدست صلاح الدین ایوبی می افتد ویا شهر های دیگر فلسطین هم ویا دمشق وحلب وحماه وانطاکیه واودسا را هم گرفت ولی باز در سالهای 1146 والی 1204 م و دو باره شوالیه های زیادی واز شهر های فرانسه وانگلستان وارو پا وبه منطقه مزبور آمدند وشوالیه های جنگجوی مزبور که اغلب الواط شهری بودند وجهاد دینی برایشان مهم نبود وصرفا جهت غارت آمده بودند ودر مسیر حرکت خود می خواستند که شهر قسطنطنیه را هم غارت بکنند ویا کاخهای امپراطور روم شرقی را هم وغارت بکنند ولی " پاپ اینو کنیوس سوم " وآنان را از این عمل منع کرده بود ومی دانست که غارت اموال پایتخت بیزانس وممکن است که ترکان سلجوقی را ودر تسخیر بیشتر ترکیه وتشجیع بکند ویا این عمل را وبه ضرر مسیحیان ترکیه می دانست ولی این جهاد گران ماجرا جو وندیده گرفته ووقتی به شهر استانبول ( قسطنطنیه ) رسیدند واین بار اموال قیمتی کلیسا ها وکتابخانه ها وکاخهای پایتخت مسیحیت را هم وغارت کردند وباعث شدند که امپراطور آلکسیوس سوم استعفاء داده وبجایش " الکسیوس چهارم " جانشین شد وامپراطوری بیزانس بیشتر متزلزل گردید ودر آستانه زوا قرار گرفت واین قبیل از امور نشان می دهد که چگونه اروپائیان مذهب مسیحیت را وآلت دست خود کرده بودند ولی اعتقاد عملی به آن انجیل نداشتند وصرفا بصورت " ابزاری " به دین نگاه می کردند واعراب نیز ونظیر آنان می اندیشیدند وبخاطر نژ اد پرستی وکینه عربی خود ویهودیان را واز شهر های مادر زادی خودشان بیرون کردند وبجایش مسیحیان اروپایی وغارتگر را وبه خاک فلسطین کشاندند وبعلاوه به مقدسات درج شده در قران هم اعتقاد ندارند که مربوط به حضرت موسی ویا حضرت ابراهیم ویا ارض موعود می باشد ولذا به همان آیات قران هم قایل نیستند که در مورد آنان می باشد ودر حالیکه درمورد اقوام دیگر آسیایی وچنین بینشی وجود ندارد ویا نظیر تفکرات دینی اعراب ووجود ندارد! وفرضا اقوام زرتشتی ایرانی ودر دوره هخامنشیان واقوام یهود را واز اسارت 45سا له بخت النصرنجات داده وبه ایران آوردند ویا 42 هزار یهودی اسیربابلی و7 هزار کنیزکان آنها رابرگردانده ویا مقدار زیادی هم از جواهرات غارتی آنها را به معبد سابق آنها فرستادند ویا معبد یهودیان را وتعمیر کردند وهمچنین در دوره ساسانی ها هم ومحله یهودی نشین در شهر "ویه اردشیر" ونزدیک تیسفون عراق را ساختند ویا آنها و"کنیسه"یهودیان را ودر آبادی بنو مازن ویا "کنیسه "قریه بنو عدی عراق را وبرای یهودیان ساختند یا اقوام تاتار آسیایی نیز وچنین بودند که در دوره شاهان ایلخانی وآنها برخی از افراد متخصص یهودی راو به وزارت خود گماشتند وهمچنین تنها شرطشان آن بود که به تبلیغ دین خود نپردازند ! ولی از تخصص حرفه ای آنها و در پست وزارت دیوانی خود واستفاده بشود ونظیر غازان خان مسلمان ویا سلطان محمد خدابنده ویا سلطان ابوسعید ایل خانی بودند که خواجه رشید الدین یهودی را وبه پست وزارت خود گماشته بودند ویا صدر جهان یهودی را ویا صدر الدین ابهری یهودی را وبه پست های وزارت دیوانی خود گماشته بودند وسلجوقیان ترک نیزوچنین بودند و در مورد انان تعصب نشان نمی دادند ویا حتی عثمانی ها هم ودر اداره کشور عراق وبه تجارت ودادوستد یهودیان پیله نمی کردند وبهمین دلیل هم وکتاب " "سیاحت شرق "می نویسد که :در دوره حکومت ترکان عثمانی بر عراق وبغداد وحدود 8000یهودی داشت وآزادانه ودر بغداد داد وستد می کردند

ونیز همانطوریکه اسنادتاریخی نشان می دهد واقوام عرب خاورمیانه که کانون تولد دین اسلام می باشد ولی در 14 قبل وبه این دین اسلام خود ویا به معیار های حقوقی وفرهنگی اش وفادار نماندند وبلکه برای بهره مندی بهینه نژادعربی خود ویا در جغرافیای خاورمیانه وبه نفع خود وبعلاوه به ضرر اقوام دیگر جهان واز اسلام یک نوع "وسیله ابزاری "وبرای منافع خود ساختند و لی در مرحله عمل وبجای حفظ اتحاد واخوت با ملل مسلمان آسیایی وتنها خودشان را به دامن وآغوش ملل مسیحی اروپایی انداختند که در صدد دست اندازی به خاک آسیا بودند ولذا همه اسناد تاریخ نویسان نشان می دهد ویا در برهه های تاریخی 2500 ساله مختلف واین موضوع را وگواهی می دهد وقبل از اسلام هم ومخالفتشان با دین یهود ودست آویزی نژاد پرستانه درست کرد که امپراطوری روم باستان وروم شرقی وسوء استفاده زیاد بکنند ویا با همان دعاوی اعراب کینه جوی خاورمیانه واغلب یهودیان خاورمیانه را وتار ومار کرده ویااز خانه های مادر زادی خودبیرون برانند ویا به شهرهای ایتالیا وتبعید بنمایند واز این راه وجغرافیای زیستی آنان را وتغییر بدهند وزیرا برای اعراب زندگی در زیر نظر فرمانداران ژوپیتر پرست روم باستان آسان بود ویا دستور شنیدن از آنان وبسیار گواراتراز همزیستی با یهودیان خاورمیانه بود که درمتن قران وخودشان ویا همه پیامبرانشان محترمند ونظیر حضرت ابراهیم ویا یوسف وحضرت موسی وسلیمان وهمگی فرستادگان خدا محسوب می شدند ولی این حرفها را عربها ودر قران قبول نداشتند !ولذا در هر حادثه اجتماعی خاورمیانه و یا در مورد جزیره العرب ودر جغرافیای خاص قومی آن وحق خود می دانستندکه با بهانه های مختلف واز اجنبی ها کمک بخواهند ومثلا از ملل مختلف آشوری ویااز فراعنه مصر ویا از امپراطوران روم باستان کمک بخواهند که یهودیان را واز خانه مادر زادی خودشان وبیرون بکنند !ولی با فرمانداران رومی وهمانها وساخت وساز پنهانی کرده ویا می ساختند !وهمین نوع از گرایش قومی ونژادی افراطی آنان بود که در 2300ساله اخیر هم وارتش اسکندر اروپایی را به خاور میانه کشاند! ویا ارتش سلوکیان وروم باستان ویا ارتش روم شرقی وارتش شارلمانی را ودر جنگهای صلیبی 100 ساله کشاند ویا ارتش مسیحی فرانسه ویا ناپلئون ویا انگلستان وآمریکا را کشاند ویا ارتش مسیحی ارتدکس روسیه را ودر 200 ساله اخیرکشاند ویا به شهر های خاورمیانه وبا همان دعوتهای اعراب وکشانده است که اسناد تاریخی آنرا نشان می دهد ونمی توانند که آنرا انکار بکنند !ولی حاضر نبودند که در زیر نظر حکام مسلمان سجلوقی ویا خوارزمشاهی وایلخانی وال جلایر وتیموریان وعثمانی ها ودر خاور میانه زندگی بکنند که در شهر های خاورمیانه وهمان قران عربی آنان را وبکار می گرفتند وبه همین دلیل هم می باشد که قران ودر آیه ای می گوید که : غلیظ قلب ترین انسانها ونسبت به دین ،واعراب هستند !!وتنها می خواستند که با اسلحه وحمایت دول بیگانه مسیحی وشهرت بدست بیاورند ویا آوازه عربی خود را ونگه دارند واین نوع از گرایش قوم پرستانه ودر اثار مکتوب نویسندگان وچاپخانه های دانشگاه آمریکایی بیروت دیده می شود ویا در آثار نویسندگان وچاپهای دانشگاه الازهرهم دیده می شود که چگونه با آثار قلمی خودو به تحریف تاریخ خاورمیانه می پردازند وبرعکس و"پان عربیسم "خود راو بنام " احرار الشام "ویا "نهضت اخوان المسلمین ناب "تبلیغ می کنند وهمین نوع از افراطی گریهای قومی حاد بود که حدود 7 سال است که اغلب "شهر های سوریه "را وبه ویرانی کشانده است ویا هنوز هم وتتمه آن ادامه دارد ولذا گرایشات افراطی قومی مزبور ودر مغز های 5/4میلیون آواره سوری هم وجود دارد که امروزه در کشور ترک نشین ترکیه زندگی می کنند وهمان ذهنیات هم نخواهد گذاشت که آنها هم ودر ترکیه هم آرام بمانند ویا سرشان را به زیر انداخته وبه معیشت صرف اقتقادی خود فکر بکنند ویا به فرهنگ پذیری نظام سیاسی وفرهنگی ترکان آناطولی "عادت فرهنگی" کرده واطاعت بکنند ولذا مشکلاتی را هم ودر آن جامعه خواهند آفرید وهمانطوریکه اعراب زرتشتی پناهنده به دولت ساسانی ها هم وچنین رفتاری کردند ودر "جنگ ذو قار" وبه ارتش ساسانی خیانت کرده ودر پشت پرده وبا اعراب تازه مسلمان متحد شده ورژیم ساسانی را وبه سقوط کشاندند وکارکرد اعراب سوری مهاجر وبه خاک اروپا نیزو از چنین فرایندی مصون نمانده وهمانطوریکه بقایای داعش واحرارلشام مهاجر به خاک افغانستان هم وهر روز ودر کابل بمب منفجر می کنند وتا هویت قومی ازدست داده خود را بدست آورده ویا هویت باخته در داخل سوریه را وبا ماجراجویی های جدید خود در رسانه ها ی جهان و"هویت بخشی جدید" بکنند واین نوع از شیوه های فرهنگی احیائ قومیت عربی خود را هم وبه انحائ مختلف وبه اعراب مسیحی ومسلمان لبنان نیز یاد می دهند که از آنها پیروی فرهنگی – سیاسی جدید بکنند ولذا اقوام گروههای فتح وحماس وجهاد اسلامی کرانه باختری وغزه را هم وبدنبال خود کشانده اند ومانع همزیستی آنان وبا دولت اسرائیل می شوند ویا شیوه مزبور را هم وبه "اصحاب انصارلله یمن "نیز یاد می دهند وتا "آوازه قومیت عرب" وشجاعت هایشان وبر سر زبانها بیفتد ! وتا "فرهنگ اعراب" را وبه "فرهنگ مهاجم ودلیرومقاوم " تبدیل بکنندکه رسانه های مختلف جهان ومشغول تبلیخ جهانی آن بشوند !وخط مشی ویژه ای است که اعراب مسیحی غسانی اطراف دمشق واختراع کردند که درسوریه دور معاویه جمع گردیدند وعلاوه از ساقط کردن دولت ساسانی در عراق وفرهنگ وارتش حضرت علی را هم و با همین نوع از سیاست گذاری محیلانه ودر جنگ صفین شکستند ولی برعکس ودر نقاط دیگر ترکستان آسیا وشمال افریقا وبا ترکان ساده لوح وتاتار آسیا برعکس عمل کردند ویا با بربرهای ساده لوح افریقا ودر تونس والجزایر ولیبی ومراکش ومالی وسودان وبا همین "شگرد سیاسی محیلانه "برخورد کردند که نام آنرا گذاشته بودند و"خلافت جهانی اموی سوریه "که 132سال دوام آورد ودر عصر جدید هم ومی خواهند که بنام "خلافت اموی دولت عراق وشام "( داعش )و تکرار بکنند!وهمین نوع از "گرایشات افراطی قومی سکنه سوریه "است که نخواهد گذاشت که بشار اسد ویا دولت سوریه وبا کمک "سران گفتگوهای آستانه "دوام بیاورد ویا با "تضمین گفتگوی آستانه و"آرامش دائمی وقانون اساسی دائمی داشته ویا برای حکومت سوری آینده داشته باشد ویا از کمکهای مالی ومادی وتجاری "اتحادیه عرب" بهره مند بشود ویا از کمک اقوام دیگرویا با فرستادن مجدد سفیرانشان وبه دمشق ونفعی ببرند! ویا بعنوان یک حاکم مورد قبول وبرا ی صد ها شهروند سوری باشد ویا " فرهنگ پذیری سیاسی واحد وبرایش داشته باشند ویا اطاعت پذیری واحد فراهم بکنند وزیرا امروزه هر شهر سوریه ویک نوع دین انقلابی متضاد با ادیان دیگر وجود دارد ویا فرهنگ دینی همه شهر هایش وبا شهر همسایه اش فرق می کند وفرضا امروزه در شهر های لاذقیه وطرطوس سوریه ویک فرهنگ دینی علوی ( ویا علی الهی های قدیم وجود دارد )ویا در شهر دیگر همسایه اش ویعنی شهر ادلب سوریه وفرهنگ دینی "احرار الشام" انقلابی حاکم می باشد ویا در شهر های دیگرش ونظیر حسکه ودیرالزور ومیادین وبقایای " دین داعش " حاکم است ویا در شهر های خان تومان وخان شیخون وغیره ودین اعراب شیعه حزب الله لبنان حاکم است ویا درشهر های دیگر اطراف دمشق ونظیرشهر درعیه وقطنه سوریه و "دین افغانی های فاطمیون" حاکم است که به کمک آنها شتافته ویا ازشمال افغانستان شتافته اند واحرار الشام هم وانتقام متقابل وهم دینان "آنها رامی گیرند ویا در داخل شهر کابل افغانستان بوجود می آورند وتا بشار اسد وبجای تکیه به "ارتش عربی سوریه "وبه "ارتش اجنبی افغانی" تکیه نکند !ویا برای حفظ حکومتش تکیه نکند !ودر شهر های اطراف دمشق نیز وچنین است ودر برخی از شهر ها و " دین دروزیهای لبنان "حاکم است ویا در شهر های منبج ومندیک شمال سوریه هم و"دین شافعی کرد ها "حاکم است که با بشار اسد مخالف هستند ویا در شهر های حلب وحمص نیز که سکنه مسیحی اش زیاد بود و اعراب مسلمان احرار شام ویرانش کردند و"ارتش مارونی های مسیحی لبنان" ویا "مسیحی های ارتدکس حاکم "می باشد وبعلاوه در برخی از محلات وشهر های سوریه هم وطرفداران دین اخوان المسلمین حاکم است که درفضای سیاسی مصر وجایگاهی ندارند ولی در شهرهای سوریه ودر امن وامان هستند ولذا دین وفرهنگ هیچ شهر سوریه وبا دین وارتش محلی همان شهر سازگار نمی باشد وبهمین دلیل امروزه و"مردم شناسی قومیت سوریه "طوری است که بجای " "فرهنگ ملیت واحد سوریه" ویا بجای "فرهنگ واحد دینی سوریه "ویا بجای "ارتش واحد قبلی سوریه"وامروزه "موزه ای "گوناگون ورنگارنگ از :اقوام متضاداست یا با فرهنگ های متضاد "در شهر های سوریه روبرو هستیم ویا با "دین های متضاد با یکدیگر" ودر شهر های سوریه روبرو هستیم که دین هر شهرش وبا دین شهر همسایه اش وفرق دارد وبهمین دلیل قومیت افراطی اعراب وباعث شده است که امروزه اوضاع مخوفی وبر کشور وفضای فرهنگی سوریه حاکم بشود که "سازگاری سیاسی ودینی "آنها با یکدیگر بسیار کم است ویا اعراب وفرهنگ شهر های لبنان هم وبه چنین وضعی دچار شده اند که چندین ماه است که تشکیل دولت نداده اند ویا حرف شنوی از دولت واحد ندارند ویا در این کشورفقر زده وویران ندارند ومثلا در برخی از شهر ها یش ومارونی های مسیحی حاکمند ویا در شهرهای دیگرش و"دین دروزیها"حاکم است ویا در برخی از شهر ها یش ودین حرکت المحرومین ( امل ) حاکم است ویا در شهر های جنوبی اش ودین حزب اله لبنان حاکم است ویا در شهر طرابلس ویا دهات اطرافش ودین مسلمانان سنی ویا دین اخوان المسلمین حاکم است ودر شهر های کرانه باختری وغزه هم وچند ین "دین وجنبش فتح" ویا "دین حماس "ویا "دین جهاد اسلامی" ویا "دین کمونیست های مسیحی کرانه باختری وبا رهبری جورج حبش " حاکم است که فرهنگ پذیری واحد را ندارند ویا در خاور میانه را وبه خطر انداخته است ! واین وضعیتی می باشد که ژنرال پیکو فرانسوی وبرای ملیت وقومیت ناهمگون سوریه فراهم کرده است ویا در 100 سال قبل بوجود آورده است که بعد از جنگ اول جهانی اتفاق افتاد که می خواستند مرزهای قومیت سوریه را وترسیم بکنند ویا با قومیت عراقی ها تفکیک کرده ویا بامرزبندی قوم اردنی وقوم لبنانی وترکیه ای ها ومشخص بکنند که چنین معجون عجیب وغریبی پدید آمد ویا بنام ملیت سوریه ودر صد سال قبل وشکل گرفت !و در حالیکه واز چند هزار سال قبل وتا کنون وچنین مرز قومی وبرای اقوام سوری وجود نداشت وبلکه بجایش مرز طبیعی فرات بود ویا در ادوار گذشته تاریخی وهمان مرز فرات ومرز اقوام آن سوی فرات بود وبا اقوام این سوی فرات منفک می کرد ویا باهم و"تفکیک مرزی ویا تفکیک فرهنگی وتفکیک دینی وسیاسی "می کرد که در تقسیم بندی سیاسی وجغرافیایی جدید "ژنرال پیکو فرانسوی" وژنرال سایکس انگلیسی بهم ریخت ولذا قومیت دوسوی فرات بهم آمیخت ویا نظام فرهنگی وتاریخی گذشته آنان وبا فرمول گذاری سیاسی جدید آن دونفر بهم ریخت و"معجون غجیب وغریب سیاسی "یافت که در طول 120 سال معاصر وانواع مشکلات سیاسی وبرای خاورمیانه بوجود آورده است ویا ببار خواهد آورد!وتنها معیار این مرزگذاری سیاسی وچنین بود که فقط چند آبادی کوچک اطراف چاههای نفت کرکوک عراق جدا شده ویا در اطراف بصره واز حیطه مدیریت فرانسوی ها جدا شده ویا از قانون اساسی سازی آنان جدا شده وبرای دولت سازی نوین سوریه ولبنان شکل جدید بیابد وتا فقط چاههای نفت در عراق و بدست نظامیان انگلیسی بیفتد! ودیگر به "عواقب حاد مردم شناسی" آن توجه نشد که در آینده نزدیک چه خواهد شد ؟ وبعدا هم وبرای جمع وجور کردن وقالب بندی این نوع از اجزای قومیتهای متضاد با دیگر وحزب بعث این دو دولت سوریه وعراق را بوجود آوردند که از افراطی ترین اعراب خاورمیانه محسوب می شوند که به دولتهای سابق ومقتدر تیموری هم گردن ننهاده بودند ویا به دولت مقتدر ایل خانی وسلجوقی ننهاده وآنها هم وبه درد سر انداخته بودند ولی در قالب گذاری جدید وهمان ملیت عربی عراق وسوریه ویا عناصر نا همگون آنرا بهم امیختند یا ملیت بظاهر عربی برایشان ساختند ولی برای "ملیت سازی واحد آنان" فکر عمیق نشد وتنها با "فرمایشات مشیل عفلق مسیحی ویک نوع "ریخته گری قلابی "ساختند ویا بنام " حزب بعث سوریه ویا "حزب بعث عراق وبرایشان بوجود آوردند "ویا با ادغام لبنان "ودر کشمکش متضاد آنان که ساختند و دنیای عجیبی در خاورمیانه بوجود آورد وهنوز هم وبعد از صد سال واز ملیت واحد فرهنگی آنان وخبری نیست ویا ملاط این نوع عناصر قومی متضاد وشکل نگرفته است !ودر حالیکه در طول 1000 سال گذشته وبدلیل نداشتن "ارتش عربی"وقومیت آرامی بودند ویا به دلیل نداشتن "دولت عربی " ویا صدا وسیمای عربی "ویا پایتخت عربی" واقوام آرامی بودند ویا برای 20 قوم متضاد عربی با یکدیگر وخاورمیانه وچنین ارتش عربی ودر دوره امپراطوری سلجوقیان ویا امپراطوری ویا ایلخانی هانبود ویا در دوره امپراطوری تیموریان ساخته نشده بود ویا در امپراطوری عثمانی ها وجود نداشت وبهمین دلیل قبلا وشهر های خاورمیانه در صلح وصفای کامل بودند ویا در همه شهرهای آسیا یی وتنها یک ارتش وجود داشت وآن هم ارتش واحد تیموریان بود ویا ارتش واحد سلجوقیان بود که به اختلافات قومی سکنه خاورمیانه رسیدگی می کرد وبعلاوه مانع کشدار شدن اختلافات قومی با یکدیگر می شد ولی تبدیل کردن 20 قوم عرب متضاد با یکدیگر وبه وسیله 20 ارتش متضاد ودر "قالب دولت عربی"متضاد ولی متکی به "اسلحه فراوان وبرای هر 20 قوم عرب خاورمیانه مزبور وتنها تز سیاسی افسران انگلیسی بود که از "دنیای سیاست وتاریخ خاورمیانه "وچیزی جز درشت بودن درجه های نظامی اشان ونمی دانستند ودر حالیکه از نظر علوم سیاسی وتحول دادن فرهنگ یک قوم بدوی وبیابانگرد خاورمیانه وبه فرهنگ سیاسی یک ملیت واحد وهنر مندی زیاد می خواهد !ویا در تبدیل کردن یک قوم ماجرا جو وبیک نهاد سیاسی پیشرفته ویا با دولت برنامه ریز وعاقل و"مراحل تار یخی وتکاملی فراوان لازم" را می طلبد وتنها با کسب اسلحه ممکن نیست که این تکامل قومی واتفاق بیفتد ویا " قومیت وفرهنگ ابتدایی آن قوم "وبیک نوع از "ملیت واحد با تقسیم کار فرهنگ پذیرانه وتبدیل بشود! وبرای تحقق آن وچندین قرن وتکامل فرهنگی ولازم دارد وتنها در کارخانه های اسلحه سازی انگلیسی ممکن نیست ویا در کوتاه مدت ترین زمان و"قابل پخت وپز" نمی باشد ولیکن متاسفانه اتفاق افتاده است !واین امر بخاطر عجله ای بود که انگلیسی می خواستند که با دادن اسلحه فراوان وبدست آنان وفورابه چاههای فراوان خاورمیانه دست بیابند ویا به بندر ها وتنگه های حساس سه قاره دست بیابند ونظیر تنگه باب المندب ویا تنگه هرمز ویا تنگه داردانل وتنگه بسفر وکانال سوئزدست بیابند ویا با مسلح کردن خشن آنان ودست بیابند! ولذا به دولت های کمونیستی روسیه واروپای شرقی سفارش کردند که سیل اسلحه فراوان به آنها بدهند ومثل تانک روسی ویا موشک روسی ویا هواپیمای روسی ویا نظیر میگ وسوخو وکلاشینکف روسی ویا پهپاد روسی که به اقوام عرب کینه جوی عراق وسوریه ولیبی ویمن ومصر دادند که هیچ کشور جهان وبا پول چاههای نفت خود واین همه اسلحه نخریده بود که اعراب کینه جو !خریدند !؟ولی هنوز فرهنگ پذیری عاقلانه وبه صلح جهانی ندارند ویا "تساهل ویا تسامح همزیستی دینی با یکدیگرندارند " ونیز به نقل کتاب "ابن خلدون عربی "وتکامل صفرتاریخی "در این مورد دارند ! ویا در طول 14 قرن وهیچ کدام از سفارشات قران را عمل نکرده! ویا در مورد مماشات با ملل دیگرندارند ! ویا در همزیستی ادیان اسمانی واهل کتاب با یکدیگر ندارند ویا آنرا قبول نکرده اند ! وصرفا به تعالیم قران وبصورت ابزاری نگاه می کنند ! وهمانطوریکه پدر بزرگها یشان نیز چنین بودند ویا اعقاب قوم حامی واجداد اعراب هم وچنین بودند ولذا با اقوام سامی وپسر عموهای خود نساختند که مشترکانه از اراضی مرتعی کنعان استفاده بکنند ویااز باغات زیتون وانجیر خود رو وکوهپایه های کنعان ( فلسطین قدیمی ) واستفاده مشترک بکنند! وتا قوم مزبوروبه بیابانهای خشک یمن رانده نشود ودیگری هم به اروپا تبعید نگردد ولی اتفاق افتاد وقدرت بدست معاویه وفرزندانش داده شد که کینه عمیق با پیغمبر وتعالیم قران داشت ویا بخاطر کشته های بدر داشت که از قوم معاویه بودند وبعدا هم فرقه های نزاری لبنان وسوریه را بوجود آوردند و قلعه های زیاد در سوریه داشتند وبه اسامی انها ودرخاک سوریه ولبنان ودر کتاب جهانگشای جوینی اشاره شده است وبعدا هم به دستور خلیفه نزاری مصر وشروع به ترور کردن فرمانداران سلجوقی ودر شهر های سوریه کردند وبعلاوه ترورهای اسماعیلیان ووابسته به مصر وسوریه را ودر خاک ایران هم وبه قلعه های اسماعیلی کوههای البرز وکوههای بیرجند وقاین وگناباد کشاند ند ودر این راه صد ها وزیر مسلمان سلجوقی را کشتند ویا کادر اداری مسلمان دولت سلجوقی را ودر خاک ایران ترور کردند و تا اسلام باطنی ونزاری گری سوریه ومصر ودر ایران هم وحاکم بشود! ووقتی دیدند که نمی توانندقدرت سلجوقیان سوریه را وکم بکنند ویا با با ترور های مختلف واز بین ببرند واین بار از مسیحیان اروپا خواستند که با راه اندازی جنگهای 100 ساله صلیبی واقتدار اسلامی ترکان سلجوقی را ودر سوریه ولبنان وفلسطین بشکنند ومسیحیان فرانسه وانگلستان هم کمک کردند ودر صد ساله مزبورو فرمانداران شهر های سوریه ولبنان وفلسطین تعیین شدند ولی در ترکیه نتوانستند که کاری بکنند وچرا که اغلب بلاد ترکیه وبدست ترکان مسلمان سلجوقی افتاده بود وتنها سوریه ولبنان وفلسطین منفک شد وحیاط خلوت فرهنگ مسیحی اروپا شده بود ویا در اطراف دریای مدیترانه شده بود که بعدا در جنگ اول ودوم جهانی هم واقتدار عثمانی های مسلمان را بدست ارتش مسیحی انگلیس وفرانسه از هم پاشیدند ودر سوریه دوره تیموریان هم وبا احیائ گروههای تروریسم مذهبی وبنام فرقه حروفیه تبریز ویا شیروان آذربایجان ویا فرقه درویشی مرعشیه مازندران روبو بودند ویابا فرقه درویشی نقش بندی کردستان ویا فرقه درویشی مشعشعیان هویزه خوزستان ویا شهر حله عراق ونتیجه تدابیر آنان بود ویا با احیا فرقه درویشی وتروریستی نوربخشی خراسان جنوبی ویا شمال افغانستان وشروع به ترور شاهزادگان تیمور لنگ مسلمان حنفی کردند ویا در شهر هرات افغانستان وشاهرخ تیموری را وبا چاقوزدند ویا در هنگام خروج از نماز جماعت مسجد جمعه هرات وترور کردند که با معالجه زخمهایش ودوباره زنده ماند وامروزه هم وترور های "احرار شام" ویا "داعش شام" ادامه دارد وبه انتقام حمله فاطمیون افغانستان به سوریه ومدافع حرم شدن ودفاع از بشار اسد ودر سوریه ادامه دارد وآری ژئوپلیتیک جغرافیایی سوریه ودر ایام قدیم وچنین بود وطوری که مرز طبیعی عراق وسوریه وتنهای مجرای طولانی رودفرات بود که در دوطرف آن هم وآبادی ویا قصبه بزرگ وجود نداشت وتنها در صد سال اخیربوجود آمده بود ویا با پول نفت وچندعدد قصبه ابو کمال ویا قصبه دیر الزور وحسکه ومیادین ورمادی ودر اطراف رود فرات روئیده بود که با جنگهای 7 ساله اخیر ورو وبه ویرانی می روند ولی در ایام جنگهای 900 ساله ایران وامپراطوری روم وآنها هم نبودند وتنها همین رودخانه فرات ومرز دو امپراطوری متخاصم ایران وروم بود وناچارا در اطراف آن رود هم وشهر مهمی نبود وتنها در دوطرف فرات وفقط برخی قلعه های نظامی وجود داشت که متعلق به دو دولت روم ویا امپراطوری اشکانی ویا ساسانی ایران بود ویا فقط در دو طرف فرات وتنها برخی اراضی محدود زراعی وجود داشت که فقط برای تامین مایحتاج سر بازان ودیده بانا ن بوجود آورده بودند وساسانی ها هم ودر این سوی فرات وتعدادی آتشکده دولتی وبرای سربازان خود ساخته بودند که امروزه آثارش واز بین رفته است ودر آن سوی فرات هم وامپراطوری روم شرقی وتعدادی کلیسای عبادت ساخته شده بود ویا برا ی سر بازان اعزامی اش درست کرده بودند که بنامها دیر جماجم اطراف فرات است ویا بنام دیر ماسرجان است ( یعنی کلیسای ماسرجان )ویا دیر قره ویا دیر کعب ودر نزدیکی اراضی زراعتی خسرو پرویز بودکه در منابع تاریخی آمده است ویا بنام دیر سوار ویا "دیر هاترا "ودر نزدیکی موصل بود که "سر بازخانه هاترای رومیان "هم بود ونیز ،رومیان وقلعه نظامی تدمر را ساختند ویا در آن سوی فرات ودر خاک سوریه ساخته بودند وهنوزهم خرابه هایش وجود دارد وبعلاوه در خاک سوریه و قلعه نظامی حلب درست کردند که برروی تپه بلند وبا مصالح سنگی ساخته شده بود ویا چند حیاط سر باز خانه ای داشت ویا با تعدادی برجوبارو که در خاک سوریه ساخته بودند وتا ارتش ایرانی و به شهر انطاکیهدست نیابد ویا در پشت حلب حمله نکنند که شهر مسیحی مهم روم بیزانس بود وابن جبیردر سفرنامه اش وبقایای آنرا دیده است ودر این سوی فرات هم واجازه کلیسا به کسی نمی دادند وزیرا بدلیل آنکه دین مسیحیت وتنها دین رسمی نظامیان متخاصم ارتش روم شرقی بود ودر عراق هم تنها کنیسه های یهودیان ویا صابئیان دیده می شد وتنها در دوره خسرو پرویز ودو کلیسا ی دولتی ودر عراق ساخته شد که آنها هم وبا سفارش شیرین وزن مسیحی خسرو پرویز ویا دختر امپراطور روم بود وبه شرط آنکه وفقط محل عبادتکده شیرین وخویشاوندانش باشد ولی کس دیگری واجازه ورود به آنها را نداشتند وآن دو کلیسای دولتی هم و"کلیسای مریم مقدس" ویا "کلیسای سر جیوس " بود که در محله "ویه اردشیر "جنب تیسفون بود ولی بعدا خسرو پرویز از این عمل خود هم وپشیمان شده بود وزیرا با جنگ هرقل وامپراطورروم وبا خسرو پرویز وشاه ساسانی هم واز رومیها عصبانی شده وآنگاه حمله به اورشلیم کرد وتا با کمک 26 هزار یهودیهای باقی مانده در شهر اورشلیم وصلیب مقدس رومیان را خارج ساخته وبه شهر تیسفون انتقال بدهد که با اعتراض مردم مسیحی روم روبرو شد وبعد ا هم ودر دوره پسرش شیرویه ودوباره به اورشلیم برگردانند که معتقد بودند پیامبرشان عیسی ودر اورشلیم وبا همان صلیب مزبور وبه دار کشیده شده است ولذا مورد احترام مسیحیان بود وهمانطوریکه گفتم وتا قبل از دولت هخامنشی ها واراضی کشاورزی این سوی فرات ودر دست آشوریان بود واراضی آن سوی فرات هم که اراضی خشک بودند و در دست اقوام عمالقه ویا مدینیان ویا یهودیان بود ولی بعد از سقوط دولت هخامنشیان واراضی ان سوی فرات واز چنگ هخامنشیان خارج گشت وتا مدتها همان اراضی سوریه وبه مدت 200 سال ودر دست اسکندر و12 شاه سلوکیان بود وبعدا هم واراضی سوریه وفلسطین مزبور و بدست امپراطوران روم باستان افتاد وسپس بدست امپراطوران روم شرقی افتاد که جمعا تا دوره ظهور پیامبر اسلام و900سال بود که اراضی سوریه را اداره می کردند ویا بر شهرهای سوریه وفرمانداران خود را می گماشتند ولی اراضی این سوی فرات هم ودر دست دو دولت اشکانی وساسانی بود که مرتبا در ایام مزبورجنگ واقع می شد و گاهی سربازان هردو دولت ویا از طرفین واز مرز فرات گذشته وبا همدیگر جنگهای خونین می کردند ودر این دوره تاریخی واعراب غسانی سوریه هم ودر "لژیونر های نظامی رومیان "بودند ویا در دامن زدن به جنگهای خونین طرفین ونقش آفرینی مهمی داشتند وهمانطوریکه صفحات 117 الی 125 کتاب حمزه اصفهانی می نویسد واسامی سران ویا روسای 32 ریئس قبیله غسانی سوریه راذکر کرده است ویا در طی 616 سال می شمارد واین نوع از قبیله عرب سوری وقبلا در اراضی سبای یمن بودند که بعداز شکستن سد عرم یمن با عسرت روبرو شدند ولذا با غهاوجنات عدن گونه اشان خشکید واین بار از سر ناچاری واز امپراطوری روم خواستند که با پذیرش تبعیت روم باستان ومتحد نظامی رومیان بشوند وبا این پیمان نامه قومی وبه اراضی نیمه مرغوب ومراتع سوریه ودر پشت رود فرات کوچ بکنندوخود اقوام عرب سوریه هم وبه زیر قبیله های خاص تقسیم می شدند ونظیر "قوم سلیح سوریه" ویا "قوم عرب قضاعه" ویا "قبیله سبیعه" ویا "قوم الجفنه" وغیره بودند واقوام عرب لخمی وکنده وحمیری وربیع ومضرعراق هم ونظیر آنان واز یمن آمده بودند ویا با پذیرش تابعیت ومذهب سا سانی ها آمده بودند ویا پیمان اتحاد نظامی وبا آنها بسته بودند که در هنگام وقوع جنگ وهمدست ساسانی ها باشند وبرای دستمزدش نیزو به اراضی کشاورزی مرغوب این سوی فرات بیایند وبعلاوه منابع تاریخی و مدت مهاجرت اقوام حیره عراق را ودر آمدن به اراضی ساسانی ها را هم ومدت 320 قبل از ظهور پیامبر ذکر می کند ولیکن نهایتا قوم عرب حیره هم واین نوع پیمان نامه خود راهم شکستند ودر جنگ ذو قار وبا خیانت وبه ضرر ساسانیها عمل کرده وباعث شکست همان ساسانی ها گردیدند ویا در جنگ قادسیه شدندویا باعث شدند که هزاران سرباز ایرانی و از خاک عراق خارج بشوند ونیز حداقل حدود 550 هزار دهقان ایرانی هم وخاک عراق را ترک بکنند وزیرا به نقل ص 32 کتاب فتوح البلدان وبعد از شکست ساسانی ها در عراق وحداقل 550هزار دهقان ایرانی وقرنها دراراضی عراق بودند ودر همانجا کشاورزی می کردند ولی حکام عرب وبعد از پیروزی و به گردن آنها و"دوالی مهر دار" گذاشتند که برای اعراب بیگاری کشاورزی بکنند ویا از دادن مالیات به اعراب هم و خود داری نکنند ونیز اسناد دیگر تاریخی بیان می کنند که غسان نام رود خانه کوچکی ودر اطراف دمشق بود وبعدا اغلب این قوم عرب سوریه وبنا به دعوت سران امپراطوری روم مسیحی شدند ویا بخاطر عداوت با یهودیان اورشلیم وهمگی به دین مسیحیت گرویدند ونیز در جنگها ی منطقه ای و درد سرهای مهمی وبه ساسانی ها درست کردند ومخصوصا به شاهپور ذوالا کتاف آفریدند ونیز اسناد تاریخی نشان می دهد که سران قبایل غسانی سوریه ونظیر اشراف روم باستان وزندگی اشرافی یافته بودند ویا الگوی زندگی رومی ها را واخذ کرده بودند ومثلا بر تخت های زرین می نشستند ویا دست بند های زرین وگران قیمت وبر دست خود می انداختند ویا استخر های اشرافی ومثل استخر رصافه ویا استخر دعجان وغیره داشتند وکتاب حمزه اصفهانی واز قصر های آنان ودر کتابش یاد کرده است وشامل قصر های برکه ویا قصر زاب انمار ویا قصر حارب ومحارب وقصر صفات العجلات ویا قصر منار وقصر سویداء وقصر منیعه وقصر ابیر وقصر معان وقصر کوشک غیره آنان بود واین نوع از شیوه زندگی اعراب مسیحی سوریه وباعث شده بود که در جنگ تبوک وموته وغیره ومتحد نظامی رومیان هم بگردند وبا پیغمبر بجنگند ونیز کتاب مغازی واقدی می نویسد که برخی از سران قبایل عرب مسیحی سوریه که در ابتدائ امر به مدینه آمده بودند وبیعت با پیامبر بسته ومسلمان شده بودند ولی در برگشت به سوریه وبخاطر حفظ شیوه زندگی اشرافی سابق خود وترجیح دادند که از مسلمانی برگشته وتابع همان روم شرقی بمانند که زندگی اشرافی را واز انان نمی گرفت وبعدا هم همان روسای قبایل سوریه ودر پشت معاویه قرار گرفتند وهمدست با وی شده وبا حضرت علی ودر جنگ صفین جنگیدند وتاریخ می نویسد که مادر یزید هم ومسیحی بود ومشاورسیاسی وبنام "جونس "داشت که واقعه کربلا را وطراحی کرد واعراب مهاجر این سوی فرات هم واز آنان یاد گرفته بودند ودر قصر های خورنق حیره زندگی می کردندویا در "قصر های صنبر "ویا در "قصر قمام" ویا "قصر مقاتل" وغیره را داشتند وهرچند شرط استقرار اعراب ودر اراضی دوسوی فرات هم وبخاطر پیمان نامه نظامی واتحاد با روم ویا برعکس بود ویا در اتحاد با ساسانی ها بود ولی بعدا وبخاطر دخالت های بی رویه انان ودر گیریهای شدید میان دو ارتش روم وارتش ایران روی داد که زیاد می شدند ولذا پیمان نامه دیگری تنظیم کردندکه از اعراب دوسوی فرات وبر علیه یکدیگر وزیاد استفاده نکنند !ولیکن این امر ممکن نشد ومثلا ص 296 کتاب تاریخ سیاسی ساسانی دکتر مشکور می نویسد که : اعراب سوریه وبخاطر کینه ای که از شاهپور ساسانی داشتند وجمع زیادی از اعراب را جمع کرده ونزد امپراطور روم "اولیانوس" رفتند وبه او گفتند که یک سردار رومی وبرای همان اعراب بگمارد که بروند وبا ساسانی ها بجنگند وآری این نوع از کینه وزیهای اعراب باعث شده بود که حدود 1200 سال وسر بازان ایرانی ویا سربازان امپراطوری روم وبه جان هم بیفتند که تاریخ دوسوی فرات وآن حوادث خونین را وبیان می کند !

"

Anthropology of Ethnic Conflicts in Contemporary China Dr. Mohammad Khaleghi Moghadam

Anthropology of Ethnic Conflicts in Contemporary China

From: Dr. Mohammad Khaleghi Moghadam -

Specialization: Anthropologist of Asian peoples

Today, the Chinese are made up of several different ethnic groups , whose ethnic integrationAnd "within the unified nationality of contemporary China" is associated with many problems, and according to the science of anthropology and ethnography, today "15 to 18 different ethnicities" form the body of the unified nationality of contemporary China, and these 18 ethnicities of China or their ethnic differences with each other and because of different social factors that create ethnic differences in China, and one of those social factors is also because of the different religions that 18 different ethnic groups in China have or follow those different religions, but the "unified ideology of communism" and during 73 years The latter has not been able to destroy these different religions of China or to destroy its "mental memories" and the second social factor is due to the different social organizations of those ethnicities, and the third factor is also due to the social ceremonies and rituals that each Chinese nation has. Therefore, they are not willing to put them aside in favor of another ethnic group, the Chinese!Other social factors are also in the same order

And I must say that in the beginning of 1949, when the new communist government of China wanted to be formed, and the division of China was designed based on these different ethnic groups, 18 states or 18 provinces of China were divided administratively based on the differences of 18 different Chinese ethnic groups. But today, due to the destruction of the cultural works of the mentioned 18 ethnic groups, Indonesia has become 35 Chinese provinces in those early days, from these 18 Chinese ethnic groups and its 5 social units, which had their own special ethnic characteristics, from the 18 initial states of 1349, and from the same 5 Chinese states, due to the special distinction of ethnicity. His resident in that area was transformed into (5 ethnic autonomous states) and given administrative authority and 13 other provinces of China that had less social differences with each other and despite the ethnic differences of his residents and settled in the geography of that area and under the centralized control of the government and administrative system. They were put under the control of Beijing's own government, and later because of the various rebellions in the aforementioned 5 autonomous states.Their autonomous administrative style was also removed, and this time their administrative style became similar to the rest of the provinces, or they have been governed by one administrative policy for the last 50 years, and although with this administrative system, the geographical differences of the said provinces have been removed, but the difference Their ethnic culture is still standing, and therefore the "ethnic culture of its inhabitants" does not follow the "new geographical model of China" and has "another formulation" and it is also necessary to remember that in the beginning, the 5 autonomous states of China were declared as specific geographical areas. and (or at the beginning of the Communist Party and governed as local autonomous) which included the following five autonomous states:

1- "The Autonomous State of Uyghuristan" or Xinjiang China, which is geographically one of the largest provinces in China and has a large area.

2- The autonomous state of Tibet, which is in the high plateau region of China and the source of the Yellow River of China passes through it.

3- The autonomous region of China's Inner Mongolia, which has had special ethnic differences with the rest of the Chinese ethnic groups since ancient times, and has not yet been "digested" by the Chinese culture.

4- It was the "autonomous state of Khui China" which is a Muslim immigrant to China who was from Central Asian tribes and previously the Mongol government of Yuan China forced them to take advantage of their profession and occupational expertise during the period of the Yuan government and moved them from the shops of Central Asian cities to The cities of Hui province of China had migrated

5- "Zhuang China Autonomous State" who are from the Indo-Chinese tribes south of the Yellow River and had special cultural or ethnic differences with the rest of the Chinese.

It is also necessary to remember that the largest ethnic group in China is the "Han people" who are in the cities of various states of central China or live around the Yellow River and form the main body of the current Chinese nation, and their religion is the same as the religion of the other ethnic groups. In China, it is different and it is assumed that the Uyghur people and the Khe Yi people are Muslim, and they have specific marriage customs or marriage ceremonies, and they have the Islamic model, while the Tibetan or Mongolian people are the Dalai Lama, and the "Zhuang people" also have a special Indo-Chinese religion, or the dialects and mother tongue of these 18 peoples. Special Chinese is also different from each other and the assumption of "the ethnic language of the people living in Shanghai, Wang Dei (and the dialect is "Wu") or the dialect of the people living in Khusan and the Canton of Violet Kwang Hsi China (and the dialect is Hakka or Khaka) and also in 1955 and to eliminate China's various ethnic dialects and first, the "National Chinese Language Reform Conference" was held and it was agreed that ""Beijing's pronunciation dialect" should be the standard language of the rest of the Chinese people! But it is still the same 18 Chinese peoples, and despite the recent 73-year measures of their government, they still have their own ethnic traditions and ethnic art, or have their own ethnic food or ethnic pronunciation. Or they have their own specific ethnic subcultures, which Marco Polo or Ibn Battuta saw in their travelogues 7 centuries ago, and they saw these types of special subcultures in different states of China, or they did "written ethnography" and it is also necessary to remember that "ethnic groups" Yu Chin or the "Manchu peoples" of northeastern China, who are related to the Mongols, as well as the "Mon-Khmer people" of southern China, who are related to the "Khmer people of Cambodia" or the "Kavai people" of China or the "Zhuang-Tai people" China or "Yao-Li clans"China or Kazakhs and Koreans living in China and each of them have their own "special ethnic culture" or have preserved it in different provinces of China and they are not willing to transform it culturally for the benefit of the Han Chinese people. Meanwhile, the special culture, art and ethnicity of the Dalai Lama China's Tibet is special, which has repeatedly been associated with culture and'For the sake of brevity, I will not refer to the dozens of unsuccessful agreements of the past hundred years (Taiwan and China), which have a detailed story in the political history of East Asia! In addition, the inhabitants of Canton are also and mostly ethnic groups who came to China from (overseas) and therefore have their own culture, and some of the inhabitants of Chinese cities are also ethnic groups who follow Confucianism, and because Mao adopted the thoughts and beliefs of Confucius. And he considered it dangerous for the "Communist State Party of Contemporary China" and "either the Zhuang ethnic group" also live in the "Guang Province of China" or the "Lu or Lulu people" also live in the "Sichuan Province" of China or "the Miao peoples" They are both in Dongan province or Khoi tribes in Gansu province or Yunnan tribes in Yunnan state. And because the Chinese language is unlike the languages ​​of other countries in the world, which have 25 to 32 alphabetic characters, or it has a structure for its own language, but the alphabet of the language of the Chinese peoples has a lot of figurative alphabets, so they tried to improve the traditional Chinese language, and there were about 1055 figurative characters It is necessary to eliminate the Chinese language, or to modify the words of the language, they tried to keep only 517 basic ideograms with which to create new technical or academic concepts and discard the rest, while the old Chinese language is used to recognize new technical or scientific tools. He does not eat! The pictorial alphabet was just an ancient thought of the Chinese, or it was just a language to express sacred or supernatural feelings, which is not useful, for example, it is not useful for writing in schools, conservatories and universities, or it is not useful for office correspondence, or it is not useful for translating foreign languages. ! Therefore, the contemporary 73-year-old bureaucracy of China has not yet been able to remove the many ethnicities of the Chinese in the stage of "theory and practical experience" or lead to it or lead to the unification of "Chinese communist circles"! On the contrary, it has only led to the preservation of the culture of the ethnicities and its sub-cultures, while the bureaucracy of the old Chinese empire was better because it pursued a unified political system or made the policy of the Chinese government more independent from the "culture of many Chinese ethnicities" that exists now. It does not exist and the dominant theory of its bureaucracy and its underlying theory was the "model of the great empire of Asians" which politicized ethnic cultures under its collection and digestion, but it does not exist in contemporary China and this theory of the old Chinese bureaucracy was compatible with the feudalism way of life or with landlordism. The Chinese and "Cultural Conformity" It was suitable and 18 different ethnic groups of the Chinese faith lived together in the form of 18 states of China and managed it with their different thoughts and beliefs in the form of a "single political system" which today is called "states of federalism or federation" or in the contemporary political culture It is called "Political organization of peoples" or 18 different ethnicities of China and they were comfortable and could get the desired cultural and economic needs from Khosts or from the "Central Bureaucracy of China" and the planning and budgeting organization. traditional violet take that historical period! But in the new modern communist government of China, or the 35 different governorates of contemporary China, they are unable to meet those kinds of regional needs! And they have not yet been able to provide this type of administrative institutions and administrative institutions necessary for the "multiple settlements of China"! But ,Will you go to the eastern culture? Or will it grow among the 18 Chinese tribes? Or will it last? But only by force of arms or atomic missiles, they want to give leaves or give this seed new power to grow, but it has not yet, or in the 73 years of its life, the above-mentioned political institution has remained politically sterile, so it has been subjected to various ethnic and urban riots in China and to numerous political droughts. It has been done, but every time they want to cut its branches and leaves with political pruning so that the trunk of this political institution is barren, or it will be rooted in the Asian soil of China. Many Chinese will not last long! They don't differentiate between personal decision-making and political decision-making. What are the characteristics that can be culturally and legally accepted by the 18 Chinese peoples? which has 1.4 billion Chinese population, and therefore, because of the sick self-praise of the non-elected representatives of the Chinese Parliament, and such a situation has arisen in China that the sick ideology of Western Marxism demands, or has planted in the brains of the same representatives of the Chinese Parliament, or in the way of thinking of the Chinese government. And Chinese managers have planted that they have made the Chinese government into an oligarchy or a small but rent-seeking group, and therefore "Milvan Gilas" and the critic of Marxism call them "a small but rent-seeking ruling class or a politically illiterate group" and for the decisions of the country reads, and therefore they do not know the properties of "political institution" or "political decisions" or "political consultation" in contemporary Chinese society, and therefore they have made all the decisions of this country vulgar! while " Or with the stupid thesis of Westerners and the name of Marxism-Maoism organizations in contemporary China, and of course its origin was not completely ineffective in China, but on the contrary, it has completely messed up the cultural system of Chinese society, but there is still something "substitute for the cultural system - The former administrative system of the Chinese people has not been replaced by their former optimal administrative system! Therefore, today the administrative system of China's e-government has become a type of "new slavery system" or a type of "political command and order system" and has become unregulated or lacks legality. It is cultural and it does not lead to the logical acculturation of the Chinese people or their relatives! They only create political obedience due to the fear of the police, but there is no cultural persuasion and there is no political order in this regard! And it is only because of the greed of a piece of bread that that kind of sassi commandment has come from the communist government and the Internet of China or from "smsHe opens his cell phone and then he sees that the Chinese security police or the director general of his office has sent him some kind of security directive that you must do a certain administrative task! Or even against the wishes of your family and you must do it! Or you will be punished financially! Will he see that the mobile message is with his Huawei and it is a kind of security warning that why did you talk about politics with so-and-so on a city bus? Or were you in some part of China? Or in a certain geographical point or with a certain seatmate next to you and have you made a political statement? Or have you said something critical against the "Chinese Communist Party"? And just talking about China's weather is not a crime for them! Or with the software (ChiPS) they report his mobile phone and the place of his conversation, so the Chinese security police or the supporter of the Chinese Communist Party will find him everywhere and immediately record that economic conversation or political heartache! Via heard the conversation with his friend and sends him a "mobile alert"! It is the same with Vaya in bed with his wife, and the Chinese police immediately intervenes! Or have they interfered in their family privacy and control the practice of sleeping with Chinese people! Either the procedure of population control or the ethnic habit of their former cultural marriage will disturb them! And will they control the population or create a population in China that the former paper directives of China could not create that kind of population control? Either China's former one-child policy did not have such features, or it was not effective within the control of the Chinese population, and in short, the invention of the Huawei mobile phone by them has cost the lives of 18 Chinese people, and because of the security directives, it will pour into their mobile phone boxes, and all the calamities It has been assumed that it disturbs the nerves of the Chinese people while walking in the streets or while shopping in the markets! Or it turns many Chinese into mental patients! In addition, due to the changes in the aforementioned security directives, most of their nerves have been shattered, and for example, while walking on the street or while shopping in a store, all their former cultural or political habits have been disrupted, so they don't know which Chinese electronic government or security instrument to dance to? Therefore, they try to relieve their pain or to get rid of their constant fear and tremors, and often they turn to psychedelics! And for this reason, the invention of electronic government or artificial intelligence in China has also created such problems, or it has been mixed with their superstitious cultures and has become a problem, so it returns them to the former Buddhist shamanism religion, and because the administrative world around them has created fear. Or houses or markets in Chinese cities, and fear has been created for them! It is accepted that the society knows that the behavior patterns determine that type of society, and it has created stable administrative behaviors and habits in European circles, or it has created industrial and professional behavior in European industries, but in China, the mechanism of Chinese administrative and industrial behavior is something else. Either it is the basis of the business behavior of the Chinese or in the offices and factories of China, and the only security directives that constantly put fear and trembling in the lives of the Chinese or lead them to do unpleasant things for their own ethnicity and family! In addition, because of the repeated directives of its managers or Because of the frequent changes in the security directives of their own mobile phones and their "habituation" and specific behavior, it has been changed or destroyed in the Chinese! So, he breaks their nerves to eat a bite of bread! And they don't have to turn to new witchcraft to relieve the pain and pain of their grievances! Or to "new begging temples" They don't have them, and it was for this reason that in the past years, Chinese students, artists, and different ethnicities of China took to the streets of China and marched with slogans of death to the Communist Party and its central cadre, and tried to destroy this type of political institution with these slogans. throw the novice into the dustbin of history! Therefore, the new leaders of China or its security police tried to find a solution, and this time for their own survival, they designed the electronic government, which cannot be "overthrown" easily, and to deepen its roots in the political command system and to build Huawei's "mobile phone". Chinese" or attempted to design and "invent the Instagram social network" They make a device that can get angry at any moment or take its anger out, including its owner, that it is the "smart idol of Chinese Huawei" and it acts like this, and even its passage has been extended to other communities in the world, for example, in the hair salon of the Muslim country of Turkey, this idol They buy a smartphone or they buy it in a Christian country, Germany, and because of it, they are forced to give up Christianity and buy a Chinese Huawei mobile phone, and this time become a supporter of the idolatry of the new Chinese idolatry! But it must be said that this barrow will not be spared from the frightening consequences of that Chinese idol! Or they are not safe from the wrath of that intelligent Chinese god! Or they will not be safe in the streets of Ben or Berlin! And because today the new idolatry of the Chinese has spread to all the countries and culturally spread to all the countries of the world. Therefore, the former religions of 212 countries of the world have been influenced by it! But anthropologists or sociologists of European colleges are still oblivious to its consequences, and in some Muslim religious communities, the security orders of Chinese mobile phones are making a fuss! Or has it replaced the practical paper treatises of the taqlid authorities of that country, which before that country and every Muslim person, and previously learned the manners of praying and only from the paper religious treatises of his taqlid authority, or the manners of fasting, or religious must-haves, or religious abominations, and only in those treatises He is looking for a paper, but today their practical treatise is hidden in the text of his mobile phone, which he looked at his mobile phone while walking, or did he search for his religious practical rules only from his mobile phone? Or does he look for it instead of his former traditional religious imitation references and his religious rules of conduct and only in the religious treatises and sermons of his mobile phone! Or does he ask whether he is halal or haram religious only from the buttons of his mobile phone? Or does he ask the same source of his new intelligent religious imitation? And this mechanism has created the Chinese mobile idol and a kind of new religion-creating system for the Chinese, or the former religious system is challenging their religions! And yes, Chinese mobile dragon worship has found such a mechanism, or it has challenged all the holy things or the norms of former religions! And it has also messed up the administrative and functional norms of the past, or it has endangered the political norms of different societies! Therefore, the angry god of the current Chinese dragon, who is devouring the religions of Latin America or Africa, has also in mind, and therefore deprives other nations of the kind traditions of their former religions! Before the invention of Bat Mobile, they were friendly or kind to each other! But this time, the smart and silent mobile phone has thrown its owner and everyone from the comfort of the city or family! Or from the comfort of the neighborhood! And while their comfort was better under the shadow of the teachings of old religions! But today, by buying a mobile phone, they have been deprived of their comfort, or all their former comfort has been messed up! But most of them are unaware of its consequences and do not know where they are going to hell? Or with this naive idea that they thought that only by buying Chinese mobile phones and their administrative system will get better!? Or their buying and selling and their welfare will be optimized! And while the dragon god is not like a mobile or intelligent or a Chinese speaker and a god under the hand of his owner, but he will be a superior god or commander to his owner, and he is not like all inanimate objects that only "submit to the will of his owner" Whether or not the human commands follow him, the rest of the objects are different, and on the contrary, a kind of omnipotent, capable and commanding god will be pure to his owner, or he will not have pure obedience from his buyers, so whoever gets it after buying the same Chinese mobile phone and this time from Will a Muslim fall away from the Qur'anic injunctions and go towards the Chinese dragon worship religion or will he be drawn towards the atheistic orders of that cell phone, and the same is true of Africans or the inhabitants of Latin America, or the Muslims of the Middle East are not safe? And it is not clear whether the Chinese electronic government or The intelligent Chinese government or its systemizations and with which orders of the Holy Quran will it be compatible? Or with which religious orders of the Bible, Torah, or Avesta? which today some people have become a phenomenon! But they are still naively promoting it on their country's television, and in this way they are actually ending the teachings of the Islamic religion indirectly, or they are promoting the Chinese culture of dragon worship! Or are they in Iraq, Syria and the Islamic Emirates? But until now, many literate people who are related to religious texts have not had the opportunity to address that subject or to fully explain the method of conversion of this type of apparently Muslim women with Instagram from the Islamic countries of the Middle East! How can they lead to the destruction of Quranic teachings and Middle Eastern societies? And because the Instagram mobile phone is like a strong or intelligent scythe and is only a silent phenomenon and a simple communication tool, and it is not in the hands of a handful of apparently veiled women or in the hands of a number of holy figures who worship the electronic government, and finally to harvest all Quranic instructions will lead! Or it will create in the Islamic countries of the Middle East! Although it is possible that the effects of the conversion of the Islamic religion through Chinese smart phones will become clear in the next 40 years or become obvious to everyone, but today many people are unaware of the effects of this type of "new idolatry" of the Chinese, either intentionally or out of fear. are

And in the continuation of my article, I will describe the legal system governing 18 Chinese ethnic groups from the point of view of "legal anthropology", and what was the history of the legal developments of these types of ethnic groups? The assumption of the legal institutions of various Chinese ethnic groups started 3000 years ago and has gone through several periods of "legal developments" until now. It can be like Gurevich or Durkheim, a Frenchman who has an extensive scientific discussion about the "legal sociology of nations" or "ethnographic accuracy" about "the rights of nations", but here and I must first explain that the differences between the affairs of humans and each other and vice versa They are animals that are organized by the mechanism of their instincts, but the legal relations of humans are different, and for example, in the marriage relations of two people, it is a type of "marriage legal order". have arisen or have been sanctified or in the contemporary era and the laws of their earthly assembly have sat instead of heavenly laws or have sat instead of religious laws inspired by the teachings of the prophets and are the result of the thoughts of people like Montesquieu or other French jurists that the heavenly laws of the Torah or the Bible Or they did not consider the Avesta to be sufficient for the dissolution of marriage and divorce, or they did not consider it sufficient for the sale and marriage, or they did not consider it sufficient for the process of owner and tenant, or about jizya and kraj, and they believed that it is incomplete and does not suit the society of the 18th or 19th century in Europe or Asia! Therefore, they believed that they should establish a "new school of natural human rights" that originates from "human nature" and promote it in Western law schools or replace them with "old heavenly rights". It should be increased or institutionalized or enforced! And the supporters of this type of philosophy of new order creation of human rights and "supporters of the school of natural law" said that until now it has been able to find many ideological supporters, or by establishing "consultative councils" or "by establishing representative councils" of 212 countries of the world, the ideas of all societies have succeeded. Pushri Rao under the influence of "propaganda of sanctification" and the "school against" the supporters of the school of heavenly law. They believed that the laws approved by the human assembly are all imperfect, and because the representatives are human beings like the rest, and they are no different from others, whether it is sacred or they regulate the approvals of people with defective intellect or lack of expertise, and in addition, they do not have a scientific point of view to approve the law of marriage and the treatment of people and laws. God, transaction and marriage is enough for them, or do they not have enough qualifications for proper banking of that society, or for domestic or foreign trade, the members of that society do not have it, and therefore their approvals will not be sacred and enforceable, except by force of the police baton? But it should not be imposed on the government judges and other members of that society by police batons or prisons that the Qur'an has said that ruling or ruling without paying attention to our text is blasphemy. and (equivalent to blasphemy or debauchery) and this group believes that the legal approvals of qisas or Qur'anic payment of the Chinese Uyghur people or theft or It is against the human rights approved by the People's Assembly of China and does not face a prison sentence, and it is for this reason that the Uyghurs wholeheartedly accept the Quranic marriage laws and are against the marriage laws approved by the Chinese Parliament, which are accompanied by worldly punishments by the judges and government police of China. May the ministers call God or their desired prophets and the Uyghur or Tibetan people as possessors of authority or have they given a religious benefactor to accept or not? And if they accept the same legal orders and go to the right and direct path or are guided, which they utter while praying, and in case of disbelief, they go astray, so "religious rights" and the division of religious teachings into two categories. "Ethical teachings" and "legal teachings" have been given a lot of benefit to mankind, and with two mechanisms (reward or free sin), it philosophizes law, and thus guarantees the "implementation of its heavenly teachings". The punishment of the leaders of China did not work and His Majesty Moses was patient and finally he postponed the punishment for disobeying the orders of Prophet Moses until the last day of the eagle, and for this reason, the obligatory heavenly teachings have not been dictated by the religious leaders and their followers, so the Jewish people, after leaving the land of Egypt and fighting with The polytheist tribes and the occupied land refused to obey the commandments of Prophet Moses, and at the same time, they remained Jews, but they were also dissatisfied with Prophet Moses, why did he take them out of Pharaoh's abundance of blessings? Or they were removed from living on the banks of green fields on the banks of the Nile River and brought to the dry and empty desert of the desert of the Sinai Desert, which is empty of pastures, where they cannot graze their sheep, or they do not find grass in the Sinai Desert, or where they can graze! And they themselves were only forced to make a living by hunting air and sea birds! which is called the hunting of birds and the word "Selvi" Asia is like the religion of the Chinese people, or the Buddhist religion of the Japanese people, or the Korean people, or the Laotian and Cambodian people of Indochina, or the legal way of life of the Mongols, or the hundred Tatar peoples of East Asia, and the way of the said legal system, or the way of family life, or the said livestock grazing, or the basic agriculture and selling their products to each other. In the same way, they do their own holy primary legal order, and all of them are influenced by the teachings of the pseudo-heavenly religions of Buddha or Confucius, or the Dalai Lama religion, or the Hindu or Daoist religion, or the religion of the Tankri goddess of the East Asian Mongols, which the Chinese parliament, the Chinese government, or the Chinese army deny. And "by gun" they want to destroy the beliefs of these 18 Chinese peoples! He was influenced by the religion of the angry goddess of the yellow dragon of China, Tibet, Thailand, Burma, and Japan, and the representatives of those angry goddesses of East Asia and the birthplace of the terrible emperors of China, Japan, Indochina, Machin, Tibet, Nepal, Bhutan, etc., who called himself "Son of the Sky" But where does it go and I'm still puzzled? But I would like to note that the structure of their previous administrative organizations was better, or before 1901, China was better with its proper administrative function and meeting regional needs, or it was for 18 Chinese ethnic groups, or it had organizational compatibility with the mentioned ethnic groups, and in addition, it had a special organizational model. and agreed with the culture of Feo-Dalism and land ownership specific to the Chinese, who had hired 400,000 Chinese employees or brokers, or before the two world wars, in 6 administrative courts of China, he was the minister of opinion of the "Great Administrative Council of China" and the "Great Administrative Secretariat" "70He knows, but their former ethnic culture was such that it had given them all kinds of cultural and national permits, so the people of each Chinese tribe were comfortable in managing their cultural, artistic and economic affairs and had complete freedom! And they did not have independence only in military and political affairs or in urban judgment and government rights! But in the last 73 years, it has been reversed and they have become dependent on the will of the employees of the Chinese departments, and all the former ethnic powers have been taken away from those Chinese peoples, which is the basis of the current ethnic conflicts between the Chinese people and the Chinese government and the Chinese party workers, which is the only way to earn a living. Or they have caused the "ethnic rights of the Chinese people" to be taken away and the "rights of the Chinese government employees" to be mixed, which only sacrifices the interests of the 1.4 billion Chinese population and is regulated by the individual recognition of the same Chinese government employees. Or it will not be adjusted! They don't see anything spontaneous! But all the affairs of China's multi-nationality have gone into their own hands, or in order to obtain an administrative license, at least 6000 types of job or regional requirements, the same population are breaking work, sending administrative telegrams to the offices of these 50 types of ministries and government organizations, or to the golden signatures of these The kind of Chinese government party employees need! And they will become administrative systems or work as employees to meet the needs of that type of Chinese ethnic population! And while in China today there are people who do not want to interfere in the political and military affairs of their country, but they need their bread, but they ask why they need to get permission from the party employees of the Chinese government for the smallest job creation? need with Chinese internet system? And while it was more than 2 thousand years that the government of the Chinese khans did not act like this, or in the governments of Song China, in the governments of Yuan, Ming, Manchu, etc., the affairs of the same bad tribes of China were easily organized, or it was done with the few and wise workers of the same 6 administrative courts of China. They could have done a good job with full knowledge of their duties! Therefore, in the old times, there was no need to establish such wide and long ministries in China to impose its expenses on others.

They considered the same caravanserai as responsible, and in addition, it prevented the army or police forces from interfering in the economic, commercial, construction, cultural, and professional issues of the region or interfering in the fate of the people of that region! And only the "political and military control of the region" was with the ruler of the Khagan and his soldiers! During the peace and tranquility of the region, he acted as a "Green Guard" and kept it, and only during internal rebellions or foreign attacks, he turned it into the "Red Guard of the Khagan". It seems that he was allowed to make some economic or cultural interventions in the mentioned region during times of danger, and to kill the spies of the nobles' court, the employees of the court, or the employees of the private houses and the messengers or "me". They were directly under the supervision of the rulers and did not follow the rulers and they controlled the actions of the rulers and they controlled the heads of the mentioned people and in addition to all the speeches in the mosques or temples it is found that the words of the Chinese scholars (classification of the object) China should not become political, or it should not be converted from a religious sermon into a "political sermon" that would deceive others, and even if a foreigner entered China, they had skills in painting, so they would draw a picture of his face and send it to the Khaqan's door. And he was surprised in the hands of the Khaqan of China! In addition to this, "officers of the court of nobles of the court of the Khaqan of China"

+ نوشته شده در چهارشنبه نوزدهم مرداد ۱۴۰۱ ساعت ۱:۳۷ ب.ظ توسط دکتر محمد خالقی مقدم | نظر بدهيد

Asian Tibetan people and their conflicts with the Chinese government From: Dr. Mohammad Khaleghi Mo

Asian Tibetan people and their conflicts with the Chinese government

From: Dr. Mohammad Khaleghi Moghadam -

Specialization: Anthropologist of Asian peoples

During the 73-year period of the Chinese Communist government, the Tibetan and Chinese peoples have repeatedly clashed with the Chinese government, and here I am trying to deal with the "ethnography and ethnography of the Tibetan people" or the causes of their conflict with the Chinese government, as well as the "Tibetan people" by quoting historical sources. It is one of the Asian tribes and they live in Central Asia, and in the past historical periods, it was sometimes part of the Chinese empire, and in some days it had its own ethnic autonomy or preserved some of their historical documents from the "Tangut people". They know that at first they resisted the Mongol Genghis Khan, but later, with the domination of the Mongol leaders over their lands, they formed one of the military branches of the "Yuan China Army" or they took an active part in the formation of the Mongol Empire of Yuan China, and in 1950 By sending 40,000 Chinese soldiers to the "Land of Tibet", Mao disbanded the "Tibetan Local Army" and instead "declared Tibet "a type of autonomous state of China", but because the state property system that it applied to the Tibetan population is contrary to the "beliefs of the Dalai Lama religion of the Tibetan population" and therefore they have been drawn into conflict with the "Tibet population" many times, although today The prosperity of the Tibetan population has increased, or their benefit from government services has increased, compared to the days before the Chinese Communist government, or the way of "accounting for their livelihood" or their income and expenses has changed, or the way of paying their bank wages, related to the days of "primitive nationalism" and Their past 73 years have changed, but their "ethnic mentality" is still alive and it is indifferent to their "current well-being" and they are looking for the revival of their "former ethnic way of life" or they are trying to return their "old cultural patterns of livelihood" and for this reason. The relationship between "ethnic mentality" and economic livelihoodTibet has not yet been studied by the nascent anthropological universities of China! They only want to change the mentality of the Tibetan people through military means, which has not worked yet!

It was connected and it was 2255 km long, but in 1955, the independence of the autonomous peoples of Tibet was discussed and investigated by the People's Congress of China, and in 1957, the connection of the Tibetan railway to the Xinjiang province of China was approved by the Chinese government, which laid a 1179 km long railway. and the city of "Ye Cheng" of Xinjiang and the railway station of "Ghe Dake" "Ali Tibet " will be connected ! But still the issue of "property in the people's communes of Tibet" was a matter of controversy and discussion and the Tibetans did not accept the " communal farm system" severe repression from the Chinese and also quoted on page 144 of Dalai's "Buddha's Book" Their lama and religious leader escaped from Tibet and went to India in this year and established several religious schools in India, and in addition, the "Second Tibet Rebellion " And he had gone to the White House of America, which angered Beijing, and in this process, "Lubsan Sangai" and "Chief of the Central Administration of Tibet" were involved in the invitation of "Robert Dester" and the special coordinator of America . At that time, Chinese leader Wei Chinping announced that China It intends to create an impenetrable system in Tibet that will maintain the national unity of China, but its mechanism is not yet known, so it considers "cultural solutions" to be the best way to reduce ethnic tensions in China, which " anthropological universities of China" have so far. They did not pay attention to that point ! They only search for China's artificial intelligence in "technical and technological affairs "! And the US special coordinator was involved, and at that time the Chinese leader Wei Chinping announced that China intends to create an impenetrable system in Tibet that will maintain China's national unity , but the mechanism is still unknown, so "cultural solutions" " Anthropological universities of China" have not paid attention to that point ! They only search for China's artificial intelligence in "technical and technological affairs "! And the US special coordinator was involved and at that time the Chinese leader Xi Jinping announced that China intends to create an impenetrable system in Tibet that will maintain China's national unity, but the mechanism is still unknown, so "cultural solutions" He considers it the best way to reduce ethnic tensions in China, which "anthropological universities of China" have not paid attention to that point ! They only search for China's artificial intelligence in "technical and technological affairs

مردم شناسی درگیری های  قومی در چین معاصر  - دکتر محمد خالقی مقدم

مردم شناسی درگیری های قومی در چین معاصر

از :دکتر محمد خالقی مقدم –

تخصص : مردم شناس اقوام آسیایی

چینی ها ، امروزه از چندین قوم مختلف تشکیل شده اند که ادغام قومیت آنها ,ودر "درون ملیت واحد چین معاصر" با مشکلات عدیده همراه است واز نظر علم مردم شناسی ومردم نگاری امروزه "15 الی 18 قومیت متفرقه "هم اکنون کالبد ملیت واحد چین معاصر را تشکیل می دهند واین قومیت های 18 گانه چین ویا تفاوت قومی اشان با یکدیگرو بخاطرفاکتور های اجتماعی مختلف می باشد که تفاوتهای قومی چین را بوجود می آورند ویکی ازآن فاکتور های اجتماعی هم بخاطر تفاوت مذهبهای مختلفی است که 18 قوم مختلف چین دارند ویا از آن مذهب های مختلف پیروی می کنند ولیکن "اید ئولوژی واحد کمونیسم ودرطی 73 ساله اخیر نتوانسته است که این مذهب های مختلف چین از بین ببرد ویا "خاطره های ذهنی" آن را از بین ببرد وفاکتور دوم اجتماعی هم بخاطر " سازمانهای اجتماعی متفاوت آن قومیت هاست وفاکتور سوم نیزو بخاطر مراسم وآئین های اجتماعی است که هر قوم چینی مزبور دارند ولذا حاضر به کنار نهادن آنها و به نفع قومیت دیگر چینی نیستند !و"فاکتور های دیگر اجتماعی" نیز به همین ترتیبمی باشد

وباید بگویم در ان اوایل سال 1949 که دولت نو پای کمونیستی چین می خواست که تشکیل بشود ومعیار تقسیمات کشوری چین وبر اساس همین قومیت های مختلف طراحی شده بود که 18 ایالت ویا 18 استان چین وبراساس تفاوت های 18 قوم مختلف چینی تقسیم بندی اداری شده بودند ولی امروزه وبخاطر ازبین برده شدن آثار فرهنگی 18 قوم مزبور وبه 35 استان چین تبدیل گشته اندونیز در آن اوایل واز این 18 قوم چینی و5واحد اجتماعی آن که ویژگی خاص قومی خود را داشتند واز 18 ایالت اولیه سال 1349 وهمین 5 ایالت چین وبخاطر تمایز خاص قومیت ساکن اش در آن ناحیه و به (5 ایالت خودمختار قومی تبدل شده )وتفویض اختیار اداری یافتند و13 استان دیگر چین هم که تفاوتهای اجتماعی کمتری با یکدیگر داشتند وعلیر غم تفاوتهای قومی سکنه اش ومستقر در جغرافیای آن ناحیه ودر زیر نظر متمرکز خود دولت ونظام اداری آن ودرمدیریت حکومت خود پکن قرار گرفتند وبعدا هم بخاطر شورشهای مختلفش در 5 ایالت خودمختارمزبور وعاقبت "شیوه اداری خود مختار ی آن ها هم وحذف گشت واین بار شیوه اداری اش ونظیر بقیه استانها گردید ویا با یک خط مشی اداری ودر 50 سال اخیر اداره شده اند وهر چندبا این سیستم اداری و بظاهر قضیه وتفاوت جغرافیایی استانها ی مزبور حذف شده است ولی تفاوت فرهنگ قومی انها هنوز پا برجاست ولذا "فرهنگ قومی سکنه اش " از "آمایش جدید جغرافیایی چین" تبعیت نمی کنند و"فرمول بندی دیگر" دارند ونیز لازم به یاد آوری است که در آن اوایل 5 ایالت خود مختارمزبور چین وبصورت نواحی جغرافیایی خاص اعلام شده بودند و(یا در ابتدا ی حزب کمونیست وبصورت خود مختار محلی اداره ) می شدند که شامل پنج ایالت خود مختار ذیل بودند :

1- "ایالت خود مختار اویغورستان "ویا سین کیانگ چینبود که از نظر جغرافیایی واز بزرگترین استانهای چین می باشد ووسعت زیاد دارد

2-ایالت خود مختار تبت که در منطقه فلات بلند چین می باشد ومنشائ رود خانه زرد چین از آن می گذرد

3-منطقه خود مختار مغولستان داخلی چین که از قدیم الایام و تفاوتهای قومی خاص وبا بقیه اقوام چینی داشتند وهنوز هم "هضم فرهنگی ودر فرهنگ چینی ها "نشده اند

4-"ایالت خود مختار خویی چین "بود که از مسلمانان مهاجر به چین هستند که از اقوام آسیای مرکزی بودند وقبلا دولت مغولی یوان چین وبرای بهره مندی از حرفه وتخصص شغلی واداری آنها ودردوره دولت یوان وآنها را ازمغازه های شهر های آسیای مرکزی کوچانیده وبه شهر های ایالت خویی چین مهاجرت داد ه بود

5- "ایالت خود مختار جوانگ چین" که از اقوام هندو چینی های جنوب رودخانه زرد هستند وتفاوتهای فرهنگی ویا قومی خاص وبا بقیه چینی ها داشتند

ونیز لازم به یاد آوری است که بزرگترین قومیت چین واز "اقوام هان "هستند که در شهر ها وایالت های مختلف چین مرکزی هستند ویا در اطراف رود زرد زندگی می کنند وتنه اصلی ملیت کنونی چین را تشکیل می دهند ومذهبشان هم وبا مذهب بقیه اقوام ساکن در چین فرق می کند وفرضا اقوام اویغور واقوام خه یی مسلمان هستند وآداب ورسوم ازدواج خاص ویا داد وستد مدل اسلامی دارند و لی اقوام تبت ویا مغول دالایی لاما هستند ونیز "اقوام جوانگ "نیز مذهب خاص هندوچینی دارند ویا گویش ها وزبان مادری این 18 قوم خاص چینی هم وبا یکدیگر فرق دارد وفرضا "زبان قومی اقوام ساکن شانگهای ویانگ دزی ( وگویش "قوم وو" است ) ویا گویش اقوام ساکن در خوصان وکانتون وایالت کوانگ هسی چین ( وگویش هاکا ویا خاکا است ) وهمچنین در سال 1955م وبرای از بین بردن گویش های قومی متفرقه چین وابتدا " کنفرانس ملی اصلاح زبان چینی " بر گزار شد وقرار گذاشتند که "گویش تلفظ پکن" وبعنوان زبان استاندارد سکنه بقیه اقوام چینی ها باشد! ولی هنوز که هنوز است وهمان 18 قوم چینی وعلیرغم تدابیر 73 ساله اخیردولتشان و هنوز سنت های خاص قومی وهنر قومی خود را دارند ویا تغذیه خاص قومی ویا تلفظ خاص قومی خود را دارند ویا خرده فرهنگهای خاص قومی خود را دارند که 7 قرن پیش ومارکوپلو ویا ابن بطوطه ودر سفر نامه های خودشان واین نوع از خرده فرهنگهای خاص ایالتهای مختلف چین را دیده اند ویا "مردم نگاری مکتوب "کرده اند ونیز لازم به یاد آوری است که " اقوام یو"چین ویا "اقوام منچو" شمال شرقی چین که خویشاوندی با قوم مغولان دارند وهمچنین گروه " قوم مون - خمر "جنوب چین که خویشاوندی با "خمر های کشور کامبوج "دارند ویا " اقوام کاوای "چین ویا " اقوام جوانگ – تایی " چین ویا " اقوام »یائو –– لی " چین ویا اقوام قزاق ها واقوام کره ای ساکن در چین وهرکدام نیز "فرهنگ خاص قومی "خود رادارند ویا در استانهای مختلف چین وهنوز حفظ کرده اند وحاضرهم به استحاله فرهنگی دادن آن وبه نفع اقوام هان چین نیستند ودر این وسط فرهنگ وهنر وقومیت خاص دالایی لامایی تبت چین مخصوص است که بارهاوبارها با فرهنگ و"قومیت هان چین" درگیری یافته اند ویا "اقوام اویغور "می باشند که بار هادر چین سرکوب شده اند ویا صدها هزارنفر از آنان وبه اردوگاه کار اجباری فرا خوانده شده ویا به خارج کشور پناهنده شده اند ویا اقوام هنگ کنگ چین هستند که چندین سال ودر خیابانهایش بودند ویا جهت خودمختاری ایالتی خود و،تظاهرات می کردند ویا سکنه 23 میلیونی تایوان می باشد که اخیرا رئیس مجلس امریکا وبه ایالت تایوان مزبور رفت ودر حالیکه امروزه 73 سال است که با دولت مرکزی چین و"تفاوت مرام سیاسی واقتصادی وقومی "یافته است ولذا دهها توافق نامه ملل مختلف جهان هم در مورد "جزیره تایوان "عمل نکرده ویا انواع تهدیدهای نظامی چین هم نتوانسته است که این "گروه کوچک قومی جزیره نشین جنوب شرقی "چین را وآرام بکند ویا به "ادغام در چین واحد" مجبور بگرداند واینجانب بخاطر اختصار مطلبم وبه آن دهها توافق نامه ناموفق صد ساله گذشته (تایوان با چین )اشاره نخواهم کرد که داستان مفصل درتاریخ سیاسی آسیا ی شرقی دارد ! وبعلاوه سکنه کانتون هم و اغلب " اقوامی می باشند که از (ما ورائ بحار) به چین آمده اند ولذا فرهنگ خاص خودشان را دارند وبرخی از "سکنه شهرهای چین هم اقوامی هستند که "تابع آئین کنفسیوس" هستند وبا آنکه مائو افکار وعقاید کنفسیوس را وبرای "حزب دولتی کمونیست چین معاصر" خطر ناک می دانست و"یا قومیت جوانگ " نیز ودر "استان گوانگ چین "زندگی می کنند ویا " اقوام لو ویا لولوس "هم در "استان سی چوان" چین زندگی می کنند ویا "اقوام میائو" هم در استان دونگان ویا " اقوام خویی"هم در "استان گانسو هستند " ویا "اقوام یِون نان " هم ودر "ایالت یون نان"زندگی می کنند ولذا در طول دولت کمونیستی ویا حزب کمونیست چین واقدامات مختلف زیادی وبرای " "تحول قومیت های چین " انجام یافته ویا در روند ادغام آنها ودر "قالب بندی ملت واحد چین "کوشش شده است ویا در حذف زبانها و"گویشهای متعدد قومیت های چین "اقداماتی صورت گرفته که فرضا در فاصله سالهای 1956 والی سال 1959م می باشد ودر این ایام کوشش شد وتا به اصلاح زبان چینی بپردازند ویا آنرا از شکل یک زبان عامیانه منطقه ای بیرون آورده وآنگاه بصورت یک زبان واحد فنی ویا علمی در بیاورند وتا با اصلاح زبان قدیمی چینی ها وبه رشد حرفه ها وفنونسکنه اش در ایالتهای متفرق بپردازند ویا امکان تاسیس رشته های دانشگاهیدر چین وبرای جوانان مختلف الاقوام فراهم بشود ویا در میان 18 قوم مختلف الزبان وفراهم بیاورد ! وچرا که زبان چینی ها وبرخلاف زبان کشورهای دیگر جهان می باشد که 25 الی 32 حرف الفبایی دارند ویا برای زبان ساختاری خود دارد ولی الفبای زبان اقوام چینی والفبای پندار نگارانه کثیر دارد ولذا در اصلاح زبان سنتی چینی هاکوشیدند وسعی شد حدود 1055حروف پندار نگاری زایدویا غیر ضروری زبان چینی ها حذف بشود ویا برای اصلاح لغات زبان سعی کردند که تنها 517 پندار نگارانه پایه را نگه دارند که با انها مفاهیم جدیدفنی ویا آکادمیک جدید بسازند وبقیه را دور بریزند ودر حالیکه زبان قدیمی چینی ها وجهت شناخت ابزار های جدید فنی ویا علمی وبدرد نمی خورد! وصرفا الفبای تصویری پندار نگرانه قدیمی چینی ها بود ویا صرفا زبانی برای بیان احساسات مقدس ویا ماورائ الطبیعه بود که بدرد نمی خورد ومثلا بدرد کاربرد مکتوب در تدریس مدرسه ها ویا هنرستانها ودانشگاهها نمی خورد ویا جهت مکتوبات ادارات نمی خورد ویا جهت ترجمه زبانهای خارجی نمی خورد !وبعلاوه یاد گیری 4000 الی حروف 5000پندار نگارانه چینی هاهم وبرای یاد گیری دانش آموزان ودانشجویان استانهای مختلف چین هم سخت بود که در "علم جامعه شناسی زبان "چگونگی آن بحث می شود ویا تنگناهای کاربردی آن بحث می شود ولذا کمیته ای وبرای تنظیم الفبای زبان جدید چینی ها بوجودآمد واین نوع از اصلاح زبان چینی ها وبنا به پیشنهاد متفکران جامعه شناسان زبان بود که در " دانشکده های اروپایی وعلم زبان شناسی آموخته بودند ویاعلم ساختار زبان ویا آوا شناسی آموخته بودند ویا علم مردم شناسی زبان آموخته بودند ولذا این نوع اصلاح زبان را وبرای رشد علمی وفنی جدید چین ولازم می دانستند ! وبعلاوه برای رفع درگیری های قومی درون جامعه چین واثر مضاعف می گذاشت ! وهمچنین از درگیری های متعدد چین معاصر هم و"دیوانسالا ری نامناسب" آنها ست ویا برای "قومیت های متعدد" بود که به شرح آن خواهم پرداخت :ولذا دیوانسالاری 73 ساله معاصر چین وهنوز نتوانسته است که در مرحله " تئوری وتجربه عملی " وبه حذف قومیت گرایی های متعدد چینی ها بپردازد ویا منجر بشود ویا با مکانیزم یکدست کردن "دوایر کمونیستی چین " منجر بشود! وبرعکس صرفا به حفظ فرهنگ قومیت ها وخرده فرهنگهای آن منجر شده است ودر حالیکه دیوانسالاری امپراطوری قدیمی چین بهتر بود وچرا که نظام سیاسی واحدرا تعقیب میکرد ویا سیاست دولت چین را مستقل تر از "فرهنگ قومیت های متعدد چینی " واداره می کرد !که اکنون وجود ندارد وتئوری غالب دیوانسالاری آن ومبتنی برتئوری دیوانسا لاری "مدل امپراطوری بزرگ آسیایی ها "بود که فرهنگهای قومی را درزیر مجموعه خود وهضم سیاسی می کرد ولی اکنون در چین معاصر وجود ندارد واین تئوری دیوانسالاری قدیمی چینی ها وبا شیوه معیشت فئودالیسم سازگار بود ویا با زمینداری چینی ها و"تطابق فرهنگی "مناسب داشت و18 قوم مختلف العقیده چینی راهم ودر قالب 18 ایالت چین وبرحتی اداره می کرد ویا با افکار وعقاید مختلفشان وبصورت یک "سیستم واحد سیاسی "اداره می کرد که امروزه "ایالت های فدرالیسم ویا فدراسیونی کردن " گفته می شود ویا در فرهنگ سیاسی معاصر نامیده می شود ودر آن شیوه "سازماندهی سیاسی واقوام " ویا 18 قومیت مختلف ویا متمایز چین راحت بودند ومی توانستند نیازهای فرهنگی واقتصادی مورد نظررا بگیرند ویا در خوست های قوم ساکن در آن منطقه را بگیرند ویا از "دیوانسالاری مرکزی چین" وسازمان برنامه وبودجه ریزی سنتی وایالتی آن دوره تاریخی بگیرند! ولی در دولت کمونیستی معاصروجدید چین ویا 35 استاندار مختلف چین معاصر واز برآورده کردن آن نوع نیازها ی منطقه ای آنان وعاجزند !وهنوز نتوانسته اند که این نوع از نهاد های اداری ونهاد سازی اداری لازم را وبرای "سکنه متعدد چین" فراهم بیاورند ! ولی,قبل از دوره کمونیستی که در سال 9194م چین اتفاق افتاد ومخصوصا قبل از جنگ اول جهانی وخاتمه ان در سال 1918م تقسیمات اداری وزارت کشور چین نوع دیگر بود ونیاز های قومی هم با نظام اداری کشور چین مناسب بود ویا تشکیلات اداری متناسب با قومیت های پراکنده چین داشت ویا جهت رفع نیازمندیهای آنان داشت وتشکیلاتش چنین بود که در آن موقع تاریخی که خاقان چین ویا اخرین امپراطوران چین وقبل از سال م1901وبرای رتق وفتق امور مناطق چین و(یک دبیر خانه اداری اعظم داشت ) وبعلاوه (یک شورای اعظم اداری ) هم داشت که بجای کابینه ریاست جمهمور کمونیست کنونی عمل می کرد ومرامنامه اش چنین بود تصمیم گیریهای وزراتی آن دوره تاریخی چین وبرخلاف امروزبود واز تصمیمهای شخصی وزرائ نشات نمی گرفت که بر بقیه ملت چین تحمیل بکنند وبلکه تصمیم گیریهای شورای اداری اعظم سابق چین و مبتنی برملاحظه "نظام فرهنگی اقوام سابق چین" طراحی بود ویا خواسته های منطقی اقوام سابق چین رادر نظر می گرفت ویا نظیر امروزو بهم نمی زد ولی مائو با زرنگی وزبان بازی خودش وحذف فرهنگهای قومی را دیکتاتوری طبقه کارگر نامید ن وبر بقیه سکنه چین تحمیل سیاسی کرد ویا بر طبقه کارگری 18قو میت چین وبا زرنگی سیاسی تحمیل کرد ویا تصمیم گیریهای شخصی چند نفر عضو کمیته مرکزی حزب کمونیست چین را ویا دفتر سیاسی آن را وبجای سنت های فرهنگی ومقدس 18قوم چین نشاند که قبلا معتقد بودند سنن فرهنگی ازدواج قومی اویغور هانباد بهم بخورد ویا نحوه دادوستد تجاری ویا روش قضاوت کلانتری ها ویا شهرها ودهات قوم اویغور نشین ووبا فرهنگ قومی – دینی هدایت شود واین خواسته ها وجزو خواسته شخصی خود "خوانین اویغور" منطقه مزبور نبود وبلکه ریشه در تعلیمات آسمانی انها داشت وبعلاوه کلیه قوم اویغورهم به آن هنجار های قومی – دینی خود فرهنگ پذیر 1000ساله شده بودند وقبولش داشتند ولی اکنون قوانین ازدواج آنها ویا دفتر خانه های کشور چین از تصمیگیریهای شخصی چند نفر عضوکمیته مرکزی چین منشائ می گیرد ویا جزو خواسته های شخصی دفتر خانه ازدواج شهر ارومچی ویا کاشغر سین کیانک شده است که بر بقیه تحمیل می کنند وقابل قبول برای فرهنگ 1000 ساله اویغور های مسلمان نیست وتنها تصمیمات شخصی است که روش ازدواج اویغورها را مقدس نمی شمارند ویا برای رسم ازدواج قومیت اویغوروبرسمیت اداری در نمی آورند تا ازبین برود ویا تصمیمهای چند مدیر ویا کارشناس سازمان برنامه وبودجه مستقر در شهر ارومچی را برای عمران ویا آبادی ایالت سین کیانگ تنها برسمیت می شناسند وخواسته دیگران برایشان مهم نیست که منافع بیست وچند میلیون نفر قوم اویغور را ودر 28 شهراویغور نشین به خطر بیفتد ویا منافع کشاورزی صدها دهات اویغور نشین بخطر بیفتد وهمچنین خواسته های فرهنگی قوم تبت نیز چنین است واز مجلس مرکزی چین انتظار دارند ویااز دولت مرکزی چین انتظار دارند که مقدس بودن فرهنگ ازدواج ویا دادوستد فرهنگ دایی لامایی ناحیه تبت چین برایشان مهم نیست ویا مقدس تر از تصمیمات شخصی چند نفر عضو شورای مرکزی حزب کمونیست چین نیست وچرا که مائو با زرنگ بازی تبلیغاتی خود وتصمیمات دیکتاتور مابانه چند نفر عضو شورای مرکزی حزب را و" دیکتاتوری طبقه کارگر ی 4/1میلیاردنفری چین "نامید ویا جنجال سازی 73 ساله کرده است وبعلاوه ارتش ائدئولوژیگ بی مغز چین هم آن تئوری را حمایت می کند ویا با زور اسلحه می خواهد که این تصمیمات شخصی را بر بقیه چینی ها تحمیل بکند ودر حالیکه مقدس بودن سنن فرهنگی وفرهنگ پذیری اقوام به آن معیار های قومی ازدواج ضرر برایشان ندارد ویا ارزش های معامله اخلاق مند با دیگران ویا معیار ها منطقی جنگ ویا صلح با قوم دیگرکه ریشه در تاریخ وفرهنگ قومی1000 وتا 3000 ساله اقوام متعدد چین داردوحتی ارتش دوره مغول هم ونظیر ارتش کنونی چین بی مغز نبود وبهتر می اندیشید وبلکه مقدس بودن فرامین چنگیز خان وبخاطر مقدس بودن شخصت چنگیز خان نپذیرفته بودند وبلکه مفهوم مقدس بودن دستورات چنگیز خان تنها درآئین مذهبی "کتاب یاسا نامه چنگیز خان "ریشه داشت که جزو "باورهای دینی قوم مغول" بود ونشات گرفته از مقدس بودن همان دستورات ودر مذهب شمن پرستی آنان بود ویا جزو باورهای چند هزار ساله قوم مغول بود که همانها هم "معیار های فرهنگی خاص وبرای ازدواج ویا جنگ داشتند ویا یا معیار های راههای تجاری قوم مغول "بود که طراحی فرهنگی کرده بودند وچنگیز خان تنها مجری پیاده شدن سراسری همان فرامین فرهنگی قوم مغول بود ویا در جغرافیای بزرگ آسیا بود وفرهنگ اداری وسیاسی قومیت خود را وبا همه نواقص اش وبر بقیه اقوام آسیا یی ونیمه تحمیل فرهنگی نمی کرد وبرعکس نقصانهای "یاسا نامه فرهنگی "خود رامی پرسید ویا در برخورد با فرهنگ اقوام پیشرفته ولی مغلوب شده می پرسید ویا براحتی پرسیده وسپس رفع نقص اش را می پذیرفت ودر "اصلاحات یاسا نامه"می گنجانید ویا بعد از وی هم و در قالب دستورات فرهنگی – حقوقی " تزوکات نامه تیموری وتکامل فرهنگی دوباره یافت ویا دراداره بهینه شهر های آسیایی یافت ویا دوباره وبا تکامل فرهنگی جدیدش وبا گنجانیدن معیار های اداری وحقوقی ونظامی جدید تر تکمیل گشت ودر نهایت همان "فرهنگ مغولی نیمه ناقص سابق هم "ترمیم فرهنگی" یافت "ولذا 170 سال دیگرهم حکومتشان دوام آورد ویا درقالب "امپراطوری مغولی وتیموری واین بار و"دوام تاریخی دوباره یافت ویا با تکامل فرهنگی دستور نامه "تزوکات نامه تیموری " واین بارو تشکیلات اداری وشهری وتجاری ونظامی وپلیسی موفق داشت ویا نظام خبر چینی وقضایی وحرفه ای معقول تریافته بود ویا نسبت به ایام سابق آسیایی ترقی کرده بود وجمعا 290 سال ونهاد های اداری وشهر های اسیایی را متاثرفرهنگی از تکامل فرهنگی خود نمود ولذا تکامل فرهنگی اش واز نظام "شرطه شهری اعراب "بهتر بود ویا از "مفهوم بیت المال اعراب " بهتر بود وبعلاوه معیار های فرهنگی داروغه خانه شهری دوره مغول وتیموریان هم ومتکامل تروحقوقی تر از مفهوم " شحنه شهری دوره سلجوقیان بود ویا مفهوم سیورغال ویرلیغ امپراطوری آنان نیز تکامل یافته تر ازمفهوم حقوقی نظام اقطاع شهری و"زمین داری حقوقی "دوره امپراطوری سلجوقیان وخوارزمشاهیان بود وهمچنین دستورات حقوقی و یاسا نامه چنگیزی ویا تزوکات نامه تیموری ودر برخورد با نویسندگان بهتر از اعراب بود ویا در نحوه تدریس مدارس آسیایی ومتکاملتر از سواد آموزی اعراب وسلجوقیان بود ولذا در دوره 290 ساله امپراطوری آنان وبیشترین کتاب نویسی شکل گرفت ویابیشترین مدرسه سازی در آسیا بوجود امد ویا رشد قشرهای متفکر وحرفه ای شهر های آسیایی هم افزایش یافت واین نوع از تکامل اداری وفرهنگی در تمدن یوان ومینگ چین دوره امپراطوری 290 ساله آنان هم تاثیر گذاشته است ولی وقتی که نفوذ فرهنگ غربی ها به جامعه چین راه یافت ویا در پایان امپراطوری تیموریان بوجود آمد ویا با نفوذ پرتغالی های ویا انگلیسی ها ودر بنادر ماکائو وهنگ هنگ وکانتون چین واتفاق افتاد ویا با پیاده شدن تئوری دیکتاتوری طبقه کارگروبوسیله مائو و بجای "حاکمیت فرهنگ ها رویه معکوس شد ویا "در کشور معاصرچین رویه معکوس شد که از دست پخت های مارکس آلمانی نژاد غربی بود ویا توسط مائوتداوم یافت ویا دارودسته 73 سه ساله اش ودر چین تداوم یافت که مقلد محض فرهنگ غربیها و مارکس اروپایی بود ویا نهاد سازی سیاسی مدل غربی در چین بود ویا بنام کمونیسم بودکه تاثیرات خودش را گذاشت وبدون انکه تجربه عملی بشود ویا مطالعه دقیق ودر مورد آن داشته باشند داشته باشند که آیا این "بوته کاری عقیم سیاسی "ودر فرهنگ شرقی ها خواهد روئید؟ ویا در میان 18 قوم چینی وآیا خواهد روئید؟ ویا دوام خواهد آورد ؟ ولی تنها بزور اسلحه ویا موشکهای اتمی ومی خواهند که شاخ وبرگ بدهند ویا به این بذر قدرت نوپا ورویش بدهند ولی تابحال نداشته ویا در عمر 73 ساله نهاد سیاسی مزبوروعقیم سیاسی باقی مانده است ولذا بار هاودر آشوبهای مختلف قومی وشهری چین و به خشکسالی سیاسی متعدد ودچار شده است ولی هر بار می خواهند که با هرس کاری سیاسی مجدد وشاخ وبرگش را ببرند وتا تنه این نهاد سیاسی عقیم پا بگیرد ویا در خاک اسیایی چین ونگه داری بشود ولی بخاطر خشکیدن ریشه هایش ونهاد سیاسی ناموفق مانده است ولذا در میان نظام فرهنگی 18 قوم متعدد چینی ودوام چندانی نخواهد آورد! ودر حالیکه تصمیمات سیاسی ( شورای اعظم سابق اداری چین ) وچنین نبود وزیرا که تصمیم گیریهای سیاسی اش وبر مبنای نظام فرهنگی اقوام متعدد عمل می نمود که پذیرش درونی داشت ولذا معقول تر اداری واز تصمیمات شورای مرکزی حزب کمونیست بود ویا ازتصمیمات شورای کنگره خلقی چین می باشد ویابهتر از جلسات 3000 نفره مجلس چین می باشد که جلوتر از دماغ خود را نمبینند که به نقاط دورتراز کاخ منافع شخصی خود توجه داشته باشند ویا تصمیگیری سیاسی برایش تهیه بکنند وبعلاوه "فرق وتفاوت "تصمیم گیری شخصی دیمی را وبا تصمیگیری سیاسی را فرق نمی گذارند که چه خواصی دارد که مورد قبول فرهنگی وحقوقی 18 قوم چین واقع بشود ؟ که 4/1 میلیارد جمعیت چینی دارند ولذا بخاطر خود ستایی بیمار گونه همان نمایندگان غیر انتخابی مجلس چین وچنین وضعی در چین بوجود امد است که ایدئولوژی مریض مارکسسم غربی آنرا می طلبد ویا در مغز همان نمایندگان مجلس چین کاشته است ویا در نحوه تفکر دولت چین ومدیران چین کاشته است که از دولت چین ویک قوم کوچک اولیگارشی گونه ساخته است ویا گروه اندک ولی رانت جویانه ساخته است ولذا "میلوان جیلاس "ومنقد مارکسیسم وآنان را "طبقه حاکم کوچک ولی رانت طلب می نامد ویا گروه بیسواد سیاسی "وبرای تصمیم گیریهای کشور می خواند ولذا خواص "نهاد سیاسی" ویا "تصمیمات سیاسی" ویا "مشاوره سیاسی "در جامعه چین معاصر را بلد نیستند ولذا همه تصمیمات این کشور را به ابتذال کشیده اند ! ودر حالیکه "مشاوره سیاسی " ودر(شورای اعظم اداری سابق چین معقول تر بود )ویا براساس نظریه دهی منطقه ای وعالمانه تر وتوام با منطق سیا سی بهینه بود که در آن چهر چوب به خاقان اعظم چین ومشاوره سیاسی واقعی می دادند ویا بدون برخلاف رویه امروز وبا تملق گویی با وی سخن نمی گفتند وبعلاوه از عمق دانش خود وبه وی مشاوره می دادند وهمچنین برخلاف رویه امروز و در گفتگوهای ی رسانه ای ونظیر عصر امروز ما ویا درصحن جلسات مجلس وهر بیسواد سیاسی را ولقب دکتری نمی دادند وتا مشورت دهی خود را با وازه مزبور مقدس وعالمانه جلوه دهند ویا به شنودگان بیخبر تلویزیونی خود وفریب کاری کرده باشند ویا فریب عالمانه بودن آن تصمیمات اداری ورسانه ای را بباورانند! ولی در ( دبیر خانه اعظم اداری دربار خاقان چین ) چنین رویهای معمول نبود وبلکه افراد واقعا باسواد سیاسی وبه خاقان معرفی می شدند ویا در دبیر خانه خاقان چین مشاور می شدند ویا عالم به امور اقوام چینی در شورای اعظم بودند ویا عالم به جغرافیای اقوام چین بودند ولذا گزینش اداری عاقلانه می شدند )ویا به خاقان چین معرفی می شدند ویا مشاوره واقع بینانه به وی می دادند که در اسناد تاریخی وچنین موضوعاتی ذکر شده است که از دوره قوبیلای قاآن حاکم بر پکن واین نوع مشاوره عاقلانه شروع شدواز مارکو پلو هم استفاده می کردند وتا اخرین خاقان چین ویا قبل از سال 1901 م چین دوام داشت ویا این نوع "نهاد سیاسی واداری عاقلانه" وبرای اداره امور مناطق وجغرافیایی اقوام چین ادامه داشت ویا طرح ریزی تشکیلاتی شده بود که متاسفانه تئوری اداری غربی ها آنرا بهم زد ویا بنام مجلس دموکراسی خلقی چین وآنرا بهم زد! ویا با تز احمقانه غربی ها وبنام تشکیلات مارکسیسم – مائویسم ودر چین معاصر بهم زده شده است و البته پیدایش اش هم و کاملا بی تاثیر در چین نبود وبلکه برعکس وکاملا تارپود نظام فرهنگی جامعه چین را بهم ریخته است ولی هنوز چیزی "جایگزین نظام فرهنگی – اداری سابق اقوام چینی ها نکرده است "ویابجای نظام اداری بهینه سابق آنان ننشانده است !ولذا امروزه نظام اداری دولت الکترونیک چین ویک نوع "نظام برده داری نوین" گشته ویا یک نوع "نظام دستور دهی ودستور گیری سیاسی "بی ضابطه شده ویا فاقد قانونمندی فرهنگی می باشد و به فرهنگ پذیری منطقی سکنه چینی ها ویا اقوامش منجر نمی شود! وصرفا اطاعت پذیری سیاسی ناشی از ترس پلیسی را می آفریند ولی اقناع فرهنگی و در مورد آن دستور پذیری های سیاسی وجود ندارد! و صرفا بخاطر طمع خوردن یک لقمه نان است که آن نوع از دستور پذیریهای ساسی از دولت کمونیست واینترنتی چین پا گرفته است ویا از "دولت الکترونیک چین" پیداشده است که اطاعت سیاسی مزبور بوجود آمده وبعلاوه هر روزه هم با تغیرات مکررودر روند دستورات سیاسی همراه می باشد که عادت پذیریهای یادگیرانه چینی ها را <بهم می زند ! ویا بخاطر تعدد بخش نامه های امنیتی اینترنتی بهم می زند ولذا دستورات امنیتی حزب مرکزی چین وپلیس امنیتی آن این رویه را بوجود آورده است که در فضای مجازی به موبایل چینی ها ارسال وصادر می کند ویا بجای "بخشنامه های دولتی کاغذی" سابق وزارتخانه ها نشسته است ولی این بارو به موبایل های شیائومی ویا هواوی چینی ها فرستاده می شود ولذا تلفن اشان دیگر و تلفن گفتگوی صمیمانه وبا پدر ویا مادر ویا با دوستانشان نیست ویا تلفن درد دردل دوستانه نیست که غصه های دلشان را اندک بکند وبلکه تلفنشان صرفا وبه موبایل جعبه ارسال بخشنامه های امنیتی چین تبدیل شده است وپلیس چین هم وحافظ اجرا شدن ویا اجرائی نشدن ان دستورات مدیر کل چینی است که سامانه سازی الکترونیک را بکار انداخته است ولذا هر لحظه که در خیابانهای چین راه می روند ویا در منزلشان مشغول خواب خوش هستند وبیک باره زنگ موبایل اشان بصدا در می آید وتلفنی که مولتی نرم افزار های متعدد در خود دارد ویک نوع ابزار جهنمی شده است که بصدا در می آید وهمان سکنه چینی را می ترساند ولذا با ترس ولرزتمام وهمان گوشی تلفن همراه خودش را برمی دارد وsms موبایل خود وباز می کند وآنگاه میبیند که پلیس امنیتی چین ویا مدیرکل اداره اش یک نوع بخشنامه امنیتی به او فرستاده است که فلان کار اداری را وبایدانجام بدهی !ویا حتی برخلاف میل ورغبت خانواده ات وباید انجام بدهی !وگرنه اخراج اداری خواهی شد! ویا تنبیه مادی خواهی شد! ویااحیانا می بیند که پیام موبایل همراه هواوی وی است وحاوی یک نوع هشدار امنیتی می باشد که چرا با فلانی ودر اتوبوس شهری و حرف سیاسی زده ای ؟ویا در فلان نقطه شهر چین بودی؟ یا در فلان نقطه جغرافیایی ویا با فلان هم صندلی نشین کناردست خود وفلان حرف سیاسی رازده ای؟ ویا فلان حرف انتقادی را برعلیه "حزب کمونیست چین "زده ای ؟وفقط صحبت کردن در مورد آب وهوای چین وبرای آنان جرم نیست !ویا با نرم افزار (چی _ پی اس )تلفن همراهش ومکان گفتگوی او را گزارش می دهند ولذا پلیس امنیتی چین ویا حامی حزب کمونیست چین وهمه جا اورا می پاید وفورا آن گفتگوی اقتصادی ویا درد دل سیاسی را وضبط پرونده اش می کنند! ویا گفتگو با رفیق اش را شنیده وبرایش "اخطار موبایلی" می فرستد! ویا در هم بستری با زنش هم چنین است وفورا پلیس چین دخالت می کند! ویا در حریم خصوصی خانوادگی آنان ودخالت انجام داده وتا رویه همبستری چینی ها را وکنترل بکنند! ویا رویه کنترل جمعیتی ویا عادت قومی ازدواج فرهنگی سابق آنان را وبهم می زنند! وتا کنترل جمعیت بشوند ویا درسکنه چین بوجود آورند که بخشنامه های کاغذی سابق چین ونمی توانست آن نوع کنترل جمعیتی را بوجود بیآورد؟ ویا سیاست تک فرزندی سابق چین وچنین خواصی را نداشت ویا دررون کنترل جمعیت چین وموثر نبود وخلاصه اختراع تلفن همراه هواوی وتوسط انان وبلای جان 18 قوم چینی ها شده است ولذاسیل بخشنامه های امنیتی ویا بارش گونه و به جعبه تلفن همراه آنان سرزیر می شود وهمگی مصیبت شده است وفرضا در هنگام گردش در خیابانها ویا در هنگام خرید از بازارها واعصاب سکنه چینی ها را بهم می ریزد! ویا بسیاری از چینی ها را وبه بیماران روانی تبدیل می کند! وبعلاوه بدلیل تغییرات بخشنامه های امنیتی مزبور واعصاب اغلب آنان خرد شده است ومثلا در هنگام گردش خیابانی ویا در هنگام خرید مغازه ای وهمه عادتهای فرهنگی ویا عادتهای سیاسی سابق آنان را وبهم ریخته است ولذا نمی دانند که به کدام ساز دولت الکترونیک ویا امنیتی چین برقصند؟ ولذا برای تسکین الام خود می کوشند ویا جهت ترس زدایی ولرزهای دائمی خود واغلب هم به روان گردانها روی می آورند! وبهمین دلیل اختراع دولت الکترونیک ویا هوش مصنوعی در چین هم چنین معضلاتی را بوجود آورده است ویا با فرهنگ های خرافاتی آنان عجین شده ومعضل گشته است ولذا دوباره آنان را به دین شمن پرستی بودایی سابق برمی گرداند وچرا که دنیای اطراف اداری آنان ترس افرین شده است ویا خانه ومنزل یا بازار شهر های چینی وبرای آنان ترس افرین شده است ! ویا پراز چشمان اشباح و ارواح است ولی نه چشمان اژدهای زرد چینی که سابقا واز ترس می پرستیدند وبلکه چشمان ترس افرین مدار بسته ها وموبایل ها و وبجای چشمان اژدها نشسته است ویا بصورت اشباح اژدها گونه واز موبایل های توام با اینستاگرام وواتس ا آپ آنان بیرون می جهد وآنان را اذیت می کند ویا از تلفن هواوی چینی بیرون می جهد وآنان را در هنگام حرکت اتوبوس می ترساند ویا در هنگام صحبت با زن وبچه خودش می ترساند ولذا به این گونه از ترس ولرزهای فوبیا گونه دچار شده اند که کارگران وکارمندان چینی را به کار اجباری دائمی وامی دارد ویا به کارمندی وکار گری توام با ترس ولرزدر کارخانه ومزرعه واداره وا می دارد ویا به فعالیت اجباری رفت وروب خیابانهای شهر های چین وادار می کند ولذا برخلاف نظریه پردازان غربی ویا جامعه شناسان غربی که منشائ رفتار اداری ویا کنش اجتماعی را چیز دیگر می دانند ویانظیر گی روشه و منشائ رفتار خانوادگی جامعه غربی را وهنجار های اجتماعی فرهنگ پذیرانه جامعه می داند که الگوهای رفتاری آن نوع جامعه را تعیین می کند ویاشالوده رفتار ها وعادتهای اداری پایداررا و در دوایر اروپایی بوجود آورده است ویا رفتار صنعتی وحرفه ای در صنایع اروپایی را بوجود آورده است ولی در چین ومکانیزم رفتار اداری وصنعتی چین وچیز دیگری می باشد ویا اساس رفتارهای تجاری چینی ها ویا در ادارات ات وکارخانجات چین وتنها بخشنامه های امنیتی می باشد که دائما ترس ولرز در جان چینی ها می اندازد ویا آنان را به کار های ناخوشایند قومی وخانوادگی خودشان هم می کشاند !وبعلاوه بخاطر تکرربخشنامه ها ی مدیرانش ویا بخاطر تغییرات مکرر بخشنامه های امنیتی موبایل های خودشان و"عادت پذیری آنان" وبه رفتار خاص ،عوض شده است ویا در چینی ها واز بین برده می شود! ولذا اعصاب آنان را وبرای خوردن لقمه ای نان بهم می ریزد! وناچارند که برای تسکین الام ودرد ورنجهای خود وبه جادو گریهای جدید روی بیاورند!ویا به "معبدهای التماس کردن جدید" بروند ! ویا بخاطر ترس ولرز دائمی خود به تجدید ورنسانس مذهب شمن پرستی اژدهای زرد سابق بودایی های خود بپردازند د که در مذهب چند هزار سال قبلی آنان وبت 7 اژدهای زردچین بود که ازبستر رود خانه زرد چین بیرون آمدند ومنشائ پیدایش معبد اژدها پرستی بودایی ها ویا لاما ها ویا دایویی ها شدندویا در کناره های ابرفتی چین شدند ودر عصر جدید هم این بار موبایل چینی هاست که ترس ولرزآفرینی می کنند ویا این خدای موبایل های ترس آفرین واژدها گونه است که پناه جویی آنان وبه مذهب جدید را شکل می دهد ویا جهت در امان ماندن از خشم وغضب همان 7 اژدهای چین ومرتبادر گذشته نذر وقربانی وبه معبد اژدها پرستی بودایی ها می دادند وتا بخاطر نذر مزبور مصون از خشم وغصب همان رب النوع های اژدهای چینی باشند وبودا هم در دین آنان ویک نوع پیامبر فرستاده شده از سوی آن 7 اژدهای خشمگین رود خانه زرد چین بود که آداب ورسوم قومی اژدها پرستی ودر تعالیم خود گنجانیده ویا نحوه مجازات خاطیان در کتاب مقدس وی وجود دارد وبعدا هم کنفسیوس نیز آنرا تکمیل کرده است ویا به "نسل اژدهای "چینی ها یاد داده است ودر عصر جدید هم دوباره مکتب الحادی مارکسسیم ویا مائوئیسم وهمان ترس آفرینی ها را زیر سازی کرد ویا برای چینی ها فراهم ساخت ویا با نظریه ماتریالسم تاریخی خود وبا نفی ادیان الهی بستر سازی کرد ویا با جایگزینی قوانین مصوب زمینی وبجای قوانین اسمانی بستر سازی کرد که انسانهای کادر مرکزی حزب کمونیست چین قانونگذاری بکنند! ویا بجای قوانین آسمانی تورات وانجیل واوستا وقران وکتاب بودا وهمانها قانون مصوب بکنند واز این راه بود که تغییرات اجتماعی بوجود اوردونهایتا رفتار 18 قوم چینی را متاثرکرد ویا با دستورات وقانونگذاری زمینی کادر حزب مرکزی چین وبستر شکل گیری دولت الکترونیک را فراهم کرد ویا جایگزین قوانین آسمانی مذاهب چین نمود که برخی نظر آئین اسلامی اویغور های چین ویا قوم خه یی مسلمان چین بود وبرخی نظیر آئین مسیحی های پروتستان شهر کانتون چین است که نفی می شود ویا آئین مذهبی لامایی تبتی هاست که نفی می شود وسیاستی است که در طول 73 سال اخیر وجمعیت 18 قومی ویا ساکن چین را ودائما به سرکشی در برابردستورات دولت کمونیستی می کشاند ویا اطاعت پذیری سیاسی از آنان را وغیر مقبول می کند وچرا که این گونه اقوام چینی معتقد ند که کادر مرکزی حزب کمونیست چین که قانوگذاری برای آنان می کنند وقلیل هستند وبعلاوه نظیر آنان و انسانهای زمینی معمولی می باشند ولذا حق دستور دهی به آنان را ندارند وبهمین دلیل هم بود که در سالهای گذشته و دانشجویان چینی ویا هنرمندان و قومیت های مختلف چین ودر خیابانهای چین را افتادند وبا شعار مرگ بر حزب کمونیسم وبر کادرمرکزی آن وحرکت کردند وتلاش داشتند که با شعارهای مزبور و این نوع از نهاد سیاسی نوپا را به زباله دان تاریخ بیندازند! ولذا رهبران جدید چین هم ویا پلیس امنیتی آن هم ودر صدد چاره جویی برآمد واین بار برای بقای خود ودولت الکترونیک راطراحی کرد که براحتی قابل "براندازی" نیست وبرای عمیق تر کردن ریشه های آن ودر نظام دستور دهی سیاسی واقدام به ساخت " موبایل "هواوی چینی" نمود ویا اقدام به طراحی و "اختراع شبکه اجتماعی اینستاگرام "کرد وهمچنین اقدام به اختراع بخشنامه های امنیتی موبایل همراه چینی کرد وآنرا بجای بخشنامه اداری کاغذی جایگزین نمود که دستورات کاغذی وپشم وپیله اش ریخته بود ویا در نزد کارمندان چینی ونظیریال شیر کهن سال بود که ریخته بود وبعلاوه با اختراع دولت الکترونیک ویا سامانه های هوشمند اداری آن عمل کرد که زیر دست ویا ارباب رجوع اداری قصد کتک زدن مدیر اداره را از کله اش بیرون بکند که یک نوع "خدای اژدها"گونه چینی ودر این طریق ساخته شده است ویا با دوربین سه چشمی موبایل تکمیل می شود که همه چیز را می بیند ولذا بالا دست ها همه رفتار های اداری کارکنان زیر دست چینی ها را می توانند کنترل بکنندویا تصویری برداری از رفتارهای وی شده وبه نزد مدیرانش فرستاده شود وهمه دستورات از بالا واز راه دور امده ودسترسی زیردست وبه بالادست از بین برود ولذا وی هم در صورت واقف بودن به خطاهای اداری زیر دستش ودستور دهندگی دائمی یافته واین مکانیزم اداری اختراع چینی ها ویک نوع نیش اداری داردکه در موبایل های هوشمند چینی کنجانیدهو نظیر نیش اژدهای چینی است که در جعبه بسته درون موبایل 7 مار خطر ناک را مخفی کرده اندوهر آن ممکن است که یکی بیرون بیاید وگردن ویا دست وزبان صاحبش را نیش بزند ولذا با نیش زرد آلود موبایلهای هواوی ویا شیائومی چینی ویا بوسیله لپ تاپ های چینی ویابوسیله دوربین مدار بسته چینی ویا بوسیله رایتل های چینی و"اضافه خواهی" همان "کارگر چینی" در خطر است وهمگی امروزه بصورت هفت اژ دهای خشمگین جدید چینی در امده اند ویا جایگاه هفت اژدهای سنگی قدیمی معابد چینی بودایی ها را گرفته اند ودائما ترس آفرینی برای صاحبش می کنند واگر در گذشته تاریخ وهر بودایی مومن چینی ویک بت واقنوم اژدهای چینی وبا خود داشت ویا با زنجیرونخ نازک و به گردن خود آویزان کرده بود ویا هر فرد مسیحی چینی هم ودر شهر کانتون وغیره هچین ویک نوع صلیب مقدس کوچک وبه گردن خود می آویخت ویا هر فرد زرتشتی چینی هم یک عکس زرتشت به گردن خود ودر شهر ختن می آویخت ویا هر فرد مسلمان اویغورچینی هم ویک نوع تسبیح صد دانه مذهبی وبه علامت تسبیح خدای یکتا یش وبه گردن خودمی آویخت ویا به دست خود می گرفت ولی امروزه جایگاه همه انها عوض شده است وهمگی بجای نماد های مذهبیسابق 18 قوم مختلف المذهب چین وهمگی وبا تسمه نخی موبایل هواوی به گردن خود آویخته اند ویا یک نوع موبایل هوشمند هوآوی ویا شیائومی به گردن خود آویخته اند که بجای رب النوع اژدهای زرد سابق چین نشسته است وموجودی ترس آفرین وخشمگین می باشد که یک نوع رب النوع مذهبی جدید شده ویا یک نوع بت هوشمند جدید چینی هاشده است و24 ساعته همراه آنان می باشد وگاهی هم در خیابان سروصدا کرده ویا نظیر خدایان قدیمی وبیکبارگی هوشمندوزنده گشته وبه صدادر آمده ویا زنده وفعال می شود وبا پیامهای صفحاتش وخشم وغضب خود را وبه صاحبش نشان می دهد ویا وی را انجام اعمالی وا می دارد ویا اراده اورا تغییر داده ویا از آن فرد حامل موبایل می خواهد که فلان عمل غیر رضایت مندانه را انجام دهد ویا برعکس وی را دعوت به پاداش مادی کرده وبه حسابش می ریزد واز این را ه "رحمت ورضایت" خود را از حامل موبایل مزبور اعلام می داردتا یک نوع رب النوع بودن خود را اثبات کند ویا دعوت به فلان امر خیریه کرده ویا نهی ازعمل منکر وی می کند! ویا به وی اعلام خطرمی کند وبا این مکانیزمهای رونشناسانه خود ودائما ترس آفرینی در وی تولید کرده ویا امید به پاداش دهی هوشمندانه مزبور را وبر می انگیزد ویا در همان فرد خاطی بر می انگیزد واز آین راه اورا یک فرد مطیع واطاعت پذیر چینی می کند که شگرد نهادجدید سیاسی ومذهبی چینی ها است که به میان ملل دیگر جهان هم "اشاعه فرهنگی" می دهند ویک نوع "رنسانُس مذهبی جدید "چینی ها ست که تولد یافته واین بار بصورت اقنوم های هفتگانه اژدهای موبایل هوشمند ویا لپ وتاب هوشمند ویا رایتل هوشمند و غیره "تمدن آفرینی رودخانه زرد چین "است که امروزه بصورت اقنوم های جدید چینی ها در امده ویابصورت بتهای بودایی جدید چینیها در آمده ویا بصورت بت ژاپنی ویا کره ای ویا ویتنا می ویا تایلندی است که "موبایل سامسونگ" واز نژاد زرد را می سازند ویا بت رب النوع های هوشمند سامسونگ را می سازند ویا "بت هوش مصنوعی پرستی جهان "را می سازند که هر لحظه ممکن است خشم وغضب بکند ویا غضبش را و شامل حال صاحبش بکند که "بت هوشمند هواوی چینی " وچنین عمل می کند وحتی گذر ش وبه جوامع دیگرجهان هم کشیده شده ومثلا در مغازه مو بایل فروشی کشور مسلمان ترکیه این بت هوشمند را می خرند ویا در کشور مسیحی آلمان ه می خرند وبدنبالشوسکنه اش مجبورند که دست از دین مسیحیت برداشته وبا خرید موبایل هواوی چینی واین بار طرفداربت پرستی اقنوم جدید چین بشوند! ولی باید گفت که این بارو از عواقب ترس آفرینی آن بت چینی در امان نخواهند ماند ! ویا از خشم آفرینی آن خدای هوشمند چینی و در امان نیستند! ویا در خیابا نهای شهر بن ویا برلین ودر امان نخواهند ماند! وچرا که امروزه بت پرستی جدید چینی ها ویادر جامعه معاصر و به تمام کشور ها و سرایت فرهنگی یافته است !ولذا مذاهب سابق 212 کشور جهان راو تحت تاثیر خود قرار داده است !ولی مردم شناسان ویا جامعه شناسان دانشکده های اروپایی وهنوز از عواقب آن غافلندویا در برخی از جوامع دینی مسلمان نشین هم ودستورات امنیتی موبایل چینی وغوغا می کند! ویا جایگزین رساله های عملی کاغذی مراجع تقلید آن کشور شده است که قبلادر ان کشور و هر فرد مسلمانش و قبلا آداب نماز خواندن خودرا وتنها از رسلله دینی کاغذی مرجع تقلیدش می آموخت ویا آداب روزه ویا مستحبات دینی ویا مکروهات دینی را وتنها در آن رساله های کاغذی می جست ولی امروزه رساله عملی آنان ودر متن همان موبایلش نهفته است که در هنگام راه رفتن وتنا سر به موبایل خود انداخته ویا احکام عملیه دینی اش راتنها از موبایلش می جوید؟ ویا آنرا بجای "مراجع تقلید سنتی دینی سابق خود نشانده واحکام رفتاردینی خود را وتنها در رساله ها وموعظه های دینی موبایل خود جستجو می کند ! ویا در فتواخواهی حلال ویا حرام مذهبی بودن خود را وتنها از دکمه های موبایل خود می پرسد؟ ویا از همان مرجع تقلید جدید هوشمند دینی خود می پرسد؟ وهمین مکانیزم بت گونه موبایل چینی ویک نوع نظام مذهب آفرینی جدید چینی هارا بوجود آورده است ویا نظام مذاهب سابق ادیان آنان را و به چالش می کشاند ! وآری اژدها پرستی موبایل چینی وچنین مکانیزمی را یافته است ویا همه مقدسات ویا هم هنجار های ادیان سابق را وبه چالش کشانده است !وهمچنین هنجار های اداری وکارمندی سابق را بهم ریخته است ویا هنجار های سیاسی جوامع مختلف را وبه خطر انداخته است! ولذا خدای خشمگین اژدها گونه کنونی چینی ودر حال بلعیدن ادیان امریکای لاتین ویا افریقا یی را هم در نظر دارد ولذا اقوام دیگر را هم واز سنت های قومی مهربانه ادیان سابق خودشان و محروم می کند! که قبل از اختراع بت موبایل مزبورنبود ویا مهربان با همدیگر بودند! ولی این بار موبایل هوشمند وسخنگو وامر ونهی کننده به صاحبش وهمگان را از آسایش شهری ویا خانوادگی انداخته است !ویا از آسایش همسایگی انداخته است! ودر حالیکه آسایش اشان ودر سایه آموزه های ادیان قدیمی بهتر بود ! ولی امروزه با خرید بت موبایل وسلب آسایش از آنان شده است ویا همه آسایش سابقشان وبهم ریخته است ! ولی اغلب بی خبر ازعواقب آن هستندونمی دانند که بطرف کدام جهنم می روند ؟ ویا با این تصورخام که فکر می کردندکه تنها با خرید موبایل چینی و نظام اداری اشان وبهتر خواهد شد!؟ ویا یا خرید وفروش وفروش انها ورفاه اشان بهینه خواهد شد ! ودر حالیکه خدای اژدها گونه موبایل ویا هوشمند وسخنگوی چینی وخدای زیر دست صاحبش نمی باشد وبلکه خدای بالادست ویا آمر به صاحبش خواهد بود ونظیر همه اشیائ بی جان نیست که تنها "تابع ارداه صاحبش" باشد ویا فرامین بشری وی راو تعقیب بکندوبا بقیه اشیا ها فرق دارد وبرعکس یک نوع خدای قاهر وقادر وفرمان دهند ه محض به صاحبش خواهد بود ویا فرمان پذیری محض از خریداران خود نداشته ولذا هرکس که آنرا بدست بگیرد وبعد از خرید همان موبایل چینی واین بار از مسلمانی خواهد افتاد ویااز دستوارت قرانی ودور خواهد گشت وبطرف دین اژ دها پرستی چینی هاخوهد رفت ویا بطرف دستورات الحادی آن موبایل کشیده خواهد شد وآفریقایی ها ویا سکنه امریکای لاتین هم چنین است ویا مسلمانان خاورمیانه هم ودر امان نیستند ؟ومعلوم نیست که دولت الکترونیک چینی ویا دولت هوشمند چینی ویا سامانه سازیهای هایش و با کدام دستورات قران کریم سازگار خواهند شد ؟ویا با کدام دستورات دینی انجیل ویا تورات ویا اوستا انجام پذیر می شود ؟ که امروزه عده ای به به گویان آن پدیده شده اند! ویا چه چه گو یان مقدس سازی سامانه اداری شده اند وغافلند که دولتهای سابق سیاسی سنتی کاغذی ویک نوع دولت مذهبی بودند ولی با موبایل های چینی مسیر هموار نمی باشد وبلکه یک نوع "دولت سکولار" واز دل آن بیرون خواهد !مد ودر حالیکه قبلا هردولت سنتی وتنها با دستورات یک دین آسمانی همخوان بود ونظیر تورات ویا انجیل ویا قران که کارمندانش عمل می کردند ولی دستور دهیهای موبایلهای هوشمند ودولت الکترونیک آنان وسر از دولت سکولار بیرون خواهد آورد وچرا که سامانه سازیهای آن موبایل چینی وصرفا با دین سازی خدای اژدهای خشمگین چینی ها سازگار می باشد !ولی با خدای بقیه اقوام جهان وناسازگاری نشان می دهد ومتاسفانه برخی از خانمهای جحاب دار اویغور های مسلمان وچنین نمی اندیشند ویا زنان افاغنه مسلمانهم ویا زنان اعراب عراق وامارات چنین اند وبا خرید موبایل چینی وبه دین دگری دعوت خواهند شد! ولی هنوز ساده لوحانه تبلیغ آن را درتلویزیون کشور خود رواج می دهند واز این راه عملا به خاتمه دادن تعالیم دین اسلام ومن غیر مستقیم می پردازند ویا مروج فرهنگ دین اژدها پرستی چینی ها می گردند! ویا در عراق وسوریه وامارات اسلامی می گردند ؟ ولی تا بحال وخیلی از افراد باسواد ونسبت به متون دینی وهنوز فرصت نکرده اند که به آن سوژه بپردازند یا شیوه تغییر مذهب دادن این نوع خانم های بظاهر مسلمان اینستاگرام دار کشور های اسلامی خاورمیانه را وتشریح کامل بکنند! که چگونه ممکن است به نابودی تعالیم قران ودر جوامع خاورمیانه ای ومنجر بگردند ؟ وچرا که موبایل اینستا گرام دار چینی ها ومثل یک داس قوی ویا هوشمندمی باشد وتنها یک پدیده خاموَش ووسیله گفتگوی ساده و در در دست یک مشت خانمهای بظاهر محجبه نیست ویا دردست تعدادی مقدس نما ها ی پرستش کنندگان دولت الکترونیک نیست ودر نهایت به درو کردن تمامی دستورات قرانی منجر خواهدشد ! ویا در کشور های اسلامی خاورمیانه ایجاد خواهد کرد! وهر چند ممکن است که آثار تغییر مذهب اسلامی وبوسیله موبایلهای هوشمند چینی ودر سی والی 40 سال بعدی ومعلوم بگردد ویا بر همه آشکار بگردد ولی امروزه خیلی ها ودر باره عوارض این نوع "بت پرستی جدید چینی ها غافلند ویا "بعمد ویا ازروی ترس وسکوت کرده اند ؟

ودر ادامه مطلبم از نظر "مردم شناسی حقوقی" ونظم حقوقی حاکم بر 18 قوم چینی را شرح خواهم داد که تاریخ تطورات حقوقی این نوع قومیت ها چگونه بوده است ؟ وفرضا نهادهای حقوقی اقوام متعدد چینی واز 3000 سال قبل شروع شده وتا کنون وچندین دوره "تطورات حقوقی" را طی کرده است که رخساره تطور حقوقی آنها ودر "علم مکاتب حقوقی" شرح داده می شود ویادر "علم جامعه شناسی حقوقی" دانشکده های غربی تدریس می شود ونظیر گورویچ ویا دورکیم فرانسوی است که بحث علمی مبسوط ودر مورد"جامعه شناسی حقوقی اقوام "دارد ویا "دقت مردم نگارانه "ودر مورد "حقوق اقوام "دارند ولی در اینجا و بایدکه نخست توضیح بدهم که رتق وفتق امور انسانها وبا یکدیگر وبرخلاف حیوانات می باشد که با مکانیزم غریزه هایشان وسازماندهی می شوند ولی روابط حقوقی انسانها وفرق می کند ومثلا در روابط ازدواج دونفر یک نوع "نظم حقوقی ازواج" وجود دارد که ازدواج اقوام چینی نیز آن گونه است ویا نظم حقوقی طلاق وارث بری میان زن ومردچینی وجود دارد که در حیوانات نیست ویا در روابط داد وستد وجنگ وصلح میان انسانها هم واین نوع نظم حقوقی وجود دارد واز حدود چند هزار سال قبل وتا کنون وروابط انسانهای چینی ویا غیر چینی وبوسییله قوانین حقوقی وضع شده اند که در علم جامعه شناسی حقوقی به آن "نهاد حقوقی" ویا "نهادینه شدن حقوقی "گفته می شود وانسانها در طول چند هزار سال تمدن خود واز دو سته وضع "قوانین حقوقی آسمانی "ویا "غیر آسمانی "بهره مند شده اند وبرخی از این نوع "نظم حقوقی معاصر" وبرخاسته " قوانین حقوق طبیعی ویا "حقوق زمینی و وضع شده بوسیله نمایندگان مجلس هستند که جامعه چین وافریده است وبوسیله آن و"ازدواج اقوامش" را اداره می کنند که در 150 سال معاصر وبا مقدس شدن قوانین تصویب شده در مجالس نمایندگان بوجود آمده اند ویا مقدس شده اند ویا در دوره معاصر و قوانین مجلس زمینی آنان وبجای قوانین آسمانی نشسته است ویا بجای قوانین دینی والهام گرفته از تعالیم پیامبران نشسته است وحاصل تفکرات افرادی مثل مونتسکیو ویا سایر حقوق دانهای فرانسوی می باشد که قوانین آسمانی تورات ویا انجیل ویا اوستا را وبرای رتق وفتق ازدواج وطلاق بشری کافی نمی دانستند ویا جهت بیع وداد ستدوکافی نمی دانستند ویا جهت فرایند مالک ومستاجری ویا در مورد جزیه وخراج کافی نمی دانستند ومعتقدبود ند که ناقص می باشد وبدرد جامعه قرن 18 ویا نوزدهمی اروپا ویا آسیا نمی خورد! ولذا معتقد بودند که باید "مکتب حقوق طبیعی بشری جدید "را وضع بکنند که از "طبیعت بشر" نشات گرفته باشد ودر دانشکده های حقوق غربی تبلیغ بکنند ویا "آنها را جایگزین "حقوق آسمانی قدیمی " بکنند که تا قبل از قرن هیجدهم ودر جوامع مختلف رواج داشت ویا نظم حقوقی اغلب جوامع قدیمی جهان را اداره می کرد ویا قبلا وبوسیله نظام حقوقی آسمانی 6 دین بزرگ آسمانی واداره می شدند وبا چنین تئوری اجتماعی وحقوقی بود که بعد از انقلاب فرانسه و"قوانین فرانسه "عوض شدویا ضرورت تاسیس مجلس قانون گذارانه ودر فرانسه پدید آمد ویا به جوامع دیگر کشیده شد ویا در سال 1789 م انقلاب فرانسه بود ومرتبا به 212 کشور جهان راه یافت ویا مجالس قانونگذاری مشروطیت دیگر کشور ها ایجاد شد ویا مجالس دمکراتیک کشور ها شکل گرفت ویا مجالس کمونیستی 81 کشورآسیا شکل گرفت ویا مجالس اسلامی ایران وعراق وافغانستان روئید وگفته می شد که مکانیزم وجوب اطاعت از مصوبات مجلس نمایندگان مزبور وبخاطر " مقدس بودن انتخابات آنهاست وتوجیه شرعی آن هم چنین بودکه چونکه اعضای مجلس نمایندگان انتخاب شده مردم می باشند ولذا مصوباتشان هم مقدس می شود وبهمین دلیل با مصوبات افراد عادی فرق دارد ویا مصوبات شورای شهر همان کشورها هم ومقدس می شود وزیرا که همگی از سوی بعضی از مردم همان کشور انتخاب شده می باشد وبا همین فلسفه بافی جدید بود که به محض انتخاب شدنشان ومصوباتشان هم بلا فاصله مقدس ولازم الاجراء می شود که از "واژه مقدس بودن دموکراسی یونانی گرفته می شد ویا مردم سالاری در دین الحادی یونان قدیم هم مقدس تلقی می شد که در دیناولیه انان ودموکراسی کلمه مقدس بود ولذا مصوبات همه مجالس جهان هم مقدس می شود ویا برای بقیه اعضای همان کشور ومقدس وواجب می گردد وبعلاوه پلیس ودستگاه قضایی هم در همین راستا می توانند عدم تمکین کنندگان به آن قوانین نمایندگان مزبور را ومجازات بکنند ویا تبیه بکنند وتا "اطاعت پذیری در جامعه مزبور"زیاد بشود ویا نهادینه بشودویا لازم الاجرائ بشود ! وطرفداران این نوع از فلسفه نظم آفرینی جدید حقوق بشری را و" طرفداران مکتب حقوق طبیعی " می گفتند که تابحال توانسته است طرفداران عقیدتی زیاد بیابد ویا با تاسیس "مجالس مشورتی" ویا "با تاسیس مجالس نماینگی "212 کشور جهان موفق شود وافکار همه جوامع بشری راو تحت تاثیر "تبلیغات مقدس سازی خود" قرار بدهند ودر "مکتب مقابل هم "طرفداران مکتب حقوق آسمانی "قرار داشتند که معتقدند قوانین مصوب مجلس بشری همگی ناقص می باشد وچونکه نمایندگان هم و مثل بقیه بشر هستند وفرقی با دیگران ندارند که مقدس باشد ویا مصوبات افراد ناقص العقل ویا فاقد کارشناسی را تنظیم می کنند وبعلاوه دیدگاه علمی هم وبرای تصویب قانون ازدواج ومعامله مردم ندارندوقوانین الهی معامله وازدواج برای انان کافی است ویا صلاحیت کافی برای بانکداری مناسب آن جامعه ندارند ویا جهت تجارت داخلی ویا خارجی افراد آن جامعه ندارند ولذا مصوباتشان هم مقدس ولازم الاجراء نخواهد شد ومگر بزور باتوم پلیس ؟ ولی نباید هم وبوسیله باتوم پلیس ویابوسیله زندان قاضیان حکومتی وبر بقیه اعضای آن جامعه تحمیل بشود که قران گفته است که حکومت کردن ویا حکم دادن بدون توجه به متن ما انزل من الله کفر می باشد ویا قران این نوع مصوبات مغایر قران را ودر سوره های مختلفش و(معادل کفر ویا فسق )می داند واین گروه معتقدندکه مصوبات حقوقی قصاص ویا دیه قرانی قوم اویغور چین ویا سرقت ویا زنا در شهر های انان از دستورات مصوب دینی می باشد وبه مصوبات مجلس خلقی چین کاری ندارند که خارج از دستورات خداوند عالم ودانا صادر شده است وکامل نمی باشد وبعلاوه با پیام آوری پیامبران خدا وبوسیله مکانیزم وحی ویا الهام ویا رویای صادقه نازل شده نمی باشد ویا از سوی خدا اخذن شده است ویا با امانت داری پیامبران وبه سوی قوم خود نرفته ودستورات خداوند را ابلاغ نمی کنند ویا رسالت آوری در مورد قوانین مزبور وبرای قوم اویغور وخویی مسلمان چین ندارند وبعلاوه مزیت قوانین آسمانی را هم ندارند که قوم اویغور در پذیرش ویا عدم پذیرش ان قوانین دینی آزاد از سوی خداوند اعلام شده ومخیر هستند ویا صاحب اختیار پذیرش ویا عدم پذیرش آن نوع "پیامهای حقوقی دینی "شده وعدم پذیرش اش هم برخلاف حقوق بشری مصوب مجلس خلقی چین وبا مجازات زندان روبرو نیست وبهمین دلایل است که اویغور ها وبا جان ودل قوانین ازدواج قرانی را پذیرفته اند ومخالف قوانین ازدواج مصوب مجلس چین هستند که با مجازاتهای دنیوی قاضیها وپلیس های حکومتی چین همراه می باشد وزیرا خداوند ویا پیامبران مورد نظر آنها وبشراویغوری ویا تبتی را صاحب اختیار واراده خطاب کرده است ویا مخیر دینی کرده که بپذیرند ویا نپذیرند؟ ودر صورت پذیرش همان دستورات حقوقی و به راه وصراط راست ومستقیم رفته ویا هدایت شده می باشند که در هنگام نماز خواندن به زبان می آورند ودر صورت استنکاف هم به راه ضلالت می روند ولذا "حقوق دینی" وبا تقسیم تعالیم دینی خودش به دو دسته " تعالیم اخلاقی " وتعالیم حقوقی " وازادی زیاد برای بشر قایل شده وبا دو مکانیزم (ثواب ویا گناه آزادانه )فلسفه سازی حقوقی می کند ولذا ضمانت "اجرای تعالیم آسمانی خودرا " به دو دسته (مجازات دنیوی ) ویا ( مجازات اخروی ) تقسیم کرده است وبا نصب این دو نوع از مجازات دوگانه اش ودر تعالیم آسمانی خودش و خرد پذیری خاصی هم داردکه مصوبات مجلس خلقی چین نداردوبا زندان حاکمان چینی همراه است ویا فرهنگ پذیری درونی را لازمه دیندار بودن یک فرد اویغور ویا مسلمانان ین نان می داند ولذا نظم حقوقی عاقلانه دارد ویا جامعه پذیری توام با خرد سنجی توصیه می کند ولذا به نقل طرفدارانش و نسبت به "نظم حقوق طبیعی " ومصوبات مجالس بشری ومجلس خلقی چین وارزش بالاتری داشته وبعلاوه با حذف مجازات دنیوی وبرخی از جرایم مجازات دنیوی وادعای عقلانیت کامل دارد وبهتر از مصوبات مجلس ویا هیات دولت آنان است ویا مصوبا ترئیس جمهور انتخابی چین است وزیرا که بر خلاف خداوند خاطیان دستورات ریاست جمهوری خود را ودر روز قیامت مجازات نمیدهند وبلکه در همان دنیا ویا در ایام قدرت خودهمان فرد اویغور را به زندان می اندازند وپدیده گناه اخروی در نزد رهبران چین بیمعناست و "دلیل تعالیم برتر" دینها بزرگ آسمانی می باشد که برخلاف مصوبات مجلس چین واختیار پذیرش عاقلانه را به طرفداران خود واگذارکرده است وبعلاوه عدم نقصانش هم در طول تاریخ مشخص می شودومردم شناسی مقاومت فرهنگی اقوام چینی ودر برابر مصوبات مجلی ودولت چین در چنین فلسفه مردم نگارانه است ولذا بهینه بودن حقوقی آن نوع نظم حقوقی دینی ودر درامر ازدواج اویغورها ویادر داد وستد سالم ویابدون غل وغش اویغورها مشخص می شود ولذا طرفداران حقوق اسمانی انها وبیشتر از مصوبات مجالس 100 ساله اخیرچین وطرفداران زیاد دارد وبرعکس ومصوبا ت مجلس کمونیستی 73 ساله چین هم ونقصان های زیاد ی در مرحله عمل نشان داده وصرفا از راه باطوم پلیس چین ویا زندان وکار اجباری وبه سکنه سین کیانگ تحمیل می شود ویا برای سرکشان 18 قوم بدبخت چین تحمیل می شود ویا همراه می باشد !ودر حالیکه چنین زور گویی دینی ودرمتون ادیان آسمانی وجود ندارد وفرضا این نوع از آزاد اندیشی دینی ودر تعالیم تورات حضرت موسی دیده می شود که وقتی در سفر خروج وقومش را از دست بردگی فرعون نجات داد واز قوم بهره کش مصر خارج ساخت وآنها را بعد ازگذشت 400 سال وبه اراضی اجدادی پدر بزرگشان حضرت ابراهیم واسحق ویعقوب آورد که در مراتع کوهستانی وپراز درخت زیتون ودر حاشیه مدیترانه بود ولی بوسیله قومهای مشرک عمالقه ویا مدینیان ویا قوم مواب ویا قوم عموریان ویا اقوام یبوسیان ویا قومهای حتی ها ویا قوم کنعانی ها ویا قوم فلسطینیهای مشرک ویا ماهی پرست غزه اشغال شده بودکه "الهه داگون" ویا خدای ماهیان مدیترانه را می پرستیدند ووقتی حضرت موسی به انها گفت که بروید وسرزمین پدران خود را آزاد کنید ازدست اقوام مشرک مزبور بگیرید وقوم یهودهم بهانه آوردندکه آنها زیاد هستند ویا قلعه نظامی واسلحه دارند وخودت به تنهایی برو وبه جنگ آنها بپرداز !ویا جهت پس گرفتن اراضی مرتعی هبرون ( ویا شهر الخلیل کنونی برو که قبر حضرت ابراهیم الخلیل الله در آنست ویا قبر ساراوزنش در ان شهر است ویا قبر حضرت یوسف پیامبر وغیره و در آن اراضی است ولذا حاضر به جنگیدن با ده والی دوازه قوم مشر ک اقوام کنعان نبودند وطرف مقابل از نسل "قوم حامی" بودند که به نقل کتاب مروج الذهب ویا کتاب دینوری وویا کتاب الرسایل والملوک از نسل شداد ویا برادرش شدید قوم عاد بودند که در شهر های سدوم ویا در ده قریه دیگر کرانه باختری می زیستند وبه لواط ویا به همجنس بازی دچار بودند ویا از تمدن بابل قدیم اخذ فرهنگی کرده بودند وحضرت ابراهیم ویا برادر زاده اش حضرت لوط هم وبا این عمل آنان ودر شهر سدوم مخالف بود ویا در قریه های دیگر کرانه باختری مخالف بودند که در سوره حجرات قرآن ذکرش امده است ویا ده سوره دیگرقران وبه آن شیوه های اقوام مشرک کرانه باختری اشاره دارد ویا به پدیده زنا با زن دیگران دچار بودند که درفرامین ده فرمان حضرت موسی نهی شده است ویا در تورات حضرت موسی حرام شده است ویا در دستورات دینی حضرت یوسف وملغی شده بودکه همبستری با زلیخا وزن عزیز مصر را نپذیرفت وحاضر شد که به زندان برود ولی چونکه قوم یهود در نبرد با آنان سستی بعمل اوردند وتعالیم دینی حضرت موسی هم وبا آزاد اندیشی الهی تحمل کرد ونظیر مجازات رهبران چین عمل ننمود ولذاحضرت موسی صبر کرد ونهایتا جزای عدم اطاعت ازدستورات حضرت موسی را وبه روز عقاب اخروی موکول نمود وبهمین دلیل تعالیم اسمانی واجبار ا از سوی رهبران مذهبی وبه پیروانشان دیکته نشده اند ولذا قوم یهودهم وبعد از خروج از سرزمین مصر واز جنگیدن با اقوام مشرک وسرزمین اشغالی واطاعت فرامین جهاد حضرت موسی امتناع کرد ودر عین حال که یهودی باقی مانده بودند ولی ناراضی از حضرت موسی هم بودند که چرا آنان را از وفور نعمت بردگی فرعون بیرون آورده است ؟ ویااز زیستن در کناره های مزرعه های سر سبز کناره رود نیل خارج ساخته وبه بیابان خشک وخالی صحرای مرتع صحرای سینا آورده که از مرتع خالی است که در آن سرزمیننمی توانند و گوسفندانشان را بچرانند ویا در بیابان سینا علفی نمی یابند ویا برای چریدن نمی یابند! وخودشان هم تنها مجبوربودند که از شکار پرندگان هوایی ودریایی ومعیشت بکنند ! که به آن شکار پرندگان وقران واژه "سلوی "می گوید یا از ماهیگیری برکه های کم آب رود اردن ویا بحرالمیت سیر بشوند که روزهای سبت یا روز شنبه برایشان ماهیگیری حرام بود وتا نسل ماهی ها وانقراض کامل نیابد ولذا 40 سال تمام ودربدبختی کامل ودر دوره حضرت موسی ودر چنین وضع معیشتی سخت ومخوف زندگی کردند در صحرای سینای 3200 سال قبل زندگی کردند ولی به نقل کتاب حمزه اصفهانی ودر همان تاریخ وتعالیم حضرت زرتشت هم ودر کناره رود جیحون ویا آمودریای شهر بلخ پا گرفت ویا تعالیم حضرت بودا هم ودر کنار معبد بودائیان ودر لبه رود خانه زرد چین وپاگرفت ولذا حدود 3000 سال اقوام آسیایی ودردو ناحیه ناحیه شرق آسیا وغرب آسیا ونظم حقوقی اسمانی داشتند که شیوه زندگی ویا ازدواج ومعامله 18 قوم چینی واز چنین دستورات "دینهای اولیه شرق "آسیاست ونظیردین اقوام چین ویا دین بودایی قوم ژاپن ویا قوم کره ای وویا اقوام لائوسی وکامبوجی هندوچین ویا شیوه حقوقی زندگی مغولان ویا صد قوم تاتار شرق آسیا وشیوه نظم حقوقی مزبور را دارد ویا شیوه زندگی خانوادگی ویا چرای دامدارانه مزبور ویا زراعت اولیه وفروش محصولاتشان به همدیگررا با همین شیوه نظم حقوقی اولیه مقدس خودشان انجام می دهند وهمگی متاثر از تعالیم مذاهب شبه اسمانی بودا ویا کنفسیوس ویا مذهب دالایی لاما ویا مذهب هندوی ویا دائویی یا مذهب الهه تنکری مغولها ی شرق آسیا می باشد که مجلس ویا دولت چین ویا ارتش چین ومنکر آنست و"بزور تفنگ" می خواهندکه اعتقادات این 18 قوم چینی را از بین ببرند! ویامتاثر از مذهب الهه خشمگین اژدهای زرد چین وتبت وتایلندوبرمه وژاپن نشوند ونمایندگان ان الهه های خشمگین آسیای شرقی هم وزادگاه امپراطوران مخوف چین وژاپن وهندوچین وماچین وتبت ونپال وبوتان وغیره گردیده بود کهخودش را "پسر آسمان" میدانست که در میان آنان زندگی می کند ونیز سرپیچی از فرامین آن خاقان های شرق آسیایی هم حرام در دینشان محسوب می شد وبا مجازات مرگ در میان مغولان وچینی هاهمراه بود ویا با سنت مرگ هاراگیری سربازان امپراطور ژاپن وبرمه وتایلند همراه بود ویا می بایست که فرد خاطی مزبور واز فرمان امپراطور مزبوروخودش را هارا گیری ویا خودکشی شخص بکندودچار خشم اخروی نشود ولذا سرپیچی از دستورات حقوقی – دینی آدیان اسمانی آسیای غربی چنین بود وبهمین دلیل بنظر آنان و قوانین حقوقی سنتی آنان مترقی بود ویا متمدن ترین نظام حقوقی ویا خانوادگی ویا سیاسی سنتی را در شرق آسیا بوجود آورده بودند وی از این شیوه آزاد اندیشی دینی وعقلانیت پذیرش مزبور ودر متون ایات چهار دین آسمانی تورات واوستا وانجیل وقران وبودا نشات گرفته است که تعالیم حقوقی اشان در مورد قوانین حقوقی ازدواج ویا در مورد زنا وسرقت ویا درمورد خیانت در امانت قومی به آنها یاد می دهد ویا در مورد دیه وقصاص قومی به آنهایاد می دهد ویا در مورد جنگ وصلح اقوام چینی با یکدیگر است وبا اندکی تفاوتشان وهمگی وشبیه حقوقی همدیگر می باشند وبخاطر مجازات شدن اخروی خاطیان ویا گناهکاران واغلب شیوه آزاد اندیشی دارند وچرا که هنجار شکنان اجتماعی خود را فورا ودر این دنیا مجازات نمی کند ولذا نظام حقوقی توام با آزادی اختیاربرای چینی ها دارد ویا برای افراد جوامع بشری دارد وبهمین دلیل هم وطرفدارانشان هم و رشد زیادی یافته اند ولی از سوی دیگر همان ادیان شرق آسیا یی وعلیرغم این محتوی آزاد اندیشی خود وخشن هم هستند ویا بدلیل مجازات اخروی خود وبرعکس بخاطر مجازات فوری همان خاطیان دستورات مزبور وتوسط عوامل حکومتی ونظم حقوقی خشن دارند ووبا همین مکانیزم خشن اطاعت پذیر کردن تابعان را ساخته اند و یا سازنده نهاد امپراطوریهای خشن آسیایی شده اند ونظیر حکومت خشن مغولان شرق آسیا ویا شیوه خشن حکومت تیموریان بوده ویا مکانیزم حقوقی دولت خودکامه مائواست که از ان فرهنگ شرقی نشات میگیرد وویت فوگل آنرا( استبداد شرقی ) می خواند ویا "نظام حقوقی دولت الکترونیک کنونی چین هم "وچنین را مزاجی دارد که مجازات اخروی ندارند ویا برای خاطیانش نمی شناسند وصرفا مجازات دنیوی واینجهانی دارند ویا در بساط فرهنگی خود دارند ولذا در طول 1000سال گذشته "فرهنگ غرب آسیا "واغلب مغلوب آنها شده ویا بخاطر عرفیاتشان ویا بخاطر تعالیم اطاعت پذیری محض اشان ودائما تحت سیطره فرهنگ ومعارف لشکر کشانه اقوام آسیای شرقی قرار گرفته اند که بزرگترین جمعیت جهان رادارند ویا در نیمه دیگر آسیای شرقی دارند ولی در آسیای غربی ومتمدن وتراکم جمعیت کم است ویا بدلیل سیستم جغرافیایی اش وجمعیت کمتردارد ولذا جمعیت متمدن غرب اسیا واغلب مغلوب شده اند وناچارا اغلب نویسندگان ویا متفکرانشان هم ودائما در خدمت امپراطوران مغول ویا تیموریان در آمده اند ویادر خدمت دولت کمونیستی چین قرار گرفته اند ویا در خدمت دولت کنونی وصاحبان اقتصاد شانگهای چین معاصر قرار دارند که "تئوری خشن دولت الکترونیک خشن "را ارائه به بشر کرده است ویا تئوری سر کوبگری را در چین ورواج کامل داده است ویاتئوری دولت وبا هوش مصنوعیرا پدید آورده ونیز آنرا قهر آمیز واژدها گونه کرده است ویا در جهان چینی معاصر و"گسترش اید ئوژیک" می دهد ویا آنرا جایگزین " امپراطوری صحرا نوردان سابق" رنه گروسه کرده است واینجانب در مردم نگاری ادارت سکنه چین ودرمتن یک مقاله قبلی ام وبه سیستم دیوانسالاری سابق چین اشاره کرده ام که در فاصله سالهای 1949 والی 1987 م چین اتفاق افتاد ولی بعد از فرو پاشی دولت گورباچف وحزب کمونیست چین هم تحول اساسی یافته است ویا بعد از سال 1991م ویا با روند خصوصی سازی اقتصاد چین ودگرگونی سیاسی یافته است ویا با پا گرفتن دولت الکترونیک وموبایل وکامپیوتر و...درکشور چین ودائما خطر ناک شده وساختار وزارتخانه های جدید چینی را عوض می کند ویا برای رفع نیازمندیهای فرهنگی واقتصادی وخانوادگی 18 قوم چینی ودر حال تغییرات قرار می دهد ویا تحول وتجدید نظر دائمی بوجود می آورد که سالهاست افکار تحقیقی مراو به خود جلب کرده است !ولی اینکه به کدام سو می رود وهنوز متحیرم ؟ ولیکه متذک می شوم که ساختار تشکیلات اداری قبلی آنان بهتر بود ویا قبل سال 1901م چین بهتر بود که با کارکرد اداری مناسبش و رفع نیازمندی های منطقه ای می نمود ویا برای 18 قوم چینی می نمود ویا سازگاری تشکیلاتی با اقوام مزبور داشت وبعلاوه مدل خاص تشکیلاتی و موافق با فرهنگ فئو دالیسم وزمین داری خاص چینی ها را در بر داشت که 000/400کارمند ویا کارگزار چینی را استخدام کرده بود ویا قبل از دو جنگ جهانی ودر 6 دیوان اداری چین وزیر نظر "شورای اداری اعظم چین" و"دبیرخانه اعظم اداری " چین و6 وزیر عمل می کرد ویا در زیر نظر خاقان بزرگ چین ومشغول خدمات دهی به 18 قومیت خاص چینی بودند ویا در 18 استان سابق چین وعمل می کردند واگر درکشور های دیگرجهان 8 دیوان اداری وجود داشت ویا فرضا در زیر نظر شاهان ایران ویا شاهان ترکیه وخدمات اداری زمین داری راانجام می دادند ولی درتشکیلات اداری چین وتنها 6 دیوان اداری وجود داشت ویا قبل از انقلاب کمونیستی چین ،وجود داشت واما بعد از انقلاب کمونیستی وشیوه اداری 18 ایالت چین وعوض شدند وبه شیوه اداری 35 ایالت تبدیل گردیدند که در راس امور اداری هر منطقه چین ویک نوع دبیرحزب منطقه ای چین حاکم بود که با کادر اداری – اجرایی حزبی خودش عمل می کرد ویا با کمک کمیسر های پلیس شهری ویا دهات زیر نظرش عمل می کرد ویا امورات منطقه ای آن 18 قوم مختلف چینی را واداره می کردند ولی در ایام سابق وتا دوره انقلاب فرهنگی چین و نظیر جوامع دیگرجهان بودند وهنوز 23 وزراتخانه نداشتند وبعلاوه تا 70 سال قبل هم (4 وزارتخانه فرهنگی وآموزشی) در چین قدیم وجود نداشت واز آن جمله ( وزارت آموزش عالی ویا وزارت آموزش وپرورش نداشتند ویا وزارت فرهنگ وهنر ویا وزارت رسانه ملی ورادیو وتلوزیون ویا مطبوعات ) نداشتند وبهمین دلیل هم 18 قوم چینی در انجام امور فرهنگی وآموزشی وهنری قوم خو د وآزادی عمل کامل داشت وامورات فرهنگی انان وتوسط مشاوران خاقان دست کاری نمی شد وچرا که قبلا مشاوران دربار خاقان وبرخلاف امروزبودند و دستورات فرهنگی متعارض وبه هر قوم چینی نمی فرستادند ویا بخشنامه نمی کردند ولذا قبل از سال 1901 م وهمه 18 قوم چینی ودر اداره امور موسیقی قومی خودآزاد بودند ویا در برگزاری جشن های محلی خود ودر انجام رسوم ازدواج محلی ویا در انجام قربانی های مذهبی خود وآزادی عمل خاص داشتند! ویا هرکدام مراسم مذهبی خاص قوم خود راداشتند ویا در مساجد اویغور ها ومساجد قوم خه یی ها ویا در معابد لامایی تبتی ها ویا ویا درمعابد منطقه مغولستان ویا در معابد دایویی وکنفسیوسی خود چین ویا در کلیساهای شهر کانتون چین به روش قومی خود عمل می کردند ولی با تاسیس این چها رنوع وزارتخانه فرهنگی وآموزشی در دولت چین کمونیستی وفرهنگهای محلی قومیت های چین و تحت فشارشدید قرار گرفتند ودر این راه و دولت کمونیستی چین سعی کرد که امور آموزشی وفرهنگی وهنری ومذهبی همان 18 قوم چینی را از دست آنها بگیردوبدست "عوامل محلی خودش" تغییر بدهد ویا سیاست گذاری فرهنگی وهنری اقوام مزبور را و"بدست کمیته های حزب کمونیست مرکزی" بدهد وتا "سیاست واحد فرهنگی" را وبر همه "اقوام متعدد چینی "اعمال بکند واز این دوره تاریخی است که قبایل مختلف چین وفرهنگ قومیت های 18 گانه استانهای چین واستقلال فرهنگی خود را ازدست دادند ویا با بخشنامه های مرکزی ومجبور به تغییر شدند ویا فرهنگ وهنر ونظام ارزشی واحد را متحمل می شدند ولذا از این شیوه عمل دولت چین خوششان نمی آمد وزیرا ( وجدان جمعی قومیت های مختلف خاص خود را داشتند وآنرا نمی پذیرفتند که با بخشنامه دولتی وفرهنگی متعارض وبا قومیت خودی جدا شده وبه فرهنگ متعلق به قومیت دیگر چینی وتن بدهند !واین امر چالش های بزرگ فرهنگی ودر چین معاصر آفرید که یکی از دلایل عدم موفقیت دولت چین ودر 73 سال معاصر می باشد ودر حالیکه دیوانسالاری قدیمی چین بهتر بود ( ونظام فرهنگ پذیری سیاسی خوبی ) داشتند ولذا "سلطه سیاسی خاقان "ویا امپراطور چین را ودر امور فرهنگی تعقیب نمی کردند وبلکه سلطه سیاسی خاقان چین وتنها در امور سیاسی ونظامی خلاصه می شد وحتی در امور اقتصادی هم وسلطه خاص خود را تحمیل نمی کردند وبلکه رتق وفتق زراعت واقتصاد 18 استان چین را هم وبه خوانین محلی هر ایالت چین داده بودند ویا به تاجران شهر های هر ایالت وکدخدا های دهات همان ایالت واگذار کرده بودند وصرفا مالیات خاقانی خود را واز خوانین ویا از تاجران شهری وبندری وکاروانسرا داران همان ایالت می گرفتند وبه ارتش خود ونیروی انتظامی چین می دادند که امنیت زراعت ویا امنیت جاده ها ویا امنیت شهر های چین را ودر ازای دستمزد خود نگه دارند وبهمین دلیل خاقانهای گذشته چین ودرتشکیلات سازی اداری خود وتنها به حفظ 5 الی 6 دیوان اداری در دولت خود اکتفاء کرده بودند وبقیه دیوانهای اداری را نساخته بودند ونظیر وزارت کشاورزی ویا وزارت بازرگانی ویا وزارت هنر ومعارف را واداره آنها را صرفا به روساویا سرکردگان مورد قبول 18 منطقه قومی چین واگذار کرده بودند وتنها چند وزارتخانه سیاسی ونظامی ساخته بودند ویا دیوانهای اداری مربوط به آنرا که انحصارا در دست خاقان چین وشورای اعظم اداری چین باقی مانده بود ووظایف بقیه به "مناطق ایالتی 18 گانه چین" واگذار شده بود و"دیوانهای خاقانی" مزبور عبارت بودند از:1- دیوان برید ویا پست گاری ویا چاپار خانه های خاقان چین و2- دیوان استیفای مالیات دولت چین و3- دیوان سپهسالاری ونظامی دولت چین واداره داروغه خانه ها ویا قلعه بانی شهر ها ویا اسلحه خانه ها وقراول خانه های چین که انحصارا در دست خود خاقان بود 4- دیوان اشراف وجاسوسی دولت چین که مستقیما زیر نظر خاقان بود 5-دیوان عدلیه وقضاوت چین که در هر استان قضات ووکلای حقوقی محلی واز میان عالمان کنفسیوسی واسلامی همان اویغورستان انتخاب می شدند وحکم قضایی در وزارت عدلیه خاقان می گرفتند وویا از میان علمای دالایی لامایی تبت ومغولهاانتخاب می شدند که به ان قاضیان " شی " می گفتند ویا ازمیان وکلا ی خمر های چینی ودر استانهای نزدیک کامبوج انتخاب می شدند ویا ازمیان وکلای کاتولیک چینی انتخاب شده ومنصوب کردنشان درادارات عدلیه بنادر تجاری چین بود که کالا از خارج می آوردند و6- دیوان تشریفات ویا حاجب سالاری چین ویا پذیرش وپذیرایی سفرا ئ خارجی بود که مقرش در شهر ممنوعه پکن بود ویا در جنب کاخهای امپراطوران قدیمی چین بود ویا در جنب "میدان تیان من آسمانی" پکن بود ونیز بنا به نقل منابع تاریخی واین 6 نوع دیوان قدیمی چین وحدود 400000کارمند دولتی داشت که برای 400میلیون جمعیت چین خدمات دولتی انجام می دادند وحقوق کارمندی آنان هم از مالیات های ارضی کشاورزان چین بود ویا از حقوق گمرگی بندر ها وجاده ها ی تجاری گرفته می شد وبقیه وظایف دیوانهای مورد نیاز وبه خود روسای 18 قوم مستقر در استانهای مختلف سپرده شده بودند وهمچنین 6 دیوان دولتی مزبور وبعد از انقلاب سرخ چین ویا در سال 1949 م وبه 23 وزارتخانه دولتی تبدیل شد وهمچنین به 20 الی 30 سازمان دولتی تبدیل شدند که همگی در زیر نظر "دبیر کل حزب کمونیست "قرار داشتند وبعبارت دیگر تمرکزیابی این 50 نوع وزارتخانه ویا سازمان دولتی ودر دست خود دبیر کل حزب چین ویا در دست رئیس جمهور چین وبه معنی سلب اختیارات فرهنگی وهنری ومذهبی واقتصادی اقوام بود ویا از 18 قوم چین وسلب اختیارات محلی شده بود ویا حق خود مختاری محلی آن اخذ شده بودوبعبارت دیگر وامروزه هر فردچینی ویک فرد وابسته به دستور دهی رئیس جمهورچین شده که امروزه در شهرها ویا در دهات چین کثیر هستند وزندگی می کندورئیس جمهور وقت رتق وفتق مشکلات آنان را ندارد وهمگی متعلق به یکی از اقوام هیجدگانه چین می باشند ولی برای انجام هر کار خود مجبور ند که از روسای ادارات وکارمندان این 50 ارگان دولتی چین ومجوز بگیرن د ودر حالیکه در 100 سال قبلو برای یافتن اشتغال ویا رفت وآمد ویا انجام مراسم عروسی ویا جهت هنر روستایی خود ودیگر نیاز به همان مجوز دولتی کارمندان مزبوررا نداشتند که ماکس وبرجامعه شناس آنرا "بورو کراسی غیر عقلانی" می داند وبلکه فرهنگ قومی سابقشان طوری بود که انواع مجوزهای فرهنگی وقومی را به آنها داده بود ولذا افراد هر قوم چینی راحت بودند در اداره امور فرهنگی وهنری واقتصادی خود وآزادی عمل کامل داشتند! وفقط در امور نظامی وسیاسی ویا در قضاوت شهری وحقوق دولتی استقلال نداشتند! ولی در طی 73 سال اخیربرعکس شده وبه اراده کارمندان جزئ ادارات چین وابسته شده اند وهمه آن نوع اختیارات قومی سابق واز آن اقوام چینی سلب شده است که اساس درگیرهای قومی کنونی سکنه چین وبا "دولت چین وکارمندان حزبی چین می باشدکه تنها از این راه نان می خورند !ویا باعث شده اند که "حقوق قومی مردم چین"سلب بشود وبا "حقوق کارمندان جزئ دولت چین "مخلوط بشود که صرفا مصالح جمعیت 4/1 میلیارد چینی قربانی می کنند وصرفا با تشخیص فردی همان کارمندان دولتی چین واموراتشان وتنظیم می شود ویا تنظیم نخواهد نشد ! واین نوع از کارمندان دولتی چین هم در سامانه سازی اداری وخودکامانه عمل کرده ویا برای رفع 50 الی 6000 نیازمندی 18 قومیت چین وانواع دفاتر در 50 وزارتخانه وسازمان دولتی پکن ایجاد کرده اند ودر حالیکه جز جلوی دماغ کارمندی خودوچیزی را نمی بینند! ولی همه امورات ملیت کثیر چین را بدست خود "رفته اند ویا جهت گرفتن مجوز اداری حداقل 6000 نوع نیازمندی شغلی ویا منطقه ای همان جمعیت کار شکنی می کنند که به دفاتر این 50 نوع وزارتخانه وسازمان دولتی تلگرام اداری می زنند ویا به امضائ های طلایی این نوع کارمندان حزبی دولت چین نیازدارند! وتا سامانه سازی اداری بشوند ویا برای رفع نیاز های آن نوع جمعیت قومی کثیر چینی عمل کارمندی بکنند ! واین امر بن بستی می باشد که شرکت گوگل ویا ماکرو سافت درست کرده است وبا دادن اینترنت به کارمندان چنین دولت ویا کارمندان فاقد صلاحیت وهمه مردم بدبخت چین را به فلاکت انداخته ودر حالیکه در نظام دیوانسالاری قدیمی چین این همه مشکلات وکارمندان جزئ وجود نداشت ویا برای مجوز گیری اشتغال سکنه چین وجود نداشت وهمگی مشکلی می باشد که خیلی از مطبوعات غربی نشات می گیرد که در مورد ان سکوت کرده اند ونظیرنویسندگان نیویورک تایمز ویا نویسندگانن واشگتن پست وغیره که به آن موضوع نمی پردازند! ودر حالیکه در چین امروزه مردمی وجود دارند که نمی خواهند در امور سیاسی ونظامی کشورشان دخالت بکنند ولی محتاج نان اشان هستند ولی می پرسند که چرا باید برای کوچکترین امراداری اشتغال زایی خود واین همه نیازو به مجوز گیری از کارمندان حزبی دولت چین نیاز دارند؟ویا با سیستم اینترنت چین نیاز داشته باشند؟ ودر حالیکه بالای 2 هزار سال بود که دولت خاقانهای چین چنین عمل نمی کردند ویا در دولت های سونگ چین ویا در دولت یوان ومینگ ومنچو وغیره چین وامورات همان اقوام بدخت چین وبراحتی سازماندهی می شد ویا با کار گزاران اندک وعاقل همان 6 دیوان اداری چین انجام می شد ویا با وظیف ه شناسی کامل وبخوبی انجام می دادند! ولذادر ادوار قدیمی به تاسیس این هم انواع وزارتخانه عریض وطویل چین نیاز نداشتند که مخارجش را هم به بقیه تحمیل بکنند

وآری نظام دیوانسالاری گذشته چین معقول بود وبا نیاز های منطقه ای اقوام ساکن در 18 استان چین هم ووفاق کامل داشت ویا کشور چین و"مجلس ملی برنامه ریز" نداشت وبرنامه ریزی به عهده "فرهنگ همان اقوام چینی "بود ولذا هر استان یک مجلس مشورتی محلی داشتند که از روسای اقوام وتاجران عمده ویا از قشرهای متفکر ویا عالم همان قوم ویا شهر تشکیل می شد وبجای کارمندان کنونی سازمان برنامه وبودجه معاصرچین عمل می کرد ویا مشورت در مورد نیاز های عمرانی وتجاری ویا در مورد کمبود های زراعتی اقوام ساکن در آن استان چین می داد ویا مشورت دهی قومی می کرد ونیاز های اقوام منطقه خود را به خاقان پکن اعلام می نمودند وخاقان هم و مسایل مزبور را با "شورای اعظم ( جون جی جو) مطرح می کرد ویا در موردچگونگی رفع نیاز های منطقه مزبور ومشورت می نمود وبعلاوه اسناد احکام صادره توسط خاقان ویا اسناد مالی صادره دربار هم و"توسط منشیان همان دربار" ودر دبیر خانه اعظم خاقان (نی گه )بایگانی می شد!وبعلاوه همان 18 ایالت چین واستقلال اقتصادی داشتند ولی در امور نظامی منطقه خود وهر کدام یک "حکمران کل "را پذیرفته بودند که از سوی خاقان وبر هر ایالت تعیین می شدند که در مرکز حکومتی آن ایالت ( وبنام فو )مستقر می گشت ودرجلسات بقیه شرکت می کرد ولی در تمامی مسایل اقتصادی ویا عمرانی ویا تجاری وآموزشی وفرهنگی منطقه وتنها مجبور به مشورت با روسای همان اقوام ساکن در منطقه مزبور بود وفقط در امورسیاسی ونظامی مستقل بود ویا در اخذسهم مالیات ارضی خاقان چین ومستقل عمل می کرد وبعلاوه نظمیه شهر هاهم ( بائو جیا ) با حکمران کل بود ویا امنیت جاده ها وقراول خانه های همان منطقه ویا قلعه بانی ها ویا مجازات خاطیان شهری همان بلاد وبراساس قانون مقدس کانگ هسی وبرعهده وی بود ویا در زیر نظر "حکمران کل ایالتی مناطق چین "بود وبعلاوه امنیت کاروانهای تجارت جاده ابریشم هم ویاامنیت کالاهایی که ازکشور سیام ونپال وبرمه ولائوس وویتنام وکره می آمد ویا از مجمع الجرایر سولو ویا از جزایر ریو کیو می امد ویا از بندر های شرقی چین وبا کمک 6000 کشتی بادی ووارد خاک چین می شد وبا حکمرانهای کل 18 استا ن چین بود وبعلاوه در ورودی هر جاده تجاری چین ویک واحد ویژه حسابرسی وقضایی دایر کرده بود وسهم گمرگ راهداری خاقان چین را می گرفت ویا حسابرسی کرده وبقیه را هم وجهت فروش وبه بازهای شهر های چین می فرستاد وبعلاوه امنیت همان کالاها ودرجاده های داخلی چین هم با او بود ویا در بازار ها ویا در حین بیتوطه در کاروانسرها نیزو با حکمران منطقه ای چین بود وابن بطوطه دراین باره ودر سفر نامه اش خودش می نویسد که اوایل شب واز سوی عوامل خاقان می آمدند ودرب کاروانسرای محل خواب وی را می بستند وصبح هم آنرا باز می کردند واگر شب وبرخی از کالاها ی برخی از مسا فران دزدیده میشد وهمان عوامل حکومت خاقان وصاحب همان کاروانسرا را مسئول می دانستند وبعلاوه مانع آن می شد که ارتش ویا قوای انتظامی زیر ش ودر مورد مسایل اقتصادی وتجاری وعمرانی وفرهنگی وحرفه ای منطقه دخالت بکنند ویا در سرنوشت اقوام آن منطقه دخالت بکنند! وفقط "کنترل سیاسی ونظامی منطقه" با حکمران خاقان وسربازان وی بود!که در ایام صلح وآرامش منطقه وبعنوان یک "گارد سبز "عمل می کرد وآنرا نگه می داشت وتنها در ایام شورشهای داخلی ویا در حملات خارجی آنرا به " گارد سرخ خاقان " تبدیل می نمو د واجازه داشت که در مواق خطر وبرخی دخالت های اقتصادی ویا فرهنگی هم در منطقه مزبور بکند وجاسوسان دیوان اشراف وکار مندان دیوان برید هم ویا کارمندان چاپار خانه ها وقاصدان ویا "من" ها مستقیما زیر نظر خود خاقان بودند واز حکمرانها تبعیت نمی کردند وهم کنترل خود اعمال حکمرانها را انجام می دادند وهم کنترل روسا ی قوم مزبور را انجام می دادند وبعلاوه همه سخنرانی های مسجد ها ویا معبد ها می پائیدند که سخنان عالمان چین ( قشر بندی شی چین )سیاسی نشود ویا از موعظه مذهبی صرف وبه "موعظه سیاسی"تبدیل نشودکه بقیه را بشوراند واگر فرد خارجی هم وارد خاک چین می شد ومهارت در نقاشی داشتندولذا تصویر صورت اورا می کشیدند وبه در بار خاقان می فرستادند وابن بطوطه واز دیدن تصویر صورت خودش و در دست خاقان چین تعجب کرده بود! وبعلاوه همین "ماموران دیوان اشراف دربار خاقان چین" وماموران مالیات گیری دیوان استیفائ را هم کنترل می کردند (ویا قشر کارمندی شن شی را )هم می پائیدند که به روستا های چین اجحاف نکنند ویا جهت اخذ مالیات زراعی اجحاف نکنند ومواظب بودند که ماموران دولتی مالیات چین وبیشتر ویا کمتر از روستا ئیان(قشر نونگ ها) نگیرند که به نارضایتی ویا شورش آنان منجر بشود ویا بر ضد خاقان منجر بشود ولذا کنترل می کردند که (حقوق جیا ویا سهم بری زراعتی دهقانان ویا خانواده اش در برابر ماموران مالیات ضایع نشود ) واز سوی دیگرهم ( حقوق جیا جانگ ویا حق سهم بری زراعتی خود خاقان هم محفوظ بماند! ) ویا مالیات تجارتی بیشتر از تاجران ( شانگ ها )"رفته نشود ویا از قشر بندی صنعتگران بازار ها ( گونگ ها ) نگیرند واین نوع از "مدل تشکیلات اداری "وسیستمی بود که از دوره حکومت منگو قاان ویا پسر چنگیز خان مغول در چین بود ویا بعنوان بنیانگذار سلسله یوان چین وتا دوره آخرین خاقان چین ودر این کشور بود ویا بنام لی خونگ جانگ خاقان چین در سال 1901م باقی بود ومدل تشکیلاتیخاصی بود که سران دولت مغول وتیموریان در آسیا آنرا طراحی کرده بودند ویا با نظر خواهی از متفکران واندیشمندان بلاد مختلف آسیا واین نوع از مدل تشکیلات اداری واقتصادی وزمین داری را در سرتاسر شهر های آسیایی پیاده کردهبودند وبعلاوه تشکیلات اداری چین هم همان اجزائ اداری را داشت که در تشکیلات سایر نقاط آسیا هم پیاده شده بود ودر تئوری انان وتنها اداره ارتش بلاد ویا وزارت اطلا عات ویا داروغه خانه شهر ها در دست حکام بود بود ولی در مورد بقیه مسایل اقتصادی ویا فرهنگی وفنی وبه اقوام گوناگون آسیا و" استقلال اقتصادی داده بودند ولی متاسفانه بعد از حوادث سال 1911 چین این سیستم اداری حذف شد وسپس نیز بدلیل وقوع دوجنگ جهانی ویا با وقوع اشغال چین وبوسیله ژاپن وسپس با وقوع انقلاب کمونیستی سال 1949 م در چین ویا با تحولات اداری 73 ساله اخیر آ ن وهمه تشکیلات بهینه اداری واقتصادی چین واز هم فرو پاشیده است ولذا مشکلات زیادی وبرای اقوام 18 گانه چین پدید آورده ویا اقوامی که هرکدام در یک منطقه جغرافیایی قومی مستقر بودند ومثلا بزرگترین قومیت چین و"قوم هان چین" می باشد که در اراضی زراعی آباد اطراف رودخانه زرد ودهات ان زندگی می کنند ونام قومی خود را واز عنوان اولین "سلسله حکومتی هان "چین گرفته اندوآنها هم واقوام دیگر چین را ( اقوام یائوویا غیر خودی چین ) می نامیدند که در 17 استا ن چین مستقرند ویا قبل از سال 1901 میلادی زندگی می کردند واکنون در 35 استان چین پخش وپلا هستند وقبلا هم هر قوم مزبور ویک استان خاص قومی خود را داشتند وبرخی از استانها ی مزبور از ترکیب دو قوم غیر متضاد تشکیل می شدند ونظیر استان لیانگ خوبود ( که از دو قوم خونان وخویی چین)بودند ویا برخی از استانها همو از این نوع بودند واحتمالا استانها یی ونظیر گوانگ دونگ ویا گوانگ هسی وغیره هستند ونیز در شهرهای چین وقبل از سال 1901 میلادی دونوع قشر بندی شهری وجود داشت ونظیر قشر صنعتگران ( گونگ ها ) زندگی می کردند که ابزارآلات کشاوزری روستائیان چین را می ساختند ومثلا داس ویا بیل وگاو اهن روستا ئیان را ودر بازار های شهر های چین تعمیر می کردند ویا کاسه وکوزه ودرب خانه روستائیان را می ساختند وقشر بندی دیگر شهر های چین هم وقشر تاجران شهری بازار های چین بودند (که شانگ نامیده ) شده بودند و مازاد کشاورزی وباغی ویا دامی برخی ازهمان روستائیان چین را می خریدند وبرای مصرف سکنه سایر مناطق چین می فرستادند وبعلاوه در قرن 18 و19 هم و تعدادی از تاجران اروپایی آمدند ودر شهرهای کانتون وفوجو وشانگهای وماکائو هنگ کنگ چین مستقر شدند ویا تجارتخانه های خارجی خود را در همان شهر ها زدند ویا محله های اروپایی نشین خود را در شهر های مزبوروبوجود آوردند که مخبر السلطنه در سفرنامه خودش وآنرا ذکر می کند ویا کلیسا ومدرسه وکنسول خانه ودر جنب محله های مزبور تاسیس کردند ولی در اوایل دوره مزبور وممنوع بودند که به نقاط دیگر چین سفر نکنند وتنها در همان شهر ها تجارت خارجی داشته باشند که بنام شهرهای آزاد تجاری چین نامیده می شدند ولی در این باره ودائما امپراطوران چین را وزیر فشارسفارش های خود می گذاشتندکه با انقلاب کمونیستی 1949 م چین وتجارتخانه هایشان بسته شد ولی هنوز تعداد زیادی از آن مسیحی ها ودر خاک چین زندگی می کنند

Asian Tibetan people and their conflicts with the Chinese government  From: Dr. Mohammad Khaleghi Mo

Asian Tibetan people and their conflicts with the Chinese government

From: Dr. Mohammad Khaleghi Moghadam -

Specialization: Anthropologist of Asian peoples

During the 73-year period of the Chinese Communist government, the Tibetan and Chinese peoples have repeatedly clashed with the Chinese government, and here I am trying to deal with the "ethnography and ethnography of the Tibetan people" or the causes of their conflict with the Chinese government, as well as the "Tibetan people" by quoting historical sources. It is one of the Asian tribes and they live in Central Asia, and in the past historical periods, it was sometimes part of the Chinese empire, and in some days it had its own ethnic autonomy or preserved some of their historical documents from the "Tangut people". They know that at first they resisted the Mongol Genghis Khan, but later, with the domination of the Mongol leaders over their lands, they formed one of the military branches of the "Yuan China Army" or they took an active part in the formation of the Mongol Empire of Yuan China, and in 1950 By sending 40,000 Chinese soldiers to the "Land of Tibet", Mao disbanded the "Tibetan Local Army" and instead "declared Tibet "a type of autonomous state of China", but because the state property system that it applied to the Tibetan population is contrary to the "beliefs of the Dalai Lama religion of the Tibetan population" and therefore they have been drawn into conflict with the "Tibet population" many times, although today The prosperity of the Tibetan population has increased, or their benefit from government services has increased, compared to the days before the Chinese Communist government, or the way of "accounting for their livelihood" or their income and expenses has changed, or the way of paying their bank wages, related to the days of "primitive nationalism" and Their past 73 years have changed, but their "ethnic mentality" is still alive and it is indifferent to their "current well-being" and they are looking for the revival of their "former ethnic way of life" or they are trying to return their "old cultural patterns of livelihood" and for this reason. The relationship between "ethnic mentality" and economic livelihoodTibet has not yet been studied by the nascent anthropological universities of China! They only want to change the mentality of the Tibetan people through military means, which has not worked yet!

It was connected and it was 2255 km long, but in 1955, the independence of the autonomous peoples of Tibet was discussed and investigated by the People's Congress of China, and in 1957, the connection of the Tibetan railway to the Xinjiang province of China was approved by the Chinese government, which laid a 1179 km long railway. and the city of "Ye Cheng" of Xinjiang and the railway station of "Ghe Dake" "Ali Tibet" will be connected! But still the issue of "property in the people's communes of Tibet" was a matter of controversy and discussion and the Tibetans did not accept the "communal farm system" and so they rebelled again in 1959 but faced severe repression from the Chinese and also quoted on page 144 of Dalai's "Buddha's Book" Their lama and religious leader escaped from Tibet and went to India in this year and established several religious schools in India, and in addition, the "Second Tibet Rebellion" And he had gone to the White House of America, which angered Beijing, and in this process, "Lubsan Sangai" and "Chief of the Central Administration of Tibet" were involved in the invitation of "Robert Dester" and the special coordinator of America. At that time, Chinese leader Wei Chinping announced that China It intends to create an impenetrable system in Tibet that will maintain the national unity of China, but its mechanism is not yet known, so it considers "cultural solutions" to be the best way to reduce ethnic tensions in China, which "anthropological universities of China" have so far They did not pay attention to that point! They only search for China's artificial intelligence in "technical and technological affairs"! And the US special coordinator was involved, and at that time the Chinese leader Wei Chinping announced that China intends to create an impenetrable system in Tibet that will maintain China's national unity, but the mechanism is still unknown, so "cultural solutions" He considers it the best way to reduce ethnic tensions in China, which "anthropological universities of China" have not paid attention to that point! They only search for China's artificial intelligence in "technical and technological affairs"! And the US special coordinator was involved and at that time the Chinese leader Xi Jinping announced that China intends to create an impenetrable system in Tibet that will maintain China's national unity, but the mechanism is still unknown, so "cultural solutions" He considers it the best way to reduce ethnic tensions in China, which "anthropological universities of China" have not paid attention to that point! They only search for China's artificial intelligence in "technical and technological affairs"!

 

اقوام تبت  آسیایی ودرگیری هایش با دولت چین - دکتر محمد خالقی مقدم

اقوام تبت  آسیایی ودرگیری هایش با دولت چین

از :دکتر محمد خالقی مقدم –

تخصص : مردم شناس اقوام آسیایی

اقوام تبت چینودر مدت 73 ساله دولت کمونیستی چین وبارها با دولت چین در گیر شده اند ودر اینجا سعی دارم که به "مردم نگاری ومردم شناسی قوم تبت "بپردازم ویا به علل درگیری آنان با دولت چین بپردازم وهمچنین "قوم تبت "به نقل منابع تاریخی ،ویکی از اقوام آسیایی می باشد  ویادر آسیای مرکزی زندگی می کنند ودر ادوار تاریخی گذشته هم گاهی جزو امپراطوری چین بوده ودر برخی از ایام نیز وخودمختار قومی خود را داشته ویا ازکشور  چین حفظ کرده است وبرخی از اسناد تاریخی آنان را از "قوم تنقوت "می دانند که ابتدا در برابر چنگیز خان مغول مقاومت می کردند وولی بعدا با تسلط سران مغول بر اراضی آنان ویکی از شاخه های نظامی "ارتش یوان چین "را تشکیل دادند ویا در شکل گیری امپراطوری  مغولی یوان چین شرکت فعال داشتند ودر سال 1950 م هم مائو با فرستادن 40 هزار سرباز چینی به "سرزمین تبت" و"ارتش محلی تبت"را منحل نمود ودر عوض "تبت "را یک نوع  ایالت خودمختار چین "اعلام نمود ولی بخاطر اینکه سیستم مالکیت دولتی که بر سکنه تبت اعمال می کرد وبا "باورهای دین دالائی یامای سکنه تبت " مغایرت دارد ولذا بارها به درگیری با "سکنه تبت" کشیده شده اند وهر چند امروزه رفاه سکنه تبت زیاد شده ویا بهره مندی انان از خدمات دولتی ونسبت به ایام قبل از دولت کمونیستی چین  وافزون شده است ویا شیوه "حسابداری معیشت انان" ویا دخل وخرجشان تغییر یافته  ویا شیوه پرداخت دستمزد بانکی اشان ونسبت به ایام "قومیتگرایی بدوی" سابق و 73 سال قبلی آنان وتغییر یافته است ولی "ذهنیت قومی آنان "هنوز زنده مانده است ونسبت به "رفاه کنونی شان" بیتفاوت می باشد  ودنبال احیائ "شیوه معیشت قومی سابق" خودهستند  ویا در برگرداندن "الگوهای فرهنگی قدیمی معاش خود "هستند  وبهمین دلیل هم رابطه "ذهنیت قومی "ومعاش اقتصادی "تبت وهنوز مورد مطالعه " "دانشکده های مردم شناسی نوپای چین "قرار نگرفته است! وصرفا می خواهند که از راه ابزار های نظامی " وذهنیت قوم تبت " را عوض بکنند که تابحال جواب نداده است !

ونیز لازم به تذکر است که چین اقوام گوناگونی دارد که امروزه "کالبدملیت چین  "را تشکیل می دهند وعلی رغم انواع تنش ها واز اقوام ذیل تشکیل شده اند که شامل قومهای "هان"است  که بزرگترین قوم چین می باشد  وبعلاوه "قوم منچوها"ویا "قوم یی"ویا "قوم خویی"ویا "قوم مغولهای چین " ویا "قوم تـبتی ها"که بیشترین تنش را داشته  ویا "قوم اویغور های سین کیانگ "ویا "قوم قزاق های چین " بعلاوه قوم های کوچکی و نظیر "قوم میائو "ویا "قوم جوانگ تای" وقوم خمرها  "ویا  "قوم تای" و"قوم کاوا"و"قوم لی" ویا قوم "مالایو_پولینزی "که اغلب در جنوب چین هستند ویا در شهر های پائین رودخانه زرد زندگی می کنند وهر قوم چینی هم وفرهنگ وآداب ورسوم خاص خود را داشته ومارکوپولو ویا ابن بطوطه  هم به برخی از فرهنگهای قومی انان ودر 7 قرن قبل اشاره کرده اند   ویکی از اقوام چینی هم و"قوم تبتی " می باشد  که فرهنگ وآداب ورسوم خاصی دارند ویا خودشان را تابحال ودر "فرهنگ عمومی ملیت چین "مستحیل نکرده اند !وقوم تبتی علاوه از افراد پراکنده درشهر ها و نقاط مختلف چین ودر سالهای گذشته ومتمرکزا حدود 5/3 میلیون نفر جمعیت تبتی متمرکز وساکن در خود "فلات تبت "داشته  که جغرافیای بزرگی در جنوب غربی چین است ویا در شمال کوههای همالیا را بوجود می آورد وهم مرز با دو کشور کوچک نپال وبوتان وشمال هند کوهستانی می باشد  وجمعیت قومی مزبورهم و در "فلات تبت آسیای" مرکزی زندگی می کنند وبه نقل کتاب جامع التواریخ وقوم تبت در فلات مزبور دهات وشهرهای کوچک  داشته ویا قلعه های مختلف داشتند که سرچشمه های رود خانه زرد چین واز دامنه های شمالی همالیاوبرفهای فراوان آن نشات گرفته واز فلات تبت گذشته ویا "رود خانه بزرگ زرد چین "ودر ناحیه تبت  وبنام "رود خانه قره موران "نامیده شده واز دهات وشهر های "تبت "گذشته ووارد خاک اصلی چین می شود  وبطرف دریا ی چین می رود  وفلات تبت یکی از چند  فلات مهم آسیا می باشد  که بلندترین فلات آسیا می باشد که "بام دنیا "نامیده می شود وارتفاع این فلات تبت وحدود 5000  متر از سطح دریاست وفلات های دیگر بلند آسیاهم  و" شامل "فلات پامیر تاجیکستان " است ویا " فلات ایران " وغیره می باشد  ووسعت "فلات تبت "حدود 000/215/1کیلومتر مربع می باشد که فلات مرتفع ووسیعی  است  که از قدیم ودر منابع تاریخی وکلمه  تبت زیاد یاد شده است وجیحون نیز از نواحی غربی تبت ریشه می گیرد وبطرف غرب حرکت کرده وبه  "دریاچه اورال" وسط آسیا می ریزد وکتاب "مراه البلدان" هم در صفحات مختلفشو از شاخه های اصلی "رودخانه های تبت "یاد کرده است ونیز کتاب جامع التواریخ ویا ص 109کتاب  سفر نامه مخبرالسلطنه هم واز سر شاخه های "رود خانه زرد تبت "می گویند ودر قرون اولیه اسلامی هم کتاب " اخبار الطوال" ودر ص 53 کتابش ویا "تاریخ مختصر الدول"در صفحات 245 و262 کتابش ویا "تاریخ یعقوبی "درصفحات 262 و398 و450 و465 و470  کتابش واز " تبت " یاد می کند ویا کتاب "المسالک والممالیک "هم  ودر 8 مورد واز " تبت " یاد می کند ویا کتاب "سلسله التواریخ سلیمان تاجر "هم ودر قرون اولیه اسلامی ودر7 مورد از تبت یاد کرده است ویا کتاب "تاریخ بلعمی" نیزو در ص 468 کتابش و"کتاب اعلاق النفیسه" هم ودر  5 مورد از " تبت " قرون اولیه اسلامی یاد کرده ویا از چگونگی سکنه اش یاد کرده است ونیز در دوره سلجوقیان وخوارزمیشاهیان هم و کتابهای "نفثه المصدور " در ص 220 کتابش ویا "کتاب  سیرت مینکبرنی ."هم در ص 326 کتابش  واز " ناحیه تبت " یاد می کنند  ولی بیشترین اشاره مردم شناسانه به سکنه تبت ودر 24 صفحه مختلف "کتاب جامع التواریخ "  ذکر شده است که در صفحات مزبورآمده  ومثلا در صفحات 134 و135 کتابش وبه شاهان قدیمی قوم تبت اشاره دارد ویا به برخی از شهر های قدیمی بلاد تبت اشاره دارد ویا در صفحات 447 و643 کتاب جامع التواریخ وبه رود خانه قره موران شاخه اصلی رود زرد اشاره دارد که از کوههای بلند کشمیر وتبت منشا گرفته وبه دریای چین می ریزد که گذر از آن رودخانه ممکن نبود ویا در صفحات دیگرش به نقش های چنگیز خان وتولی ویا نوه اش قوبیلای قا آن ونماینده سیاسی اش تیمور بوقا در "تبت دوره چنگیزخان " اشاره دارد  ویا در ص 748 کتاب مزبورو به "زبان مخصوص قوم تبت "در دوره مغول اشاره دارد ویا در ص 2075 کتابش واشاره شده که اقوام مزبور وبرای اداره امور خود وبرمبنای خط چینی  وخط مخصوصی برای سکنه تبت "داشتند ویا کتاب " تاریخ مبارک غازانی هم ودر ص 171 کتابش وبه " لغت تبتی " اشاره دارد که "زبان وتلفظ  مخصوصی"داشتند  ویا در ص 930 کتاب جامع التواریخ  اشاره دارد که "اقوام تبتی "در دوره قوبیلای قا آن ویا نوه چنگیز که حاکم بزرگ پکن بود وبرای اداره مذهبی تبتی های مقیم پایتخت پکن چین عمل میکرد دوموبد خاص بودایی – لامایی  در شهر پکن داشتند که در دربار خاقان بزرگ چین زندگی می کردند  وبنامهای  "موبد تنبه "وموبد کنبه "بودند که قوبیلای قاآن وبا مشورت انان امور تبت را اداره می کرد یا حاکم مغولی تبت وصرفا با صلاح دید آن دونفرموبد ویا بخشی و امورات اقتصادی وامور مذهبی " "ایالت تبت" رااداره میکرد ویا  در سلسله یوان مغولهای  چین واداره می کردند وفرهنگ نواحی دیگر چین را وبرای "اداره قوم تبت "را نمی پذیرفتند ومارکوپلو هم در دوره مغول وبه چین رفته بود  و گزارشات مردم نگارانه خاص برای حاکم بزرگ پکن تهیه می کرد  ومثلا در صفحات 129 و131 و132سفرنامه اش واز "ویژگیهای قوم تبت یاد "می کند ومثلا در یکجا از "شیوه خاص مراسم ازدواج "ودر میان سکنه تبت  یاد کرده است  ویا ابن بطوطه هم در همان تاریخ دوره مغول ودر ص 164 و270 کتابش "واز ویژگی های قوم تبت "یاد کرده است وبعلاوه  "تاریخ بناکتی هم "در صفحات 349 و350 و359 کتابش که در دوره مغول تدوین شده است و از پیامبر خاص بودایی های هند وکشمیر ویا تبت وختای وتنقوت وبودایی های اویغورسریلانکا وهندوچین  یاد می کند که حدود 3150 سال قبل زندگی میکرد ومی نویسد که :"مادر پیامبر بودایی ها وکناره رحم شکمش وبوسیله هفت  اژدهای چینی شکافته شده ومادر بوداواز آن اژدها ها حامله شد وبعلاوه در حدود سال 750 قبل از میلاد هم وسکنه تبتنیز  به "پذیرش دین بودا "روی می اورد  ولی "دین بودایی قوم تبت  خاص است و"تفاوتهایی با اقوام بودایی دیگرنقاط هندو چین وژاپن  داشت وبه نقل ص 72 کتاب "سفرنامه مخبرالسلطنه" که می نویسد : در تبت " بودایی لامایی "وجود دارد که در آن ناحیه جغرافیایی  زندگی می کنند و" روسای مذهبی آنها را " دالایی لاما "می گویند ومعتقدند که روح بودا در " دالایی لاما ظهور کرده است !وروسای فرقه دالایی لاما هم در شهر لهاسا ( پایتخت تبت )وسالها "سلطنت مذهبی "داشتند ومعبد مهمشان هم ودر این شهرلهاسا است  و"کتاب سفیران پاپ در دربار خاقان های مغول" هم در  ص 131 کتابش می نویسد :" نمایندگان بودائیان تبت ومدتی در دربار قاآن مغول ودر "شهر قراقروم" پایتخت اولیه مغولان زندگی می کردند وسپس به شهر پکن رفتند  ویا در ص 161 می نویسد :قوبیلای قاان وزنش "رایزنهای خاص تبتی" داشتند که نام وی "فاکسیا "بود ودر ص 171 کتابش می نویسد :فرمانروایان مغولی توجهی به " شیوه بودایی رایج در تبت   "داشتند   و یا "روحانیون تبتی "را احترام می کردند  که در کار های ساحری ونسبت به "شمن های بومی مغولی "برتری بیشتری داشتند ومارکوپلوهم  "چشمه هایی از کارهای " آن ساحران تبتی" ودر دربار مغولان دیده بود وبعلاوه ص 171 کتاب" سفیران پاپ در دربار مغولان "اهم ز " پادشاهان تبتی "سابق یاد می کند وبعلاوه آنها" لاماها ی تبتی " را "ناظر امپراطوری  "خود می دانستند  وبه نقل ص 172 همان کتاب  ونخستین لامای آنها و" فاکسیا "( یعنی مقدس )بود که متوفی سالهای 1279 – 1280 میلادی بود که در دربار قوبیلای قاان زندگی می کرد وخط رسمی دیوان مغولان وبرای تبتی ها را تدوین کرده وبه ثبت رساند ونیز همان کتاب ودر ص 174 کتابش واز " کلاه ورداهای ی سرخ رنگ خاص "فرقه بودایی های تبتی ساکن پکن” می گوید ویا در ص 172 کتابش واز نفوذ "لاماهای تبتی "می گوید ویا در ص 182 کتابش وازشیوه رفتار تبعتیان بامردگان سخن می گوید وبعلاوه گزارش می دهد  که تبتی در ائین دفن وکفن خود وبرخلاف مذاهب دیگر ومردگان خود را مثله کرده وآنها را در دسترس کرکس ها قرار می دادندونیز می نویسد که طغان تیمور حاکم مغولی تبت  وپیرو موبدان تبتی بود ویادر ص 184 کتابش می نویسد که :آنها به تاثیر دعا ونیایش اعتقاد داشتند ونیز در ص 193 کتابش می نویسد که " هاماوزیر خان چینی واز ترکان قنقلی بود که دلبسته "عرفان جنسی تبتی" شد وخویشتن را رفته ورفته در این ریاضت،غرقه ساخت وکتاب جهانگشای جوینی هم در صفحات 12 و29 و98 و109 کتابش واز ویژگیهای" ناحیه تبت می" نویسد  و"تاریخ فناکتی" هم در برخی از صفحات خود واز "صنم پرستی "فرقه تبتی ها ویا "گوشت خام خواری "آنان بحث می کند  وبعلاوه "کتاب تحریر تاریخ وصاف " دوره مغول هم در صفحات 293 و308 کتابش ویا کتاب "تاریخ مبارک غازانی "هم در صفحات 171 و188 کتابش واز "بلاد تبت "در دوره مغولها سخن می گویند ومورخان دوره تیموری هم در کتابهای خود وبرخی از ویژگیهای "مردم شناسی قوم تبت" را در دوره تیموریان ذکر  کرده اند  ونظیر کتاب "روضه الصفا "ویا جلد اول کتاب خلد برین است ویا کتاب مطلع السعدین  ویا ظفز نامه یزدی ویا کتابهای " جغرافیای حافظ ابروویا جلد سوم وچهارم کتاب حبیب السیر  واز " مسایل تبت " آن روز گارتیموریان  سخن می گویند ونیز در دوره صفویه هم وبرخی از کتب تدوینی دوره صفویه هم از "تبت "وبطور مختصر بحث کرده اند  که نظیر کتابهای,عا لم آرای عباسی ویا کتاب تاریخ جهان آراء .وکتاب احسن التواریخ وکتاب شرح حال فر هاد میرزا معتمدالدوله است که بحث می کند ونیز در دوره قاجاریه  هم " سفر نامه اورسل" ویا"سفرنامه مخبرالسلطنه "وکتاب "منتظم ناصری" و"مراه البلدان" و"سفرنامه خراسان وسیستان"واز سیاحان آن عصرقاجاریه هستند  واز برخی مسایل تبت وبطور مختصر یاد کردهاند  ودر دوره معاصر هم وبرخی مورخین روسی ویا اروپایی از "تبت "سخن گفته اند که نظیر بارتولد روسی است که در برخی از صفحات کتاب " ترکستان نامه" اش  از تبت  یاد کرده است ویا کتاب "تاریخ فتوحات مغول" ویا "کتاب تاریخ اجتماعی مغول "ونظام اجتماعی مغول "که از مورخان روسی هستند واز تبت در دوره مغولان یاد کرده اند ونیز کتاب " اطلس تاریخی روسیه "هم از ورود انگلیسی ها به تبت در سال !1904 میلادی یاد کرده است ویا "کتاب تاریخ اروپا " ی هنری ویلسون است که در ص 163 کتابش می نویسد : در جنگ اول جهانی ، نظارت انگلستان برشمال هندوستان کامل شد وکشور برمه که یکی از ایالات تابع چین بود وفوری ملحق شد وکشور های مستقل "نپال" و"بوتان" هم  در جنوب تبت ودر تحت نفوذ انگلیس قرار گرفتند وبا وجود اقدام چین وبرای حفظ کنترل خود بر " تبت "ودر سال 1914 میلادی ولی بریتانیای کبیر اقتدار خود را به مقدار زیادی ودر ( تبت خارجی ) توسعه داد ویا در ( تبت داخلی ) هم وبه مقدار زیادی از (نفوذ چین بر تبت )کاست ونیزدر  ص 162 کتاب هنری ویلسون می نویسدکه  :چین در جریان جنگ اول جهانی وشامل (18 ایالت بود) و( وامروزه 35 ایالت دارد ) وشامل ایالت چین خاص است  ویا سه ایالت منچوری وکره ومغولستان ویا ایالات سین کیانگ وتبت وچند ایالت هندوچین بود  وبعد از جنگ جهانی دوم که چینی ها ژاپنی ها را واز خاک خود بیرون کردند ودر سال 1949 چینی ها کشور خود را و"کشور کمونیستی "اعلام کردند وبعلاوه براساس "مرام کمونیستی "خود ودر سال 1950 والی 1952م هم و "اصلاحات ارضی چین ر"ا ودر تمامی استانها ی چین براه انداختند و"در آن ایدئدلوژی "خواهان حذف طبقه اربابان از" نظام تولید کشاورزی "بودند ولی بسیاری از روحانیون دالایی لامای تبت مخالفش بودند  ویا با آن "تز اجتماعی" وحذف "مالکیت فردی" مخالف بودند ولذا در سال 1950 میلادی ونیروهای کمونیست چین وبا ساختن پل برروری رودخانه پر آب تبت واز آب گذشتند ویا 40 هزار سرباز چینی وبا ساختن قایق ها وگذر از رودهای تبت وارد فلات تبت شده وارتش کوچک تبت را درهم شکستند وبا ادعای اینکه تبت تسخیر انگلستان شده است ووارد شهر ها ودهات تبت شدند  و"ایالت خودمختار تبت چین "را بوجود آوردند و"مدارس دینی "لا مایی های تبت را تعطیل کردند واز آن تاریخ تاکنون هم وچندین شورش در تبت شکل گرفته ویا برعلیه نیرو های چینی انجام گرفته است واز جمله شورش سال 1950 م تبت  است و یا  درسالهای1951م وسال 1959م وسال 1987م وشورش سال 2008 متبت است  که اغلب  به خاک وخون کشیده شدند وبعد از انقلاب  کمونیستی وتوسط چینی ها هم و در سال 1949 م ودولت چین و"دولت محلی تبت" را متقاعد کرد که قرار داد ترک مخاصمه ببندد  وتا تبت وبصورت "کشوری خود مختار" ونیمه مستقل وتحت سرپرستی پیشوای مذهبی دالایی لاما اداره بشود !ولی مائو این نیمه استقلال را هم فرایندی در جهت  شکل گیری "طبقه مالک در تبت "می دانست ولذا در سال 1950 تبت تسخیر شد وواحدهای نظامی چین و بر اساس موافت نامه آزادی مسالمت آمیزووارد لهاسا ویا پایتخت تبت شدند  ونیز در سال 1954 هم وقرار دادی بین چین وهند بسته شد که از طریق خاک تبت وبا همدیگر تجارت بکنند ولذا در همان سال 1954 هم وخط اهن چینی " شی کانگ – تبت کشیده شد که ایالت "ینان چین "را به "لهاسا پایتخت تبت" وصل می کرد وبطول 2255 کیلومتر بود ولی در سال 1955 چگونگی استقلال اقوام خود مختارتبت  ومورد بحث وبرسی گنگره خلق چین بود ونیز در سال 1957 م وصل شدن راه آهن تبتو به ایالت سین کیانگ چین مورد موافقت  دولت چین قرار گرفت که بطول 1179 کیلومترراه اهن کشیده شود و شهر " یه چنگ " سین کیانگ وبه ایستگاه راه آهن " گه داکه" "ناحیه علی تبت " وصل بشود! ولی هنوز مسئله "مالکیت در کمونهای خلقی تبت "ومورد مناقشه وبحث بود وتبتی ها "سیستم مزرعه های اشتراکی" را نمی پذیرفتند ولذادوباره  در سال 1959 شورش کردند ولی با سرکوب شدید چینی ها روبرو شدند  ونیز به نقل ص 144 کتاب "آیین بودا" دالایی لاما  ورهبر مذهبی آنها ودر این سال واز تبت گریخت وبه هند رفت وچندین مدرسه دینی ودر هند تاسیس کرده است وبعلاوه " شورش دوم تبت "هم در مارس 1959 انجام گرفت ودر آن سال  دولت محلی تبت در لهاساکه از سیاست های چین ناراحت بودند و دست به شورش مسلحانه زدند  ونیروهای چینی هم و"خود مختاری فرهنگی ومذهبی سابق تبت "را لغو کرد وگرچه از سال 955 1دالایی لاما ظاهرا در راس دولت محلی تبت باقی نمانده بود صرفا رهبری مذهبی تبت را اداره می کرد ولی عملا دولت محلی بفردی بنام " بانچن اردینی " سپرده شده بود ولی نهایتا در شورش سال 1959م هم  "عملا دولت محلی تبت هم " لغو شد وبعلاوه دالایی لاما هم از "تبت گریخت" وبدنبالش "کمیته مقدماتی برای اصلاح قدرت در تبت" بوجود آمد ویا در سال 1963م چین قرار دادی با پاکستان بست که معضل تجاری کشمیر – سین کیانگ وتبت را حل بکند! وبعد از فرار رهبر مذهبی آنان وبا استقرار نیروهای وفاداربه چین  در دولت محلی تبت وبار دیگر سعی کردند  که خودمختاری اقتصادیرا  به تبت برگردند  ویا به  حاکمان محلی وبومی غیر افراطی بدهند  ویا در سال 1976 هم دولت چین و"جاده شوسه یونن – تبت "را کشید که به شهر" مارکام تبت "وصل می شد وبعلاوه در دوره تنگ شیائو پینگ هم "سیستم حزبی افراطی تبت "اصلاح شدوکادر های اداری اش عوض شدند ویا " مدیریت کمونهای تبت" هم و تا حدودی اصلاح شدند  وواحد های اجرایی وکارمندی شهرهای تبت هم تاحدودی تغییر یافت وسعی شد که "اقلیتهای مختلف" ودر" دولتهای خلق محلی "دگرگون بشود وبعلاوه کمک به مناطق خود مختار چین وتوجه به نیاز های انان بیشتر شده ویا "اصلاحات اقتصادی" در تبت بوجود آیدویا نظم اموزشی ودر "مدارس تبت وموسسات اموزش عالی تبت "اصلاح بشود ویا "بازارهای روستایی" در تبت بوجود آیدویا در سال 1986 وبا راه اندازی کنفرانس "مذهب وصلح در چین "وسعی شد که به عقاید لامائیسم در تبت هم توجه ویزه بشود    ولی باز در27سپتامبر  سال 1987م شورش شد وبا رشد جنبش های دانشجویی علیه تنگ شیا ئو پینگ وتظاهراتی هم در"ایالت  تبت" برگزار شد وعده ای در یکی از "میادین تبت "هم "پرچم کوه سفید وشیر تبت" را بالا برده وشعار می دادند که " (مردم تبت استقلال می خواهند )  وبطرف ساختمانهای دولتی حرکت کردند که درگیری رخ داده وگارد سرخ امده وتعداد زیادی از دوطرف کشته شدند ونیز در سال 1989 مهم حدود 40 نفر از "اهالی تبت "وپنجره های سفارت چین در هند را شکستند وهمزمان نیز  55 نماینده گنگره هند ونامه ای را به رهبران چین  نوشتند ویا در باره "موقعیت تبت "نوشتند ونیز در اوگوست همان سال هم ( کنفرانس بین المللی صلح تبت وجنوب آسام هند وبرای حمایت از دالایی لاما برگزار شد که توسط سینک رئیس جمهور هند افتتاح شد واین امر منجر به تیرگی روابط چین وهند شد وهمچنان این نوع چالش ها و در 29 سال اخیر  خصوصی سازی اقتصاد چین هم ادامه یافته وبرخی حوادث در تبت براه افتاده است ولذا  هنوز شعار استقلال خواهی سکنه تبت ویا گرایشات قومی متاثر از مذهب دالایی لاما هنوز در تبت خاتمه نیافته است  وبهمین دلیل هم  در سال 2008م که بازیهای اولمپیک در چین برگزار شد وهمه نظر ها به کشور چین واقتصاد نوین اش جلب شده بود وبا ز در همان سال 2008م ویا بعد از بازیهای اولمپیک چین و تظاهراتی در"ایالت  تبت "بوجود آمد که سرکوب شدید شدند  وبا محکومیت رهبر سیاسی تبت همراه شد که در 60 سال گذشته تبعید شده است ووبرعکس سرکوب تبت هم با اعتراض بسیاری از کشور ها روبرو گردید وهمچنین در سه سال قبل هم رویترز نوشته بود که  "رهبر تبت "وبه کاخ  سفید امریکا رفته بود که باعث خشم پکن گردید  ودر این جریان "لوبسان سانگای" و"رئیس اداره مرکزی تبت "وبه دعوت "رابرت دستر"و هماهنگ کننده ویژه امریکا دخیل بود ودر آن موقع وشی چین پینگ رهبر چین اعلام کرد که چین در نظر دارد که یک سیستم غیر قابل نفوذ در تبت بوجود اورد  که وحدت ملی چین را همچنان حفظ بکند ولی هنوز مکانیزمش معلوم نیست ولذا "راه حلهای فرهنگی" را بهترین راه کاهش تنشهای قومی چین می داند که تابحال "دانشگاههای مردم شناسی  چین" به آن نکته توجه نکرده اند! وصرفا هوش مصنوعی چین  را در "امور فنی وتکنولوژیکی "جستجو می کنند !